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一剪梅·怀旧

明代 / 释惟足

丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
平生与君说,逮此俱云云。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
游人莫笑白头醉,老醉花间有几人。"
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
况我愚朴姿,强趋利名场。远同干贵人,身举固难彰。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
弄水滋宵露,垂枝染夕尘。夹堤连太液,还似映天津。"
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
由来命分尔,泯灭岂足道。"
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。


一剪梅·怀旧拼音解释:

feng long zhen tian qu .lie que hui huo qi .yan kong hu qi jin .gao liu xuan geng mi .
xiang yi liu tiao lv .xiang si jin zhang han .zhi yuan gan jun en ai yi hui gu .
pin ren huan yun tian shang lang .bie qi gao lou lin bi xiao .si ye hong lin chu shen zhao .
ping sheng yu jun shuo .dai ci ju yun yun .
tai cheng liu dai jing hao hua .jie qi lin chun shi zui she .wan hu qian men cheng ye cao .zhi yuan yi qu hou ting hua .
you ren mo xiao bai tou zui .lao zui hua jian you ji ren ..
qi wu yu he le .wang ji niao bu cai .xian xiao yan zhou jing .xuan sheng huo yun kai .
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
kuang wo yu pu zi .qiang qu li ming chang .yuan tong gan gui ren .shen ju gu nan zhang .
chi jie si fang .chi ze you jiu .tian xi huang di .duo mai yu shu .wu zhao shui han .
nong shui zi xiao lu .chui zhi ran xi chen .jia di lian tai ye .huan si ying tian jin ..
xin shui qi lai si jiu meng .jian ren wang que dao sheng chang .
you lai ming fen er .min mie qi zu dao ..
.bao shi huan xing xin shui jue .yi ou xin ming shi er jian .

译文及注释

译文
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地(di)住着与谁为邻?
  公父文伯退朝之后,去看望他的(de)母亲,他的母亲正在(zai)放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得(de)我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做(zuo)官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契(qi)丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙(long)舟竞渡来凭吊屈原呢?
在路途的马上渡过晚春的寒食节,

注释
(20)邓:春秋时蔡地,后属楚,在今河南邓州市一带。
⑸苏晋:开元进士,曾为户部和吏部侍郎,长斋:长期斋戒。绣佛:画的佛像。逃禅:这里指不守佛门戒律。佛教戒饮酒。苏晋长斋信佛,却嗜酒,故曰“逃禅”。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
⑷老儒:旧谓年老的学人。唐牟融《寄周韶州》诗:“十年学道困穷庐,空有长才重老儒。”瓠叶:《诗经·小雅》的篇名。共四章。根据诗序:瓠叶,大夫刺幽王也。或以为燕饮之诗。首章二句为:幡幡瓠叶,采之亨之。
⑤丝:丝与“思”谐音,以双关语既形眉态,又表心绪。

赏析

  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面(xia mian)是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧(yi jiu)游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  第一首:此诗作为(zuo wei)组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的(pan de)频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  作者的出场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以(jie yi)感叹词“兮”收尾,这在《诗经》中并不多见。“兮”的声调柔婉、平和,连续运用(yun yong),正与无边的月色、无尽的愁思相协调,使人觉得一唱三叹,余味无穷。另外,形容月色的“皎”、“皓”、“照”,形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”,形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”,形容心情的“悄”、“慅”、“惨”,可谓一韵到底,犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词,尤显缠绵婉约。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

释惟足( 明代 )

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简 介

释惟足 释惟足,住隆庆府泐潭寺,为南岳下十四世,泐潭景祥禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二有传。

飞龙引二首·其二 / 正嵓

小时屐齿痕,有处应未销。旧忆如雾星,怳见于梦消。
欲奋三年翼,频回一夕肠。消忧期酒圣,乘兴任诗狂。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
忆昔尧为天,十日烧九州。金烁水银流,玉煼丹砂焦。
"俊骨英才气褎然,策名飞步冠群贤。逢时已自致高位。
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"


清平乐·检校山园书所见 / 霍总

一杯有馀味,再览增光鲜。对宝人皆鉴,握鞶良自妍。
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
哀哉思虑深,未见许回棹。"
最幸紫薇郎见爱,独称官与古人同。"
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。


古柏行 / 严嘉宾

"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
银床羽帐空飕飗.庭花红遍蝴蝶飞,看郎佩玉下朝时。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
"观里初晴竹树凉,闲行共到最高房。
门前修刺孔融来。崤陵路静寒无雨,洛水桥长昼起雷。


渡黄河 / 谢安时

"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
劳君又叩门,词句失寻常。我不忍出厅,血字湿土墙。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
高怀有馀兴,竹树芳且鲜。倾我所持觞,尽日共留连。
转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。


无题·飒飒东风细雨来 / 张以宁

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
忽然有物来啖之,不知是何虫。如何至神物,遭此狼狈凶。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
"汉家婕妤唐昭容,工诗能赋千载同。自言才艺是天真,
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。


好事近·雨后晓寒轻 / 王铤

从今克己应犹及,颜与梅花俱自新。"
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
微风吹衣襟,亦认宫徵声。学道三十年,未免忧死生。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
可得杠压我,使我头不出。"


解语花·风销焰蜡 / 王中孚

竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
陶虞事已远,尼父独将明。潜穴龙无位,幽林兰自生。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
眇小欺湘燕,团圆笑落星。徒然想融结,安可测年龄。
"居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。
"我饮不在醉,我欢长寂然。酌溪四五盏,听弹两三弦。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。


贞女峡 / 文及翁

君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
排云叫阊阖,披腹呈琅玕.致君岂无术,自进诚独难。"
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 张如炠

早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
更想工人下手难。将展书堂偏觉好,每来朝客尽求看。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
遂得会风雨,感通如云雷。至矣小宗伯,确乎心不回。
升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵。
六郡无剿儿,长刀谁拭尘。地理阳无正,快马逐服辕。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 李国宋

慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
不惜为君转,转非君子观。转之复转之,强转谁能欢。
"昔日同游漳水边,如今重说恨绵绵。
人生随分为忧喜,回雁峰南是北归。"
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
"人皆期七十,才半岂蹉跎。并出知己泪,自然白发多。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。