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韩奕

明代 / 盛大士

心微傍鱼鸟,肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白,洮云片片黄。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
湘水风日满,楚山朝夕空。连峰虽已见,犹念长云中。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
裴子尘表物,薛侯席上珍。寄书二傲吏,何日同车茵。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。


韩奕拼音解释:

xin wei bang yu niao .rou shou qie chai lang .long cao xiao xiao bai .tao yun pian pian huang .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
..ji li bu que ..chu .shi shi ....
ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
gong san xi he li .shui cha jia zi chao .cang bo fu zhong xin .yi yu bian ou yao .
er bu zhi qi ci .gu mo zhou mo zhi .jing he er zhi .
xiang shui feng ri man .chu shan chao xi kong .lian feng sui yi jian .you nian chang yun zhong .
.ji ming feng yu jiao .jiu han yun yi hao .zhang li ru chun ni .wu shi qi wo zao .
pei zi chen biao wu .xue hou xi shang zhen .ji shu er ao li .he ri tong che yin .
.chu jiang chang liu dui chu si .nan mu you sheng chi ya bei .lin xi cha shi pan lao gen .
hu ru qi ling shu .luan feng xiang he ming .he you yu nv chuang .qu shi lang gan ying ..
jin shui bu wu wu .ru ya dao jiang fei .qi wang er san zi .dan xi xiang mian li ..
jue lu jing zhong de .cang zhou meng li xun .dao gao reng ji dai .en zhong qi tou zan .
tui gu zheng ke you .bei hu ren lai fan .hu shang you shui niao .jian ren bu fei ming .
.zhi jun bao zhou xian .hao jing wu dong chun .san zhi zhi qi niao .ming deng liu gu ren .

译文及注释

译文
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠(zhui)落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四(si)射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔(kuo)大江,我悠然垂(chui)钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未(wei)尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥(mi)漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境(jing),我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明的圣皇。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
决不让中国大好河山永远沉沦!
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;

注释
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
⑷江湖:喻指充满风波的路途。这是为李白的行程担忧之语。
⑷违:分离。
俶傥:豪迈不受拘束。
⑸麻姑:神话中仙女名。
为:介词,向、对。

赏析

  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊(tian jing)晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情(xiang qing)感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾(ye zeng)是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物(jing wu)的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去(qu)”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  3、当楚王取笑齐国人偷盗时,晏子面不(mian bu)改色,站起来,说:“大王怎么不知道(zhi dao)哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘树一种到淮北,就只能结又小又苦的枳,还不是因为水土不同吗?同样道理,齐国人在齐国安居乐业,好好地劳动,一到楚国,就做起盗贼来了,也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语:南橘北枳。枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响,现代汉语中似乎用于贬义稍多些,形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看,也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

盛大士( 明代 )

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简 介

盛大士 江苏镇洋人,字子履,号逸云,又号兰簃外史、兰畦道人。嘉庆五年举人。官山阳教谕。工诗。善画山水。有《蕴素阁集》。

周颂·良耜 / 顾福仁

露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"


沁园春·丁巳重阳前 / 释古诠

留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
铃阁风传漏,书窗月满山。方知秋兴作,非惜二毛斑。"
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。


涉江采芙蓉 / 梁伯谦

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。


阆水歌 / 孙璜

客游虽云久,主要月再圆。晨集风渚亭,醉操云峤篇。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,
"卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,


闻笛 / 黄子稜

豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"白水青山空复春,征君晚节傍风尘。楚妃堂上色殊众,
酬赠感并深,离忧岂终极。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 朱熙载

起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂,故人相见未从容。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
穷途此别不堪悲。荷衣垂钓且安命,金马招贤会有时。"
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。


贫女 / 王铚

亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
"闻道南行市骏马,不限匹数军中须。襄阳幕府天下异,
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"饥虎呀呀立当路,万夫震恐百兽怒。彤弓金镞当者谁,
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
肃宗复社稷,得无逆顺辨。范晔顾其儿,李斯忆黄犬。


登庐山绝顶望诸峤 / 宫婉兰

望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
孤城此日堪肠断,愁对寒云雪满山。"
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
乔口橘洲风浪促,系帆何惜片时程。"
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"


绵蛮 / 安志文

"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"冰结杨柳津,从吴去入秦。徒云还上国,谁为作中人。


薛氏瓜庐 / 缪彤

志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。