译文
就像是秋天寒霜(shuang)下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
河边芦(lu)苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报(bao)已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
“有人在下界,我想要帮助他。
武帝已死(si),招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
天天寻欢作乐忘掉(diao)自身,因此他的脑袋终于落地。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时(shi)都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
注释
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版)。《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞。赞,文体名。本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论。
[11]胜概:优美的山水。
⑧爱其死:吝惜其死。
苟能:如果能。
(28)忉怛(dāo dá):悲痛。
⑵秦:指长安: