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秋登巴陵望洞庭

元代 / 韦元甫

江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
白从旁缀其下句,令惭止)
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


秋登巴陵望洞庭拼音解释:

jiang jing zhao ge xie .xi shen qiao yu wen .gui tu wei ren qu .xie shou lian qing fen ..
.jiu li can xian ji .xing shu yi kuang guan .zhao chi huang zhi su .shen zai jiang sha an .
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
man tang lin lin wu yue han .gui lin pu tao xin tu man .wu cheng ci mi wei ke can .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
.wu yue zhi zhang ren .xi wang qing meng meng .yun kai lu ya jiao .bai li jian shi leng .
.xian da he zeng ken xi xin .zhu ju jiao wai hao yuan lin .
men shi dui huan gong .yuan de lun bei xin .da kuai fang yi qi .he ci gu qing ping .
.xi xiang lun tai wan li yu .ye zhi xiang xin ri ying shu .
.yu yu yang liu zhi .xiao xiao zheng ma bei .song jun ba ling an .jiu jun nan hai mei .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .

译文及注释

译文
告急信从北方(fang)频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到(dao)哪里去寻找它?在山间林下。
到处都可以听到你的歌唱,
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞(wu)者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
他满脸灰尘,显出被烟熏火(huo)燎的颜色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿(fang)佛催人分别。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。

注释
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
⑷素手:指弹筝女子纤细洁白的手。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
(5)开馆列第:营建公馆府邸。
7.怀旧:怀念故友。
⑷“青烟翠雾”二句:形容珠翠冠的盛饰,皆为妇女的头饰。轻盈:形容女子的仪态美。

赏析

  乐府诗中有《江南弄》、《采莲(cai lian)曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受(xiang shou);这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是(yu shi)达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性(yao xing)。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  首联两句,有回顾,有直面,起伏跌宕,贮泪其中。始“伏”而“起”,旋“起”而又“伏”,短短十四个字,把两位诗人十几年来的坎坷命运集中凝炼地表现了出来,引发读者无穷的联想和遐思:“永贞革新”失败(shi bai)后,“二王八司马”们死的死,病的病。两位诗人总算万幸,只是外放而已。但十年时间过的是囚徒般的生活,身心均受伤害。为官乃徒有虚名,治民又力不从心,持家实艰难异常。作者到永州后,老母爱女相继弃世,自己因水土不服而染病在身,所居处所凡四遭火,差点被烧死。名为六品官员,实则“弼马温”而已。故“颜色憔悴,形容枯槁”,不足为怪。好不容易等到皇恩浩荡,大赦天下,终于得以与友人在长安相见。“到秦京”为一“起”,心境也稍微好一点。谁知好景不长,到长安不到一个月,圣旨下,又把他们明升暗降地外放至更为荒僻的州郡做刺史,“谁料翻为岭外行”乃再一“伏”。此刻,一切希望都化为泡影,海市蜃楼般顷刻之间无影无踪,本是“憔悴”的面容又蒙上厚厚风尘,更显其“憔悴”。这一年柳宗元44岁,刘禹锡45岁,正是为国效力的大好年华,奈何贬谪远州,英雄失路,宁不哀哉。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  诗人的情绪并不高,但把客观风物写得很美,并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象,诗的节奏和语调轻快流走,给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用,在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之(zai zhi)推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

韦元甫( 元代 )

收录诗词 (2333)
简 介

韦元甫 少修谨,敏于学行。初任白马尉。探访使韦陟深器之,奏充支使。累迁苏州刺史,浙江西道团练观察等使。大历初,(公元七六六年)徵拜尚书右丞。出为淮南节度使,凡三年,以疾卒于位。今存之木兰歌,相传为元甫得自民间。他曾拟作一首,亦见乐府诗集及全唐诗中。

醒心亭记 / 子车兴旺

邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。


怨王孙·春暮 / 淳于未

雪尽青山树,冰开黑水滨。草迎金埒马,花伴玉楼人。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。


小雅·甫田 / 郦燕明

涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。


周颂·天作 / 钟离亚鑫

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
归当掩重关,默默想音容。"
"一自离乡国,十年在咸秦。泣尽卞和血,不逢一故人。


君子有所思行 / 箕钦

莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
叹老堪衰柳,伤秋对白苹.孤楼闻夕磬,塘路向城闉。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 答凡雁

水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
灵光草照闲花红。"
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"醉卓寒筇傍水行,渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重,
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。


春思二首 / 蒿单阏

世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。


君子于役 / 闻人怡轩

"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"


江夏别宋之悌 / 业丙子

颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
"阖闾宫娃能采莲,明珠作佩龙为船。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
犹希心异迹,眷眷存终始。"


朝天子·小娃琵琶 / 单于袆

桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
何必流离中国人。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。