"秩礼有序，和音既同。九仪不忒，三揖将终。
向日披沙净，含风振铎鸣。方同杨伯起，独有四知名。"
山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。"
拂尘开扇匣，卷帐却薰笼。衫薄偏憎日，裙轻更畏风。"
"凤哉凤哉，啄琅玕，饮瑶池，栖昆仑之山哉。
"淮源之水清，可以濯君缨。彼美称才杰，亲人伫政声。
微尚本江海，少留岂交战。唯馀后凋色，窃比东南箭。"
雪暗鸣珂重，山长喷玉难。不辞横绝漠，流血几时干。"
人非冢已荒，海变田应燥。昔尝游此郡，三霜弄溟岛。
华表瑶池冥，清漳玉树枝。昭题盟岳渎，展墓庆重熙。"
引泉聊涨沼，凿磴且通蹊。席上山花落，帘前野树低。
徒令永平帝，千载罢撞郎。"
.zhi li you xu .he yin ji tong .jiu yi bu te .san yi jiang zhong .
xiang ri pi sha jing .han feng zhen duo ming .fang tong yang bo qi .du you si zhi ming ..
shan miao yu jian song .di shi sui gao bei .gu lai wu nai he .fei jun du shang bei ..
fu chen kai shan xia .juan zhang que xun long .shan bao pian zeng ri .qun qing geng wei feng ..
.feng zai feng zai .zhuo lang gan .yin yao chi .qi kun lun zhi shan zai .
.huai yuan zhi shui qing .ke yi zhuo jun ying .bi mei cheng cai jie .qin ren zhu zheng sheng .
wei shang ben jiang hai .shao liu qi jiao zhan .wei yu hou diao se .qie bi dong nan jian ..
xue an ming ke zhong .shan chang pen yu nan .bu ci heng jue mo .liu xue ji shi gan ..
ren fei zhong yi huang .hai bian tian ying zao .xi chang you ci jun .san shuang nong ming dao .
hua biao yao chi ming .qing zhang yu shu zhi .zhao ti meng yue du .zhan mu qing zhong xi ..
yin quan liao zhang zhao .zao deng qie tong qi .xi shang shan hua luo .lian qian ye shu di .
tu ling yong ping di .qian zai ba zhuang lang ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为(wei)了匡正君道，明确臣下的职责，求得(de)万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即(ji)使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方(fang)向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受(shou)国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理(li)政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管(guan)贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。
追逐功名利禄，恐怕是到老了以后才会罢休吧？饱读诗书，应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎，即使能够万里封侯，也会长期的滞留边疆，到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤独寂寞，作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
我潦倒穷困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相劝，相祝身体健康。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
注释
13.可怜：可爱。
⑺神君：汉时有长陵女子，死后被奉为神，称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。（参看《史记·封禅书》）
宫前水：即指浐水。
（34）逦迤（lǐ yǐ）：连续不断。这里有“连接着”、“到处都是”的意思。
17杳:幽深
31、壮：在这里为意动用法，表示以……为壮。
公元88年，章帝卒，和帝即位，年仅10岁，窦太后临朝。窦宪成为国舅，很快即被起用为侍中，控制大权。窦宪专横跋扈，无视朝廷法律，随意杀人。齐殇王的儿子刘畅，因章帝丧事来朝吊问，乘机讨好了窦太后，得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠，妨碍他专擅朝政，竞派人将他刺杀。后来，事情暴露，窦宪被关在宫内，等候治罪。这下窦宪着了慌，请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴，朝廷便拜窦宪为车骑将军，率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情，随军出发，任中护军，参与军中谋议。
薛远 （1413—1493）庐州府无为州人，字继远。薛祥孙。正统七年进士。授户部主事，景泰时，迁户部郎中，天顺初，擢右侍郎，改工部，奉诏塞开封决河。还，仍改户部。成化中，官至南京兵部尚书，以忤汪直，免官。
生还倘非远，誓拟酬恩德。"
"放熘觌前溆，连山分上干。江回云壁转，天小雾峰攒。
寒日鼓声急，单于夜火奔。当须徇忠义，身死报国恩。"
"季月启重阳，金舆陟宝坊。御旗横日道，仙塔俨云庄。
"二月春来半，宫中日渐长。柳垂金屋暖，花覆玉楼香。
"凤楼开阖引明光，花酎连添醉益香。
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
莫叹筑城劳，将军要却敌。城高功亦高，尔命何处惜。"
捧彻祗敬，击拊和鸣。受釐归胙，既戒而平。"
"十里绛山幽，千年汾水流。碑传门客建，剑是故人留。
万国咸归禹，千官共祝尧。拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶。
出入关山十二年，哀情尽在胡笳曲。（第十八拍）"
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。"
"清秋发高兴，凉月复闲宵。光逐露华满，情因水镜摇。
是时盛夏中，暵赫多瘵疾。瞪目眠欲闭，喑呜气不出。
尊开疏竹叶，管应落梅花。兴阑相顾起，流水送香车。"
夜久丝管绝，月明宫殿秋。空将旧时意，长望凤凰楼。"
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
"非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
柳摇风处色，梅散日前花。淹留洛城晚，歌吹石崇家。"
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
章绶胡为者，形骸非自然。含情津渡阔，倚望脰空延。
辉光遍草木，和气发丝桐。岁岁无为化，宁知乐九功。"
天枢限南北，地轴殊乡国。辟门通舜宾，比屋封尧德。
"侯家主第一时新，上席华年不惜春。
"城南征战多，城北无饥鸦。白骨马蹄下，谁言皆有家。
孝思烝烝.干道既亨，坤元以贞。肃雍攸在，辅佐斯成。
作颂音传雅，观文色动台。更知西向乐，宸藻协盐梅。"
雁来书不至，月照独眠房。贱妾多愁思，不堪秋夜长。
"锦里淹中馆，岷山稷下亭。空梁无燕雀，古壁有丹青。
"重重作闺清旦鐍，两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身，
"人务南亭少，风烟北院多。山花迷径路，池水拂藤萝。
"金坛启曙闱，真气肃微微。落月衔仙窦，初霞拂羽衣。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言，环佩玲珑有无间。
"贱妾如桃李，君王若岁时。秋风一已劲，摇落不胜悲。
张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。
徒令汉将连年去，宛城今已献名王。"
汗血流离赴月营。肌肤销远道，膂力尽长城。
"五陵豪客多，买酒黄金贱。醉下酒家楼，美人双翠幰。
追逐轻薄伴，闲游不着绯。长拢出猎马，数换打球衣。
万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。"
列馆邙山下，疏亭洛水傍。昌年赏丰陌，暇日悦林塘。
家着累仁，门昭积善。瑶篚既列，金县式展。
人远草木秀，山深云景鲜。余负海峤情，自昔微尚然。
"名山何壮哉，玄览一徘徊。御路穿林转，旌门倚石开。
"捧檄辞幽径，鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马，积气似连牛。
"导洛宜阳右，乘春别馆前。昭仪忠汉日，太傅翊周年。
钟仪琴未奏，苏武节犹新。受禄宁辞死，扬名不顾身。
今岁随宜过寒食，明年陪宴作清明。"
"君王冥寞不可见，铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟，
丛云霭晓光，湛露晞朝阳。天文天景丽，睿藻睿词芳。
高谈辨飞兔，摛藻握灵蛇。逢恩借羽翼，失路委泥沙。
企躅瞻飞盖，攀游想渡杯。愿陪为善乐，从此去尘埃。"
伟哉旷达士，知命固不忧。"
客心惊落木，夜坐听秋风。朝日看容鬓，生涯在镜中。
天藻缘情两曜合，山卮献寿万年馀。"
既欣东日户，复咏南风篇。愿奉光华庆，从斯亿万年。"
"金笳悲故曲，玉座积深尘。言是邯郸伎，不易邺城人。
梓泽春草菲，河阳乱华飞。绿珠不可夺，白首同所归。
"结发生别离，相思复相保。何知日已久，五变庭中草。
拙病宦情少，羁闲秋气悲。理人无异绩，为郡但经时。
判知秋夕带啼还，那及春朝携手度。"
浩歌在西省，经传恣潜心。"
"团扇复团扇，奉君清暑殿。秋风入庭树，从此不相见。
宴坐深林中，三世同一时。皎皎独往心，不为尘网欺。
烬胡帐幄，千里万里，惟留胡之空壳。边风萧萧，
"汉道初全盛，朝廷足武臣。何须薄命妾，辛苦远和亲。
寒木罗霜仗，空山响夜更。恩深灵液暖，节劲古松贞。
献珠龙王宫，值龙觅珠次。但喜复得珠，不求珠所自。
艳唱潮初落，江花露未晞。春洲惊翡翠，朱服弄芳菲。
"蒲密遥千载，鸣琴始一追。公卿传世范，仁义续灵基。
砂鸿嗥天末，横剑别妻子。苏武执节归，班超束书起。
日下大江平，烟生归岸远。岸远闻潮波，争途游戏多。
"芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人，
圣敬韬前哲，先天谅不违。"
黄麾摇昼日，青幰曳松风。回望甘泉道，龙山隐汉宫。"
神羊既不触，夕鸟欲依人。
"暮春春色最便妍，苑里花开列御筵。商山积翠临城起，
"梵宇出三天，登临望八川。开襟坐霄汉，挥手拂云烟。