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车遥遥篇

先秦 / 杨玉英

广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
"海榴殷色透帘栊,看盛看衰意欲同。
半岩有洞顶有池,出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思,
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
大方本无隅,盛德必有邻。千年郢曲后,复此闻阳春。"
灵池出山底,沸水冲地脉。暖气成湿烟,濛濛窗中白。
尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。


车遥遥篇拼音解释:

guang ling jing shui su .jian ye you seng qi .ruo dao xi xia si .ying kan jiang zong bei ..
jian yang tuan fu shi .ying cong tuo yue gong .kai jin ruo you ri .yuan du da wang feng ..
kong shan ruo xiao xiang yun di .yao zhi yi zheng jing men bei .jiu xu xin shi kang le qi .
shuang jian zeng mai yu .si kong wen dou niu .xi chui fu shi hui .gan ji yuan xiang tou ..
.hai liu yin se tou lian long .kan sheng kan shuai yi yu tong .
ban yan you dong ding you chi .chu ru ling guai qian jiao chi .wo qu bu de zhou ye si .
yi tian chang jian jie yun gu .bao guo zong heng jian zhang fu .wu zai deng tan zhen zai xiang .
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
.yu xiong zuo jun jing xi chu .jian xing yin fu jing men yu .sC.xie xie sheng jian fan .
zuo jian zhong men yan chao qi .ke lian yun lu du ao xiang ..
.jian song gan quan fu .xin qi zhe gui gui .feng chu jie wu se .hong jian you shuang fei .
da fang ben wu yu .sheng de bi you lin .qian nian ying qu hou .fu ci wen yang chun ..
ling chi chu shan di .fei shui chong di mai .nuan qi cheng shi yan .meng meng chuang zhong bai .
chang wen yu qing dong .jin jian shou xuan lu .su jia sheng tian xing .yun you zi xia su .

译文及注释

译文
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈(ying),不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难(nan)之地。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理(li)国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗(ma)?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空(kong)房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
山色昏暗听到猿声使人生愁(chou),桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅速难以坐待。

注释
⑴十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。
(16)惘:迷惘失去方向。
回舟:乘船而回。
(8)左右:犹言身旁。
撤屏:撤去屏风。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
⑸灯影:灯下的影子。
⑸妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。

赏析

  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情(zhi qing),在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其(yi qi)地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  “见说蚕丛路,崎岖不易行。”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生。”
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  文章写到这里,作者似乎还觉(huan jue)得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  这首诗是作者最著名的代表作之一。其含义主要体现在两个方面,一是抒发离京南返的愁绪,二是表示自己虽已辞官,但仍决心为国效力,流露了作者深沉丰富的思想感情。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界。被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光”,诗人用以描写映窗草色;禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘。而其蕴涵则在“全经”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界,无所不容;仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟。从章法上说,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵”“气象”之妙。从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘;深一层探求,五六句似还参合“有无”“生灭”“变常”之理;即处“静观”“达观”态度,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照。末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来。“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗。前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。

创作背景

  岳飞是千古奇冤,历来有许多题咏、凭吊,这首却尤为沉痛。赵孟頫是宋朝的宗室,带有皇家血统,自然对宋朝的灭亡有比常人更近距离的体会。此时宋朝已经灭亡,宋人诗里常见的对敌人的叫嚣怒骂、挑战决斗已经不见了,取而代之的是“英雄已死嗟何及,天下中分遂不支”的无奈,对于此时的局势,再没翻身的可能了。

  

杨玉英( 先秦 )

收录诗词 (8853)
简 介

杨玉英 杨玉英,(1901-1932)女,字石癯,化名杨斯萍、石英,无锡人,曾任中共河南省委秘书长,1932年8月牺牲。

齐天乐·蝉 / 王与敬

白浪暗江中,南泠路不通。高樯帆自满,出浦莫唿风。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟着柳枝。
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"


送王司直 / 蒋师轼

岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
十日或一见,九日在路岐。人生此夫婿,富贵欲何为。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
山东地无山,平视大海垠。高风凉气来,灏景沈清源。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"
为忆去年梅,凌寒特地来。门前空腊尽,浑未有花开。


普天乐·秋怀 / 刘弗陵

风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
山在门前登不得,鬓毛衰尽路尘中。"
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。


高唐赋 / 王玉清

好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
一人女婿万人怜,一夜调疏抵百年。
"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。


秋登宣城谢脁北楼 / 蒋曰纶

金河戍客肠应断,更在秋风百尺台。"
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"宝剑饰文犀,当风似切泥。逢君感意气,贳酒杜陵西。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"


卜算子·独自上层楼 / 安琚

"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。
千里寄琼枝,梦寐青山郭。"
浩歌曳柴车,讵羡丹毂尊。严霜被鹑衣,不知狐白温。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"柏台年未老,蓬鬓忽苍苍。无事裨明主,何心弄宪章。
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。


征人怨 / 征怨 / 杨梓

闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
古来征战虏不尽,今日还复天兵来。
雪晴看鹤去,海夜与龙期。永愿亲瓶屦,呈功得问疑。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
君子当济物,丹梯谁共攀。心期自有约,去扫苍苔斑。"
愿将一心人,当年欢乐平。长筵映玉俎,素手弹秦筝。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 林靖之

古有弓旌礼,今征草泽臣。方同白衣见,不是弃繻人。
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
谬将蹇步寻高躅,鱼目骊珠岂继明。"
人来多施药,愿满不持经。相伴寻溪竹,秋苔袜履青。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
殷勤展心素,见新莫忘故。遥望孟门山,殷勤报君子。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"


春思二首 / 郭之义

"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
"琥珀杯中物,琼枝席上人。乐声方助醉,烛影已含春。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
但得百寮师长肝胆,不用三军罗绮金银。"
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。


东城高且长 / 黄景说

"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
定远功那比,平津策乃迂。执心思报国,效节在忘躯。
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"太学时观礼,东方晓色分。威仪何棣棣,环珮又纷纷。