译文
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
虽有满腹才学,却不被重用,无(wu)所施展。姑且借现实中的(de)欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮(yin),赏玩山水,就足够了。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
甘美的玉液琼浆,如(ru)果惠予我这样的好友畅饮,
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下(xia)暖气生机独回。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
行行之间没有其(qi)他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉(mai)脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
注释
2.巴人:①古巴州人。②古曲名。“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。此诗中指古巴州人。
⑸十年一梦扬州路:化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”,借指十年前,即建炎元年,金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州,后至杭州,而扬州则被金兵焚烧。十年后,宋金和议已成,主战派遭迫害,收复失地已成梦想。
⑶乐圣:指爱好喝酒。《三国志·魏志·徐邈传》:“时科禁酒,而邈私饮至于沉醉。校事赵达问以曹事, 邈 曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”后因以“乐圣”谓嗜酒。且:尚且,还。衔杯:口含酒杯,指饮酒。
①外家:外公家。
④身引舟:亲自挽纤拉船。
⑧惰:懈怠。