中洲株柳
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
噤z9微寒早，轮囷数片横。地祇愁垫压，鳌足困支撑。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
白首丈夫气，赤心知己情。留诗本相慰，却忆苦吟声。"
岩空水满溪自紫，水态更笼南烛花。"
"春色有时尽，公门终日忙。两衙但不阙，一醉亦何妨。
"河水昔将决，冲波溢川浔。峥嵘金堤下，喷薄风雷音。
长爱夫怜第二句，请君重唱夕阳开。"
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
"风光引步酒开颜，送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出，
中洲株柳拼音解释:
xie ri zhao xi yun ying duan .shui hong hua sui dao kong tan ..
jin z9wei han zao .lun qun shu pian heng .di qi chou dian ya .ao zu kun zhi cheng .
kou dong ying tao po .huan di fei cui chui .zhi rou yao niao na .yi nen shou wei rui .
bai shou zhang fu qi .chi xin zhi ji qing .liu shi ben xiang wei .que yi ku yin sheng ..
yan kong shui man xi zi zi .shui tai geng long nan zhu hua ..
.chun se you shi jin .gong men zhong ri mang .liang ya dan bu que .yi zui yi he fang .
.he shui xi jiang jue .chong bo yi chuan xun .zheng rong jin di xia .pen bao feng lei yin .
chang ai fu lian di er ju .qing jun zhong chang xi yang kai ..
xiang seng lai zi hai tao dong .guan fen he han qiu zhong jue .lu di mi hou ye yue kong .
.feng guang yin bu jiu kai yan .song lao xiao chun song luo jian .chao ta luo hua xiang ban chu .
译文及注释
译文
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他(ta)耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌(ji)惮地恣意称帝(di)，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
只有玄武湖(hu)上的明月，在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代，兴衰迭起，我且痛饮三杯，为金陵高歌一曲。
西风送来万里之外的家书，问我何时归家？
仿佛是通晓诗(shi)人我的心思。
风度翩翩的战国四公子，在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗，战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名，多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关，依靠门客学鸡叫，才得(de)以顺利通过。信陵君救赵国后，留居赵国，后秦攻打魏国，魏王召信陵君回来，秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸，平原君到楚地求救，靠毛遂说服了楚王，楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王，才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明，但他们为什么反而要崇尚四公子呢？我则与那些游侠士不同，我喜好古人，以老子、彭(peng)祖为师。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。
云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气，就想干脆隐居在城南算了。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。
秋夜床席冰冷梦也难以做成，天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
注释
⑾真人，指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》：“始皇曰：吾慕真人，自谓‘真人’，不称朕。”汉张衡《南都赋》：“方今天地之雎剌，帝乱其政，豺虎肆虐，真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》：“天下真人，殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上：“未有真人来统一，奈何七国又争雄。”赤龙子，赤色的龙，此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者（如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦）的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注：“尧母庆都，盖天帝之女，寄伊长孺家，年二十无夫，出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》：“神农、唐尧，俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”
（22）蹶：跌倒。
⑤岁功：一年的农业收获。即事：指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何，就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
彭：彭越（？——前196），昌邑（今山东省金乡县西北）人，秦末聚众起兵，后归刘邦，多建军功，封梁王。他因造反被囚，高祖予以赦免，迁至蜀道，但吕氏仍将他处死，并夷三族。
悟：聪慧。
（11）万乘：指皇帝。
赏析
诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷，然而就是在这里也得不到感情上的慰藉：江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻，可是屈原投江的遗迹已经荡然无存；当初贾谊尚能投书一哭，此(ci)时却连祭奠的地方都无从找寻，唯有江上的渔父舷歌依然，遥遥可闻。相传屈原贬逐，披发行吟泽畔，形容枯槁，遇一渔父相劝道：“举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子已逝，渔父犹在，此时之渔父虽非昔日之渔父，然而此时之诗人正如昔日之屈原，贤者遭黜，隐者得全，清浊醒醉，古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是(ju shi)用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
诗的表现手法尚有三点可注意：
简介
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不(ren bu)感动。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜(yi yi)其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行(pin xing)为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
内容结构
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
诗歌鉴赏
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看，并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意，旧说未免令人感到迂曲，今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细，虽辛勤应付，但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛，反而一味给他分派任务，使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄，使他牢骚满腹，家人的责备更使他难堪，他深感仕路崎岖，人情浇薄，所以长吁短叹，痛苦难禁，悲愤之余，只好归之于天，安之若命。
“《战城南》佚名 古诗，死郭北，野死不葬乌可食。”开头三句，一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北，互文见义，是说城南城北，到处都在进行战争，到处都有流血和死亡。战争过后，大地上横七竖八，躺满了尸体，成群的乌鸦，“呀呀”地叫着，争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状，谁都不能不惊心动魄。
诗中“周余黎民，靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范，备受后世批评家的关注。这两句是(ju shi)用夸张的艺术手法，以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实，但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情，所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实，“靡有孑遗”四字，所述虽非事实，但却突出了旱情的严重，是反映真实，并且凸现了真实的传神之笔。
诗的表现手法尚有三点可注意：
简介
中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不(ren bu)感动。
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜(yi yi)其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行(pin xing)为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
内容结构
全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂，金陵城下西风乍起，诗人独上西城，举目四望，只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了，呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳，境界阔大，虽未言情，而墨浓情深，从而为以下所抒发的思古幽情，蓄足了力量。
序文说得很清楚，诗人因写了看花诗讽刺权贵，再度被贬，一直过了十四年，才又被召回长安任职。在这十四年中，皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗，换了四个，人事变迁很大，但政治斗争仍在继续。作者写这首诗，是有意重提旧事，向打击他的权贵挑战，表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。
这是一首以送别为主题的五言绝句。
成复国大业，词人情绪由悲转壮，对国家民族的前途充满信心。
接下来的三、四两句，诗人有意地拓开一笔，将笔触延伸到人们的目力的尽处：“北畔是山南畔海”，诗句看似极为平实，却高度地概括出闽中的地势：北边是山，山道弯弯；南边是海，海浪滔滔。风景美妙得可以入画，可以为诗，可以作为旁观者兴奋地指手画脚，可是，真的走马行船却实在不易。于是，便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹，也是全诗旨意之所在。
诗歌鉴赏
全词语言明快，无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文，引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语：“（梦窗）四稿中不晦涩之作，细绎之，亦实在不少。”这首词就是其中之一。
创作背景
柳宗元所处的时代，是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后，中央政权与藩镇不断巩固自己的势力，对人民加重赋税。史书记载：中唐赋多而重，除法定的夏、秋两税外，加征种种苛税。繁重的苛捐杂税，使劳动人民苦不堪言，如再遇天灾，无疑雪上加霜，他们纷纷逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗，革新运动一百四十多天后失败，顺宗退位，王叔文被杀，柳宗元贬为永州（今属湖南）司马。在永州的十年期间，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象，感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实，希望最高统治者能借此体察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”，听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例，他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。
康与之( 唐代 )
收录诗词 (6443) 首
简 介
康与之 康与之字伯可，号顺庵，洛阳人，居滑州（今河南滑县）。生平未详。陶安世序其词，引与之自言：“昔在洛下，受经传于晁四丈以道，受书法于陈二丈叔易。”建炎初，高宗驻扬州，与之上《中兴十策》，名振一时。秦桧当国，附桧求进，为桧门下十客之一，监尚书六部门，专应制为歌词。绍兴十七年（1147），擢军器监，出为福建安抚司主管机宜文字。桧死，除名编管钦州。二十八年，移雷州，再移新州牢城，卒。
小雅·小旻
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
破险更祠宇，凭高易庙垣。旧基绝仄足，新构忽行鹓.
听雨宿吴寺，过江逢越人。知从本府荐，秋晚又辞亲。"
官冷旧谙唯旅馆，岁阴轻薄是凉飙。"
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
"双鸂鶒，锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆，
"星眸未放瞥秋毫，频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹，
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。
七夕
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
"春堤一望思无涯，树势还同水势斜。深映菰蒲三十里，
多应独住山林惯，唯照寒泉自剃头。"
劳歌起旧思，戚叹竟难摅。却数共游者，凋落非里闾。"
"南朝秋色满，君去意如何。帝业空城在，民田坏冢多。
中下无正性，所习便淫耽。一染不可变，甚于茜与蓝。
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
国风·唐风·山有枢
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
"忽闻射猎出军城，人着戎衣马带缨。
"战鼓惊沙恶天色，勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵，
阴烟压幽屋，濛密梦冥苗。清秋青且翠，冬到冻都凋。
抽弦度曲新声发，金铃玉珮相瑳切。流莺子母飞上林，
"高文会隋季，提剑徇天意。扶持万代人，步骤三皇地。
春风驿路归何处，紫阁山边是草堂。"
到处无闲日，回期已隔年。何因陪夜坐，清论谏臣边。"
华山畿·君既为侬死
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
"四面垂条密，浮阴入夏清。绿攒伤手刺，红堕断肠英。
赫赫人争看，翩翩马欲飞。不期前岁尹，驻节语依依。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾，盘中鲜鲙为吞钩。
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
敌怨不在弦，一哀尚能继。那令不知休，泣血经世世。
坐幄无奇兵，吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙，血涨滹沱浪。
"官散有闲情，登楼步稍轻。窗云带雨气，林鸟杂人声。
忆秦娥·烧灯节
可惜夏天明月夜，土山前面障南风。"
儿着绣衣身衣锦，东阳门户胜滕家。"
水国多台榭，吴风尚管弦。每家皆有酒，无处不过船。
"幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫，
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
清气宿我心，结为清泠音。一夜吟不足，君来相和吟。
携手上谒玉晨君。夫妻同寿，万万青春。"
"君为蹈海客，客路谁谙悉。鲸度乍疑山，鸡鸣先见日。
古香慢·赋沧浪看桂
微凉生乱筱，轻馥起孤萱。未得浑无事，瓜田草正繁。"
"曾攀芳桂英，处处共君行。今日杏园宴，当时天乐声。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
"明媚如怀玉，奇姿自托幽。白虹深不见，绿水折空流。
"汉使征兵诏未休，两行旌旆接扬州。
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"远郭日曛曛，停桡一访君。小桥通野水，高树入江云。
苏氏别业
"霜树鸟栖夜，空街雀报明。
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
门外青山路，因循自不归。养生宜县僻，说品喜官微。
"窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，
"天网初开释楚囚，残骸已废自知休。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
齐天乐·会江湖诸友泛湖
百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见，月质龙躯看几遍。
"杨柳春江上，东风一棹轻。行囊归客兴，尊酒故人情。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒，开箱试着旧生衣。
"人间多别离，处处是相思。海内无烟夜，天涯有月时。
映松山色远，隔水磬声通。此处宜清夜，高吟永与同。"
境胜才思劣，诗成不称心。"
"干上非无援，才多却累身。云霄未得路，江海作闲人。
夏至避暑北池
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
瘴山江上重相见，醉里同看豆蔻花。"
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。"
境胜才思劣，诗成不称心。"
分明此事无人见，白首相看未肯休。"
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
菩萨蛮·人人尽说江南好
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
"负海狂鲸纵巨鳞，四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面，
旭日消寒翠，晴烟点净容。霏微将似灭，深浅又如重。
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病，府中欢笑胜寻医。