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玉蝴蝶·为甚夜来添病

魏晋 / 郑刚中

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

.mo dao zhe guan wu zhu ren .mo ling cai ling ri xiang qin .
.fei chen bu gan xia xiang gan .an mai bang ying run mu dan .xin ren duan chang tou yu geng .
.xian zuo chang jiang shan zuo tian .sa xie pao xiang hai dong bian .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
.jing lun gong yu geng ye shi .you yu nan li zong tian ji .wu chao ke jian tou wen qu .
mao er bu shi zhu .bang jia nuo lao shu .liang jia bu xu zheng .jiang lai yu pei xu .
.xi jia han shi hui he pin .ying kong liu fang bu dai ren .yi ai zhi shu shi ju yi .
lu chuan xin shao ru shan quan .yi xun lan bi lin kong jin .que kan xing chen xiang di xuan .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
jiao hui chu .geng jiao xiu .zhuan jue qing shen yu ti rou ..
yong bai que .shi zhu hou jian bing .wang yu ji hao xi min .gu yun ..gao seng chuan ...

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁(ge)。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
竹林里笋(sun)根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉(liang)、空旷。我却说秋天远远胜(sheng)过春天。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常(chang)清秀美丽。秋天桂花飘香,夏(xia)季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于(yu)在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消(xiao)息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声(sheng)音清朗。

注释
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
⑵中庭:庭院里。
(20)辱:屈辱,这里作表示敬意的词。
菟丝:即菟丝子,一种蔓生的草,依附在其他植物枝干上生长。比喻女子嫁给征夫,相处难久。
8.嬴(yíng):即侯嬴,魏国的隐士,当时是魏国都城大梁监门小吏。信陵君慕其名,亲自执辔御车,迎为上客,为信陵君献计窃虎符,夺兵救赵。为守秘,自刎以报信陵君。
96故:所以。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
⒁龟趺(fū):龟形的碑座。螭(chī):传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。

赏析

  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  尾联“曾预汉庭三独坐,府中谁敢伴飞觥”,赞扬凌策的功绩,一般人是不能比拟的。诗人不是从正面来写,而是用典,显示凌策身份的高贵及功劳之大。三独坐,又叫汉庭三独坐。光武特诏御史中丞与司隶校尉、尚书令会同并专席而坐,故京师号曰:三独坐”。其他官僚朝见皇帝时,都站着,惟有他们坐着,显示地位的尊贵。据《宋史·列传第六十六》记载:凌策985年(雍熙二年)举进士,起家广安军判官。后步步高升,任了那么多地方的官,后“知州李玄病,上与宰相历选朝士,将徙策代之。”(《宋史·列传第六十六》)1018年(天禧二年)卒,年六十二。诗人说,如果人们要坐着喝酒的话,像凌策的大人,谁还敢与他并起并坐,传杯把盏呢?这里用了反问句,从侧面颂扬凌策的功劳。
  这首诗着重对比以见意抒情。前面十二句乡风之淳美,和后四句官居之冷落是一大对比,中间山川、鲤兔、彩绣、舂磨是贫富的对比。语句既形象又凝炼,除给尾两句外,全为对偶句,在苏轼早期的五古中,这是精心刻画之作。
  “壶觞负吟啸,尘土足悲咤”,前人常用“壶觞”来表示饮酒闲适的生活。如陶潜《归去来辞》:“引壶觞以自酌。”面对如此美景,诗人禁不住把酒临风,吟诗长啸。这是历代文人诗酒生涯的理想生活图景:置醇酒一斛,约朋友两三,觅美景一处,流觞曲水,吟诗唱和……这是何等的潇洒,何等的飘逸。然而,诗人的笔锋一转,又回到现实中来:人生不如意十之八九,想起在尘世间的劳碌奔波,远离家乡的漂泊、知交的零落,诗人不由得悲从中来,仰天长叹。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评(di ping)价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持(jian chi)下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之(ze zhi)上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世(yu shi)俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

郑刚中( 魏晋 )

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简 介

郑刚中 郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中着有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传于世。

浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 叔彦磊

"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
韵谢疏篁合,根容片石侵。衰残想长寿,时倚就闲吟。"
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"


超然台记 / 天空自由之翼

应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
狂吟几首诗。留不住,去不悲,醯鸡蜉蝣安得知。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 碧鲁凝安

斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
但看千骑去,知有几人归。


马诗二十三首·其五 / 裕逸

时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
"心中身外更何猜,坐石看云养圣胎。名在好诗谁逐去,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。


送朱大入秦 / 让迎天

"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"头焦鬓秃但心存,力尽尘埃不复论。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"


葛藟 / 和山云

一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
无去无来本湛然,不居内外及中间。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 甲建新

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。


山店 / 库龙贞

山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
寂灭本非寂,喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅,不共智者论。"


山泉煎茶有怀 / 东门己巳

何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
不废此心长杳冥。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"


小寒食舟中作 / 图门雨晨

"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。