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元日述怀

金朝 / 杨鸿章

焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
"两曜无停驭,蓬壶应有墓。何况北邙山,只近市朝路。
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
短期存大梦,旧好委浮烟。我有幽兰曲,因君遂绝弦。"
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
野色生肥芋,乡仪捣散茶。梯航经杜宇,烽候彻苴咩。
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
水接三湘暮,山通五岭春。伤离与怀旧,明日白头人。"
一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。
不欲登楼更怀古,斜阳江上正飞鸿。"
悔逐迁莺伴,谁观择虱时。瓮间眠太率,床下隐何卑。


元日述怀拼音解释:

fen xiang qi cao huan qing shu .chu shan zhong die dang gui lu .xi yue fen ming dao zhi lu .
.liang yao wu ting yu .peng hu ying you mu .he kuang bei mang shan .zhi jin shi chao lu .
dang shi qing ying yin hong ye .yi dan fei ai mai su gui .han jia zhu tai yi lin miao .
duan qi cun da meng .jiu hao wei fu yan .wo you you lan qu .yin jun sui jue xian ..
hao feng gan yu zheng kai shi .yin feng bian zuo wu xian rui .zui ke zeng tou you zhe zhi .
jiu fei ying wu zhong .ge song zhe gu chou .chou chang san nian ke .nan qi ci chu you ..
yu lei jing lun yuan .jin dao li shu zhong .shui jiang chu shi biao .yi wei wen zhao rong ..
li ting qing wo xiang suo nan .wo shi qiao cui zai shu ge .wo zhen yun xiang chun ye lan .
du chou qin shu lao .gu meng chu shan yao .you lu ying xiang nian .feng chen man hei diao ..
.bi yan qiu si fan chao lai .shui jin cheng gen gu die cui .
ye se sheng fei yu .xiang yi dao san cha .ti hang jing du yu .feng hou che ju mie .
yu xun luo jian xian long nao .xu wei xun qiu shi ye xiang .
shui jie san xiang mu .shan tong wu ling chun .shang li yu huai jiu .ming ri bai tou ren ..
yi xi jie mo gui .xiao xiao yi zhong chu .shuang que bao ren yi .bu shi lao qu qu .
bu yu deng lou geng huai gu .xie yang jiang shang zheng fei hong ..
hui zhu qian ying ban .shui guan ze shi shi .weng jian mian tai lv .chuang xia yin he bei .

译文及注释

译文
两只黄鹂在翠绿的(de)柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
凄凉啊好像要出(chu)远门,登山临水送别伤情。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
乘坐小轿任性而往(wang),遇到胜景便游览一番。
眼睁睁吹(chui)翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
隐居深山般遁世高蹈,时(shi)值春寒冷峭景凋零。
世上的事依(yi)托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
又深又险(xian)的蓝溪水,把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊,纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
可是没有人为它编织锦绣障泥,

注释
⑸河汉:银河,又称天河。一作“银河”。“半洒”句:一作“半泻金潭里”。
④明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
48、阴阳:哲学名词,指两种对立的事物,如日月,寒暑等,这里指天象、历算。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
⑤飞燕皇后:即赵飞燕。赵飞燕本是长安宫中的侍女,后为阳阿公主的舞女。汉成帝见而喜欢,召她入宫,初为婕妤,终为皇后。

赏析

  起首两句“今夕何夕(he xi)兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式(ju shi)。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级(jie ji)反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  郑谷的诗以轻巧流利见称,反映生活面不广,从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷,虽不无时代政治的投影,而主要仍限于个人的感兴,社会意义不大。但文笔清新,思致宛转,尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思,在其(zai qi)作品中亦属上乘。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  下句又说,封建贵族霸占爵位,把持朝政,有如“仙人占斗”。(天上的北斗,古代天文学属于紫微垣,居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”,那么,要到天上去的“客槎”(指考试求官的人),只要经他们的援引,自然飘飘 直上,不须费力了。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅(bu jin)出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  二人物形象
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

杨鸿章( 金朝 )

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简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 张世英

夜深天碧乱山姿,光碎平波满船月。"
知君旧隐嵩云下,岩桂从今几更攀。"
半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
具锸与畚。汉堤其新,帝廪有粟。帝府有缗,尔成尔堤。
幡飏虚无里,星生杳霭中。月光笼月殿,莲气入莲宫。


夏日田园杂兴·其七 / 杜鼒

"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,
彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔,棹经沧海甑山遥。
"一日高名遍九州,玄珠仍向道中求。郢中白雪惭新唱,
自笑卷怀头角缩,归盘烟磴恰如蜗。"
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
流莺舞蝶两相欺,不取花芳正结时。 他日未开今日谢,嘉辰长短是参差。


传言玉女·钱塘元夕 / 顾鸿

庭树人书匝,栏花鸟坐低。相留永不忘,经宿话丹梯。"
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
"东南一望日中乌,欲逐羲和去得无。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"


酹江月·驿中言别 / 陶金谐

"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
一枝还引万枝生。天钟和气元无力,时遇风光别有情。
"兰膏爇处心犹浅,银烛烧残焰不馨。好向书生窗畔种,
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。


采桑子·花前失却游春侣 / 蔡寿祺

边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
花发鸟仍啼,行行路欲迷。二真无问处,虚度武陵溪。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,


春游南亭 / 李从善

"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
词人劳咏楚江深。竹移低影潜贞节,月入中流洗恨心。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
江转穿云树,心闲随叶舟。仲宣徒有叹,谢守几追游。"
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。


清平乐·平原放马 / 霍尚守

蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
笳吟寒垒迥,鸟噪空山暮。怅望麋鹿心,低回车马路。
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮,草木从春又到秋。
晚来漱齿敲冰渚,闲读仙书倚翠幢。"
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
斜雪北风何处宿,江南一路酒旗多。"


扫花游·西湖寒食 / 王庆忠

"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
应为临川多丽句,故持重艳向西风。"
"心在潇湘归未期,卷中多是得名诗。高台聊望清秋色,
今日宾阶忘姓字,当时省记荐雄无。
"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"


四怨诗 / 方殿元

"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
"汉网疏仍漏,齐民困未苏。如何大丞相,翻作弛刑徒。
"禅禹逊尧聪,巍巍盛此中。四隅咸启圣,万古赖成功。
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,


鬻海歌 / 翁孟寅

看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"
我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
语嘿曾延接,心源离滓淤。谁言姓琴氏,独跨角生鱼。"