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西江怀古

两汉 / 释显万

行人千载后,怀古空踌躇。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"忽见君新句,君吟我旧篇。见当巴徼外,吟在楚江前。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
鞍马唿教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。
皆怀王佐道,不践陪臣秩。自古无奈何,命为时所屈。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。


西江怀古拼音解释:

xing ren qian zai hou .huai gu kong chou chu ..
.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
.hu jian jun xin ju .jun yin wo jiu pian .jian dang ba jiao wai .yin zai chu jiang qian .
fei fei jing zhan jia shu lin .bai niao bu zheng yuan feng xi .
an ma hu jiao zhu .tou pan he qian shu .chang qu bo juan bai .lian zhi cai cheng lu .
wei rong ji yu wei zhi qu .yi bei ren chuan dao yue zhou ..
guo wen ling gu jie xuan hui .long gui ku xue shen tan xuan .shen zuo bo tao gu an tui .
.cui hua huang wu wei dong xun .bi luo qing song fu da chen .di cheng gao qing duo shui zhu .
ming jin wu feng luo .qiu chong yu yu ming .shen xian dang jiang xi .bing yi you xin qing ..
jie jie su ren xin .shen yi qi yu meng .dan kong zai jiang zhi .bu si huo suo cong .
.ba cao zi ni zhao .qi yin hong yao shi .ci tou feng song hou .hua kou chai kai shi .
jie huai wang zuo dao .bu jian pei chen zhi .zi gu wu nai he .ming wei shi suo qu .
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .

译文及注释

译文
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
可从现在起我就把它脱掉(diao),再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
想起尊亲来便不禁双(shuang)泪直淋。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
这地方让我生(sheng)了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
飒飒秋风卷地而来,满园菊(ju)花瑟瑟飘摇。花蕊花香(xiang)(xiang)充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭(mie),不打败进犯之敌,誓不返回家乡。

注释
93.赵之为赵:赵氏家族建立赵国(的时候)。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之:助词,变主谓句为词组,作状语。为:成为,建立,动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年(前403)韩、赵、魏三家分晋,赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯,正式建立赵国。
数困:指徐渭曾多次参加科举考试未能考中。
⑴谒:拜见。衡岳:南岳衡山,在今湖南。
⑺苍华:花白。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。
(77)赡(shàn):足,及。

赏析

  第三联“寒地生材遗较易,贫家养女嫁常迟”是诗中的警句,也是全诗的主旨所在。诗人把警策的议论和形象化的比喻结合起来,既显露出锐利的讽谕,批判的锋芒,又含蓄蕴藉,发人深思。因为生长在贫寒的地方,便容易受到冷落和轻视,花木是这样,人亦如此。作者用贫家女儿的迟嫁,这一常见的社会现象,生动譬比,实际上提出了一个十分重大的问题:识别人才和选拔人才的问题。不应因为家世贫寒,便弃而不用,选拔人才应当唯贤是举,广为搜罗,这正是诗人要抒写的真正思想。
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定(yi ding)就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象(yi xiang)联想,从而产生强大的艺术感染力。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  第四段,总结六国和秦灭亡的历史教训,向当世统治者发出警告。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  一首诗总共才二十八个(ba ge)字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还(zhao huan)京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在(xian zai)“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

释显万( 两汉 )

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简 介

释显万 释显万,字致一,浯溪僧。尝参吕本中。有《浯溪集》(《宋诗纪事》卷九二),已佚。今录诗十四首。

绵蛮 / 说平蓝

"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,


如梦令·春思 / 矫旃蒙

老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,


谢池春·壮岁从戎 / 微生爰

鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
五上两漫天,因师忏业缘。漫天无尽日,浮世有穷年。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
明月满庭池水渌,桐花垂在翠帘前。"
鸟语人言无不通。昨日长爪鸢,今朝大觜乌。


声声慢·秋声 / 祝冰萍

"晓垂朱绶带,晚着白纶巾。出去为朝客,归来是野人。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。


三台·清明应制 / 扈易蓉

进入琼林库,岁久化为尘。"
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
"一双华亭鹤,数片太湖石。巉巉苍玉峰,矫矫青云翮。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
野径行无伴,僧房宿有期。涂山来去熟,唯是马蹄知。


除夜太原寒甚 / 势甲辰

暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
可怜八九十,齿堕双眸昏。朝露贪名利,夕阳忧子孙。
"习静心方泰,劳生事渐稀。可怜安稳地,舍此欲何归。


江城子·梦中了了醉中醒 / 莫乙酉

出亦不独裹一身。若令在郡得五考,与君展覆杭州人。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 牟赤奋若

"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。


云汉 / 武如凡

荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
何处生春早,春生晓禁中。殿阶龙旆日,漏阁宝筝风。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 在夜香

君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
鎩翮鸾栖棘,藏锋箭在弸。雪中方睹桂,木上莫施罾。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
脱置垢巾帻,解去尘缨络。银瓶贮寒泉,当顶倾一勺。