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清平乐·留春不住

宋代 / 王元复

乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
首被唿名姓,多惭冠等衰。千官容眷盼,五色照离披。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。


清平乐·留春不住拼音解释:

zha wen chou bei ke .jing ting yi dong jing .wo you zhu lin zhai .bie lai chan zai ming .
tui zhi fu liu huang .yi bing qi bu quan .wei zhi lian qiu shi .wei lao shen ke ran .
.jun you dan bi yi san qian .wo fan cang lang yu er nian .jian pei xiao qu shuang feng que .
dai kuan shan jie ling .ma wen ren long pei .mian shang you liang feng .yan qian wu su shi .
ci yan yang gong ji .xia yi shi qi chi .xiang ren hua qi feng .shao chang jie xiao ci .
wei zhan jiao rao fen .liang duo juan lian cheng .bie chang hui mian qi .gui ding chu men ying .
hu wen che ma ke .lai fang peng hao men .kuang shi zhang chang shi .an de bu kai zun ..
cheng sheng tong san jie .fu dian wang yi ci .xi yin song mu bian .gan shi zhi zong qi .
gong zhan pai kong yi .ju zao ji yuan zeng .ta xiang yuan yi gan .tong bing zhuan xiang jin .
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .
cai neng ben qian bao .xin li xu lao ku .ke neng sui zhong ren .zhong lao yu chen tu .
qie chi yi bei jiu .liao yi kai chou yan ..
yi huai qi yuan jin .wei shun sui nan bei .gui qu cheng ke lian .tian ya zhu yi de ..
wei tian guo ai min .hu wei duo qi nian .mang mang yuan hua zhong .shui zhi ru ci quan ..
shou bei hu ming xing .duo can guan deng shuai .qian guan rong juan pan .wu se zhao li pi .
jin ri zhong kan man shan lei .ke lian ming zi yi qian sheng .
jiu you yi shi meng .wang shi si ru zuo .xiang yi chun you shen .gu shan hua zheng luo ..
ban han mi suo zai .yi bang wu hui shou .bu zhi ci he chu .fu shi ren huan fou .
.chu shan bi yan yan .han shui bi tang tang .xiu qi jie cheng xiang .meng shi zhi wen zhang .

译文及注释

译文
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立(li),成为神仙,进入仙境。
  霍光去世了,宣帝和皇太后亲临参加霍光的丧礼。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先(xian)都住满了人家。
这里的欢乐说不尽。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
一半作御马障泥一半作船帆。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲(bei)辛。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
拂晓,冷清的城中响起凄凉的音乐声。那声音被风一吹,传到垂柳依(yi)依的街头巷口。我独自骑在马上,只着一件到单衣裳,感觉有阵阵寒气袭来。看遍路旁垂柳的鹅黄嫩绿,都如同在江南时见过那样的熟悉。
小雨初停云消(xiao)散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意(yi)?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?

注释
[2]巴丘:山名,在湖南岳阳县洞庭湖边。君山:山名,在洞庭湖中。洞庭:湖名,古代时是我国淡水湖中最大的一个。泛泛:也作凡凡或汜汜,漂荡的样子。《诗经·邶风》:“二子乘舟,凡凡其逝。”《楚辞·卜居》:“宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫,与波上下,偷以全吾躯乎?”这三句写作者对石鱼湖饮酒的感受,意思是,这时我简直以为我身倚巴丘而举杯饮酒却在君山上边;又好像我的客人们都围绕洞庭湖坐着,载酒的船漂漂荡荡地冲开波涛,一来一往。
7.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。弄:摆弄
⑤闻:听;听见。
①五陵:汉代五座皇帝的陵墓,因当时每立一陵都把四方富豪和外戚迁至陵墓附近居住,故又指代豪贵所居之处。
⑦凉州:乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐,当时属于新声,声情比较悲凉。
33.乘月:趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得莲子。”

赏析

  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光(sui guang)屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来(yi lai)政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  第十七首诗,也是最后一首,以黯然离别秋浦作结,传达了一种伤感的情调。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是庾信的天鹅之歌。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高(dao gao)山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚(jing shang)且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又(er you)互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  但值得读者注意的是,《琵琶行》得意的笔墨,是对琶乐本身绘声绘色的铺陈描写,而《《夜筝》白居易 古诗》所取的倒是《琵琶行》中用作陪衬的描写。这又不是偶然的了。清人刘熙载说:“绝句取径深曲”,“正面不写写反面,本面不写写背面、旁面,须如睹影知竿乃妙。”(《艺概》)尤其涉及叙事时,绝句不可能像叙事诗那样把一个事件展开,来一个铺陈始末。因此对素材的剪裁提炼特别重要。诗人在这里对音乐的描写只能取一顷刻,使人从一斑见全貌。而“弦凝指咽声停处”的顷刻,就有丰富的暗示性,它类乎乐谱中一个大有深意的休止符,可以引起读者对“自弹自感”内容的丰富联想。诗从侧面落笔,收到了“睹影知竿”的效果。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王元复( 宋代 )

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简 介

王元复 王元复,字能愚,号惺斋,邵阳人。王尚贤孙。清康熙五十三年(1714)贡生,与同邑车无咎、衡阳王敔、攸县陈之駓并称为“楚南四家”。又与王敔、汉阳王戬并称为“楚中三王”。

养竹记 / 张学雅

今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
形影暗相问,心默对以言。骨肉能几人,各在天一端。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。


老子·八章 / 宝廷

存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
琴待嵇中散,杯思阮步兵。世间除却病,何者不营营。"
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。


思帝乡·花花 / 冯行贤

环坐唯便草,投盘暂废觥。春郊才烂熳,夕鼓已砰轰。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
中间歌吹更无声。"
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。


送欧阳推官赴华州监酒 / 黄志尹

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
有何功德纡金紫,若比同年是幸人。"
一为同心友,三及芳岁阑。花下鞍马游,雪中杯酒欢。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,


感春五首 / 田同之

闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"
何须自生苦,舍易求其难。"
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
居士巾皆垫,行人盖尽张。跳蛙还屡出,移蚁欲深藏。
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。


陈谏议教子 / 杨瑾华

望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
郡丞自合当优礼,何况夷陵太守贤。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"


春别曲 / 觉罗舒敏

如今格是头成雪,弹到天明亦任君。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
匈奴互市岁不供,云蛮通好辔长em.戎王养马渐多年,
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"


长亭怨慢·雁 / 萧端蒙

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
五十八翁方有后,静思堪喜亦堪嗟。一珠甚小还惭蚌,
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。


巫山一段云·清旦朝金母 / 杨醮

老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"陶君三十七,挂绶出都门。我亦今年去,商山淅岸村。
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
似玉童颜尽,如霜病鬓新。莫惊身顿老,心更老于身。
惆怅旧游那复到,菊花时节羡君回。"
"此州乃竹乡,春笋满山谷。山夫折盈抱,抱来早市鬻。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱,蟠木宁争桃李春。


踏莎行·萱草栏干 / 袁思永

邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
人生百岁内,天地暂寓形。太仓一稊米,大海一浮萍。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
醉惜年光晚,欢怜日影迟。回塘排玉棹,归路拥金羁。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"