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生查子·落梅庭榭香

魏晋 / 释庆璁

无因得荐阳台梦,愿拂馀香到缊袍。"
"热去解钳釱,飘萧秋半时。微雨池塘见,好风襟袖知。
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
犹以西都名下客,今年一月始相逢。"
"晴河万里色如刀,处处浮云卧碧桃。仙桂茂时金镜晓,
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影,曲终清漏月沈晖。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"


生查子·落梅庭榭香拼音解释:

wu yin de jian yang tai meng .yuan fu yu xiang dao yun pao ..
.re qu jie qian di .piao xiao qiu ban shi .wei yu chi tang jian .hao feng jin xiu zhi .
gu yu xiao han mo .kong cheng di ye lin .ruo xie xi pan si .qiu se gong shui xun ..
you yi xi du ming xia ke .jin nian yi yue shi xiang feng ..
.qing he wan li se ru dao .chu chu fu yun wo bi tao .xian gui mao shi jin jing xiao .
ba ji bei fu zhu .wu hu lai zhi qing .dong nan tian zi qi .sao di ru han jing ..
.yun du long shan an yi cheng .xian fei xi li yin qing ying .su e ran ran bai yao que .
.chang duo zan zu ke .fei du kan gao song .ci di kan zhong ri .kai men jian shu feng .
ku zhu ling tou ren wei gui .xiang zhuan bi xiao yun zhu ying .qu zhong qing lou yue shen hui .
bian yu ci ju xian dao lao .xian sheng he ri xia qing ming ..
si fang wu shi qu .chen yu miao qiu lai .ba shui han guang qi .qian shan ji se kai .
.xun xian xiang yu qing .du yi xue chu qing .mu luo han jiao jiong .yan kai die zhang ming .
yao ai xiang guang qi .fei wei rui qi zan .xin feng sheng ming dai .chang yuan jie yuan luan ..
you huan mu chan wei .ji liao yi shi qing .suo gui xin zi de .he shi juan chen ying .
liu ying tiao di jiang feng kuo .ye ye gu yin yue xia lou ..

译文及注释

译文
明明是忠言,却(que)不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但(dan)是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
何不乘此舟直升云天去一览(lan)明月,一边看(kan)赏两岸的鲜花,一边在(zai)舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
七夕晚上,望着碧蓝的天空,就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
这位贫家姑(gu)娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
雾散云开远远望见汉阳城,孤舟漂游还要走一日路程。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。

注释
(15)戢(jí):管束。
士:隐士。
⑴《雁门太守行》李贺 古诗:古乐府曲调名。雁门,郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部,是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
⑸樵人:砍柴的人。
4.在下愚:处于地位低见识浅的人。
故老:年老而德高的旧臣
(36)总角:古代男女未成年时把头发扎成丫髻,称总角。这里指代少年时代。宴:快乐。

赏析

  最后一章不难理解,主要讲文王勤于培养人才,只是最后一句“誉髦斯士”,稍有争议。高亨《诗经今注》说:“‘誉髦斯士’,当作‘誉斯髦士’,‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》:‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》:‘髦士攸宜。’都是髦士连文,可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思,“髦”是俊的意思,在此均用作动词,“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象(xing xiang)来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  诗人用比兴的手法,形象地揭示出这样一条规律:“昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好?”这发人深省的诗句,是一篇之警策,它对以色取人者进行了讽刺,同时对“以色事人”而暂时得宠者,也是一个警告。诗人用比喻来说理,用比兴来议论,充分发挥形象思维的特点和比兴的作用,不去说理,胜似说理,不去议论,而又高于议论,颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的,不能距离为零,否则物极必反。
  其一
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾(mao dun)心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸(rong),令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  尾联勉励友人莫畏艰辛,要经得住雨雪风尘之苦,为保卫边防贡献良策,为祖国立功奋不顾身。莫顾一身,施展长策,立功边陲,是一种先抑后扬的笔法,使诗歌顿生波澜。“男儿莫顾身”是对友人的慰勉,但也反映了诗人自己立功边塞的愿望和为国事献身的精神,以高昂的情调回答开头“行迈”的问题,结束全诗,使作品显得气势流畅,格调雄健,毫无一般送别诗的儿女离别之态。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  后面就是对人生(ren sheng)的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达(kuang da)的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形(dao xing)势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  诗人乘舟来到北固山下,展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽,旭日从水中孕育而出;时令虽在旧年,春意已经闯入江南。“海日生残夜,江春入旧年”一联,描写时序交替中的景物,暗示着时光的流逝,蕴含自然理趣。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

释庆璁( 魏晋 )

收录诗词 (7383)
简 介

释庆璁 释庆璁,住洪州大宁院。乃青原下十一世,罗汉林禅师法嗣。《五灯会元》卷一○有传。

江城子·示表侄刘国华 / 黄定文

欲别封疆更感恩。援寡圣朝难望阙,暑催蚕麦得归村。
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪,南浦花香晓树风。
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
用命期开国,违天必衅碪.化须均草树,恩不间飞沈。
青楼有美人,颜色如玫瑰。歌声入青云,所痛无良媒。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。


书湖阴先生壁二首 / 梁维栋

假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
"夜按双娃禁曲新,东西箫鼓接云津。舞衫未换红铅湿,
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
"二年恩意是春辉,清净胸襟似者希。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
隋帝宫荒草,秦王土一丘。相逢好大笑,除此总云浮。"
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。


白马篇 / 徐恢

"怪得清风送异香,娉婷仙子曳霓裳。
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
何事最能悲少妇,夜来依约落边城。"
"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
赋妙排鹦鹉,诗能继鹡鸰.蒲亲香案色,兰动粉闱馨。
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
何须更学鸱夷子,头白江湖一短船。"


三月过行宫 / 俞体莹

"醉后情俱远,难忘素浐间。照花深处月,当户旧时山。
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"


江梅引·人间离别易多时 / 张达邦

"遥知白石室,松柏隐朦胧。月落看心次,云生闭目中。
清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
草色连晴坂,鼍声离晓滩。差池是秋赋,何以暂怀安。"
马嘶风雨又归去,独听子规千万声。"
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
井凿山含月,风吹磬出林。祖师携只履,去路杳难寻。"


春夜 / 妙女

回山闭院直,落水下桥深。安得开方便,容身老此林。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
工人三五辈,辇出土与泥。到水不数尺,积共庭树齐。
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"


寄黄几复 / 李公麟

"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"同城各多故,会面亦稀疏。及道须相别,临岐恨有馀。
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
疑我读书倾五车。呜唿大贤苦不寿,时世方士无灵砂。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
更待皇恩醒善政,碧油幢到郡斋迎。"
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 苏宏祖

晓行沥水楼,暮到悬泉驿。林月值云遮,山灯照愁寂。
微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
"幽深谁掩关,清净自多闲。一雨收众木,孤云生远山。
"洛阳多旧迹,一日几堪愁。风起林花晚,月明陵树秋。
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 张浚

"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
"帝子吹箫上翠微,秋风一曲凤凰归。
文囿陪多士,神州试大巫。对虽希鼓瑟,名亦滥吹竽。
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
景阳宫里钟初动,不语垂鞭上柳堤。"


吴山青·金璞明 / 张行简

胡沙望尽汉宫远,月落天山闻一声。"
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
"栈踏猿声暮,江看剑影秋。(送人游蜀)
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"寄居延寿里,为与延康邻。不爱延康里,爱此里中人。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"