首页 古诗词 越人歌

越人歌

未知 / 游酢

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。


越人歌拼音解释:

bian wei kai zun zu .ying lian chu wang luo .bai you jin yi shi .yi zui shu zhi ta .
ying tou yi xiang run .guang ning ge dai chou .xie hui you ke wan .yi yan shang xi lou ..
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
xiao yao san xian ji .wan liu wu zan ting .ai ci qu liu hui .jie jin tian di qing .
nei li song xiang man dian wen .si xing jie xia nuan yin yun .
dong yin liang fei jiu .yan meng cheng bi tong .jiang zhui wen shi ji .guan jiu zhen zhu cong ..
yong fu tao ji wu .shen shu wei yu xuan .qi gong gou ke zheng .ning fu zi lan sun .
wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
zao wan tong gui luo yang mo .bo lin xu jin zhu ji weng ..
.pin meng hu bu pin .qing wen meng he ru .lu tong gui luo chuan .cui wei dan zai shu .
fan fan qing bao zi .dan xi huan ou yin .gan dan yi ru bei .re xue tu xiang qin ..
zhao shi ming wang chi han jie .nian nian zheng zhan bu de xian .bian ren sha jin wei kong shan ..
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
you you gu fei jing .song song xian shuang tiao .mei qu duo zhi se .lan peng gua xin liao .

译文及注释

译文
自古以来圣贤的(de)人都生活得贫贱,更何况我这(zhe)样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上(shang)高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
念念不(bu)忘是一片忠心报祖国,
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
戎马匆匆里,又一个春天来临。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节(jie)气,何况是天下的君(jun)主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇(huang)亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。

注释
“长驱”句:东胡,指安庆绪。肃宗借兵回纥,收复两京,安庆绪奔河北,保邺郡,所以说胡走藏。
(78)阙下:宫阙之下,喻指君王。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
325、他故:其他的理由。
4.先:首先,事先。
尝: 曾经。

赏析

  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染(ran),又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的(zhi de)高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的(zhong de)怪事。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深,削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  诗的最大特点是想象奇(xiang qi)特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

游酢( 未知 )

收录诗词 (6685)
简 介

游酢 游酢,字定夫,建州建阳人。少颖悟,过目成诵。程颐一见,谓其资可适道。后程颢令扶沟,设庠序,教人召酢职学事。元丰五年,登进士,调萧山尉,改博士。以便养,求河清县。徽宗立,召为监察御史,出知和州,岁余,管勾南京鸿庆宫,居太平州。复知汉阳军,历舒、濠二州。罢归,寓历阳,因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹,处事优裕,历官所至,民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。

江行无题一百首·其四十三 / 仲孙南珍

"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
烦君远寄相思曲,慰问天南一逐臣。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
抱剑长太息,泪堕秋风前。
抽弦缓调怨且长。八鸾锵锵渡银汉,九雏威凤鸣朝阳。


石榴 / 言禹芪

"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
"湿垫缘竹径,寥落护岸冰。偶然沽市酒,不越四五升。
"何日居三署,终年尾百僚。(见《定命录》)。
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。


子夜四时歌·春林花多媚 / 太史云霞

"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
还当三千秋,更起鸣相酬。"
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
为梁资大厦,封爵耻嬴秦。幸此观光日,清风屡得亲。"
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。


醉中真·不信芳春厌老人 / 璇茜

"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
使良骥兮捕老鼠。昨日脱身卑贱笼,卯星借与老人峰。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
客至茶烟起,禽归讲席收。浮杯明日去,相望水悠悠。"
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
彼时何卒卒,我志何曼曼。犀首空好饮,廉颇尚能饭。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。


九日五首·其一 / 耿癸亥

"吾闻上帝心,降命明且仁。臣稹苟有罪,胡不灾我身。
二湖豁南浸,九派驶东流。襟带三千里,尽在岳阳楼。
绿蝉秀黛重拂梳。"
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 百里戊子

"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
平野分风使,恬和趁夜程。贵池登陆峻,舂谷渡桥鸣。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
提师十万馀,四海钦风棱。河北兵未进,蔡州帅新薨。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。


听鼓 / 偶初之

事国终无补,还家未有期。心中旧气味,苦校去年时。"
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
有口深堪异,趋时讵可量。谁令通鼻息,何故辨馨香。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,


水龙吟·古来云海茫茫 / 令狐巧易

孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
"夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 鲜于秀英

忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
时邀咏花女,笑辍春妆镜。"
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,
"峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。服章岂不好,不与德相对。


织妇词 / 万俟忆柔

春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"