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咏瀑布

金朝 / 赵佶

山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
暖殿奇香馥绮罗,窗间初学绣金鹅。
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"临流一舒啸,望山意转延。隔林分落景,馀霞明远川。
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


咏瀑布拼音解释:

shan dian yun ying ke .jiang cun quan fei chuan .qiu lai qu yi zui .xu dai yue guang mian ..
xiao ban jun wang you wei qi .mo dao jun en chang bu xiu .jie yu tuan shan ku bei qiu .
nuan dian qi xiang fu qi luo .chuang jian chu xue xiu jin e .
hong gu fu jiao yi .feng huang yi gu chi .rong le yi ru ci .shang shan lao zi zhi ..
qu qu huai qian pu .mang mang fan xi liu .shi feng luo sha ai .shan bo jing ting you .
liu bo xiang hai qu .yu jian zhong wu yin .yao jiang yi dian lei .yuan ji ru hua ren .
.yan hu dang chun zhou .zhi jun zhi zai shi .xian hua ban luo chu .you ke wei lai shi .
shu dai liu qing cao .qin tang mi su chen .ping sheng zhong tao li .ji mie bu cheng chun ..
.lin liu yi shu xiao .wang shan yi zhuan yan .ge lin fen luo jing .yu xia ming yuan chuan .
qing yun shao nian zi .xie dan zhang tai zuo .an ma si bian kai .tu ru liu xing guo .jin wan luo fei niao .ye ru qiong lou wo .yi qi shi he ren .du shou xi shan e .
yu xiao wei liao feng chui duan .wen jun xie ji fang qing ren .ying wei shang shu bu gu shen .
.lin chun gao ge shang qin yun .feng qi xiang piao shu li wen .
jiang pen yu tong sheng .dao ya nai seng ying .shuo fa dong hai yue .you fang hua gong qing .

译文及注释

译文
白袖被油污,衣服染成黑。
鬼蜮含沙射影把人伤。
长长的(de)黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得(de)愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行(xing)的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
李白和杜甫的诗篇曾(zeng)经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
在花园里是容易看出时节的变化的,其中最使人惊异、最能标志时节变化的就是梅花。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理(li)国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”

注释
(2)失:失群。
(2)艽(qíu)野:荒远的边地。
②练:亦作“湅”。把丝麻或布帛煮得柔软洁白。《周礼·天宫·染人》:“凡染,春暴练。”
清:冷清。
20. 作:建造。
(4)好去:放心前去。
腥臊:鱼肉发臭的气味,此指囚徒身上发出的酸臭气味。
270. 以:送,介词,以(此)。这里有报答的意思。

赏析

  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这首诗在语言和韵律方面也很有特色,诗歌气势恢宏,语言雄健畅朗,一洗梁陈绮丽之风;用韵活泼,全诗十二句,四次换韵,跌宕有致,富于流动多变的音乐美。正如林庚、冯沅君先生所说:“《《邺都引》张说 古诗》慷慨悲壮,开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”开盛唐七古的先河,与初唐诗风迥异。”
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝(jue),愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而(ming er)不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居(jia ju),卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  第一句正好和王安石“茅檐长扫静无苔”相反,展现在读者面前的是“青苔满地”,比起刘禹锡“苔痕上阶绿”来,这“苔”要多得多。同样描写幽静的境界,无苔,有苔,多苔之差是巨大的,王安石用无苔以表现“净”,刘禹锡用上阶绿之苔写独处陋室之“静”,这首诗满地之苔则因久雨初晴,其中差异不能不辨,这是提高鉴赏能力的有效方法。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率(wei lv)府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦(qing ku)、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  两首诗都是李白之作,同是写庐山瀑布之景,李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中,更显诗人标名之灵气。其想象丰富,奇思纵横,气势恢宏,感情奔放,似江河奔腾,又自然清新,似云卷风清,其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。

创作背景

  这首词是李清照南渡以后的作品。根据靳极苍《李煜·李清照词详解》考订为宋高宗建炎三年(1129年)元月初写于江宁(今江苏南京),其时宋室南渡已历三个年头。

  

赵佶( 金朝 )

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简 介

赵佶 宋徽宗,名赵佶(公元1082年5月初5~1135年6月4日),神宗11子,哲宗弟,是宋朝第八位皇帝。赵佶先后被封为遂宁王、端王。哲宗于公元1100年正月病死时无子,向皇后于同月立他为帝。第二年改年号为“建中靖国”。宋徽宗在位25年(1100年2月23日—1126年1月18日),国亡被俘受折磨而死,终年54岁,葬于永佑陵(今浙江省绍兴县东南35里处)。 他自创一种书法字体被后人称之为“瘦金书”。

秋夜宴临津郑明府宅 / 游似

地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
要识此来栖宿处,上林琼树一枝高。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。


遣悲怀三首·其一 / 朱友谅

况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。


满江红·和郭沫若同志 / 郑蕴

海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
今日未啼头已白,不堪深入白云啼。"


新秋 / 陈一龙

"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
"素寡名利心,自非周圆器。徒以岁月资,屡蒙藩条寄。


初夏 / 李嘉龙

苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


夏日杂诗 / 伦以诜

厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。


生查子·春山烟欲收 / 王永吉

惟昔李将军,按节出皇都。总戎扫大漠,一战擒单于。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"县庭事简得馀功,诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月,
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


金明池·咏寒柳 / 邝元阳

"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。


减字木兰花·莎衫筠笠 / 钱善扬

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。


晋献文子成室 / 刘必显

渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。