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点绛唇·庚午重九再用前韵

隋代 / 归有光

地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
莲唱蒲萄熟,人烟橘柚香。兰亭应驻楫,今古共风光。"
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
菊花梨叶满荒渠。秋山近处行过寺,夜雨寒时起读书。
他日趋庭应问礼,须言陋巷有颜回。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
绿草前侵水,黄花半上城。虚消此尘景,不见十年兄。"


点绛唇·庚午重九再用前韵拼音解释:

di shuo yan zheng ji .ren cheng lao bing yu .yin qin bao jia fu .mo gong jiu bei shu ..
yi shuo shui xiang ren e si .xian guan bu chuan ri suan cheng .bao feng e yu yi bu ting .
kong shan ruo xiao xiang yun di .yao zhi yi zheng jing men bei .jiu xu xin shi kang le qi .
lian chang pu tao shu .ren yan ju you xiang .lan ting ying zhu ji .jin gu gong feng guang ..
ri lin gong shu gao .yan gai sha cao ping .hui dang rong shi xi .lian ying rao chi xing ..
ju hua li ye man huang qu .qiu shan jin chu xing guo si .ye yu han shi qi du shu .
ta ri qu ting ying wen li .xu yan lou xiang you yan hui ..
shi nian qian jian jun .jia zi guo wo shou .yu he jin xiang feng .hua fa zai wo hou .
wan he ying gu qing .bai hua tong yi quan .cang cang ci ming yue .xia jie zheng shen mian ..
.chang an qing ming hao shi jie .zhi yi xiang song bu yi bie .
.yuan yue chu shan tou .qi xian lin xia you .shao shao han ye zhui .yan yan yue bo liu .
wang jing bo .lv shui qing shan cong ci ge ..
.yi bie tong pao you .xiang si yi shi nian .chang an duo zai ke .jiu bing hu wen chan .
lv cao qian qin shui .huang hua ban shang cheng .xu xiao ci chen jing .bu jian shi nian xiong ..

译文及注释

译文
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
  人要有才能(neng)(neng)并不难,要使自己的(de)才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这(zhe)样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心(xin)别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个(ge)可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑(lv),大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。

注释
④航:船
⑻生绿苔:绿一作“苍”。
⒃藏钩:古代的一种游戏。手握东西让别人猜,猜中者即胜。
  2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
①梁武帝诗:“慅慅孤月帷。”

赏析

  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  四句诗全是写景,而景语即情语,情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙,恰和(qia he)倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印,诗韵人情,隽永(juan yong)醇厚。
  诗的“美”,最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽,大有福相。那诸侯的礼服,内里狐白裘,外罩织锦衣,还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳,无不显得精美华贵,熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感,不像是司空见惯习以为常的感觉,秦公也像是在炫耀华服似的,在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外,诗还写到了饰物的佩声锵锵,那身上琳琅的美玉挂件叮当作响,音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的,行进中的,仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒,至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要(huan yao)以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季(xia ji)梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭(ku)凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

归有光( 隋代 )

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简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

吊屈原赋 / 胡夫人

"行旅悲摇落,风波厌别离。客程秋草远,心事故人知。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"


洞庭阻风 / 黄颜

风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
"君住包山下,何年入帝乡。成名归旧业,叹别见秋光。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
每到夕阳岚翠近,只言篱障倚前山。"
花水自深浅,无人知古今。
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"


送赞律师归嵩山 / 张本

舟沈惊海阔,兰折怨霜频。已矣复何见,故山应更春。"
"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
固合受此训,堕慢为身羞。岁暮当归来,慎莫怀远游。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。


念奴娇·中秋 / 葛绍体

人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
灌园输井税,学稼奉晨昏。此外知何有,怡然向一樽。"
不须高起见京楼。"
鸟去宁知路,云飞似忆家。莫愁客鬓改,自有紫河车。"
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
玉殿中参罢,云輧上汉遥。皇情非不极,空辍未央朝。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"


广陵赠别 / 董正官

道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
此去仙宫无一里,遥看松树众家攀。"
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
隐映回孤驿,微明出乱山。向空看不尽,归思满江关。"


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 陈廷圭

"山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。
几度美人来照影,濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何,
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"
愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"


论诗五首·其二 / 元兢

"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
灯光照虚屋,雨影悬空壁。一向檐下声,远来愁处滴。
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。


塞下曲四首 / 崔澄

寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"南登秦岭头,回首始堪忧。汉阙青门远,商山蓝水流。
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"生涯何事多羁束,赖此登临畅心目。郭南郭北无数山,


江城子·嫩黄初染绿初描 / 孙奇逢

"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
但试寻思阶下树,何人种此我看花。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,


江雪 / 张邦伸

"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
"荒林四面通,门在野田中。顽仆长如客,贫居未胜蓬。