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江村晚眺

唐代 / 赵善诏

"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"旧国深恩不易酬,又离继母出他州。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
"惠化如施雨,邻州亦可依。正衙无吏近,高会觉人稀。
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断,歌接秦楼梦不成。
"为爱红芳满砌阶,教人扇上画将来。叶随彩笔参差长,
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
相次三篇皆俊逸。桥山殡葬衣冠后,金印苍黄南去疾。
从此升腾休说命,只希公道数封书。"
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"


江村晚眺拼音解释:

.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
.jiu guo shen en bu yi chou .you li ji mu chu ta zhou .
xi chun huan cu xi .yan ri nuan shu tou .dao chang ying wei die .shi lai bi wen niu .
zi you xian hua yi mian chun .lian tan mei dai yi shi xin .
ting te bu ke qu .you ru qian li ma .tuo jiang fei mie mei .hao shi bu diao ke .
.hui hua ru shi yu .lin zhou yi ke yi .zheng ya wu li jin .gao hui jue ren xi .
ke kan dan zi qiang fen ming .yun man long shu hun ying duan .ge jie qin lou meng bu cheng .
.wei ai hong fang man qi jie .jiao ren shan shang hua jiang lai .ye sui cai bi can cha chang .
.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
zuo lai sui jin yuan yu tian .long qin you yi you neng shuo .jiang yue wu xin ye jie yuan .
.hong yan ru shuo xue .ri shuo hu cheng kong .lei jin huang yun yu .chen xiao bai cao feng .
xiang ci san pian jie jun yi .qiao shan bin zang yi guan hou .jin yin cang huang nan qu ji .
cong ci sheng teng xiu shuo ming .zhi xi gong dao shu feng shu ..
zan ju na fu li ren xing .he ma di fei sheng bian qi .cao mu chun han qi zhan sheng .
.bie lai ru meng yi ru yun .ba zi wei yan bu fu wen .shi shang fu shen ying nian wo .
gui niao cheng xian ri .can hong yu zai shan .ji liao si wu yu .he xi kuan chai guan ..

译文及注释

译文
  从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头(tou)骆驼偷吃了瓮中的(de)粮食,结果头被卡在里面出不来(lai)了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照(zhao)着湛蓝的楚天。
(孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声(sheng)歌唱,园子里一片蝉叫声。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
西风中骏马的脊骨已经被折断。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
黄昏里吹来萧瑟凉风,听晚蝉声声愁绪更添。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。

注释
⑥了知:确实知道。
⑹晴不风:晴空万里,波澜不惊。
公伐诸鄢:庄公攻打共叔段在鄢邑。诸:之于,合音词 。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
(47)气交愤于胸臆:胸中闷气郁结,愤懑难平。
重(zhòng)露:浓重的露水。

赏析

  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  第三章写进军。诗人先从“我方”着笔:天子亲征,沉稳从容,战士行军,不紧不慢,充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方,在诗人笔下则是另一番景象:徐方阵营骚动、震恐,以致如五雷轰顶,仓皇失措。一镇定,一惊慌,两相对照,显示出王师强大的力量,未战已先声夺人。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒(shi shu)情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  后六句为第二层。年幼(nian you)的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下(di xia)几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一(zhe yi)性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

赵善诏( 唐代 )

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简 介

赵善诏 赵善诏,太宗七世孙。宋宗室有二善诏,一为不惙子,一为不讧子(《宋史·宗室世系》一一、一六),今难考详。光宗绍熙五年(一一九四)由知隆庆府任放罢(《宋会要辑稿》职官七三之六○)。

蟾宫曲·寒食新野道中 / 杨一清

"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
"律到御沟春,沟边柳色新。细笼穿禁水,轻拂入朝人。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,
"田不曾耕地不锄,谁人闲散得如渠。
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 明周

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"平泉上相东征日,曾为阳陶歌觱篥。乌江太守会稽侯,
垂梢丛上出,柔叶箨间成。何用高唐峡,风枝扫月明。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 曾楚

回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
魂梦不知身在路,夜来犹自到昭阳。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 许康佐

"从知东甸尉,铨注似恩除。带土移嵩术,和泉送尹鱼。
远驿销寒日,严城肃暮空。龙颜有遗庙,犹得奠英风。"
还拟山阴一乘兴,雪寒难得渡江船。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大,嫠妇之忧史尚存。
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
"一别三年长在梦,梦中时蹑石棱层。泉声入夜方堪听,
此日山中怀,孟公不如我。"


诉衷情令·长安怀古 / 高逊志

"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
别后音书锦字空。长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"茶烟睡觉心无事,一卷黄庭在手中。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。


左掖梨花 / 李龏

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁,一一归巢却羡鸦。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
世上何人怜苦节,应须细问子猷看。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
云自苍梧去,水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉,用记祢生才。"
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。


江城子·示表侄刘国华 / 高世则

"云情鹤态莫夸慵,正上仙楼十二重。吟逸易沈鳷鹊月,
"采香径在人不留,采香径下停叶舟。桃花李花斗红白,
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
"秋思枕月卧潇湘,寄宿慈恩竹里房。性急却于棋上慢,
"莺离寒谷士逢春,释褐来年暂种芸。自笑老为梅少府,
避秦不是无归意,一度逢花一断肠。"
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 方士淦

止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
钓篷和雨看,樵斧带霜闻。莫惜寻常到,清风不负人。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,


甫田 / 刘仙伦

"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音。"
"道经前辈许,名拔后时喧。虚左中兴榜,无先北海尊。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
鸱夷去后何人到,爱者虽多见者稀。"
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,


满江红·思家 / 徐达左

倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
"纵意出山无远近,还如孤鹤在空虚。昔年亲种树皆老,
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
"谁唱关西曲,寂寞夜景深。一声长在耳,万恨重经心。
"南昌城郭枕江烟,章水悠悠浪拍天。芳草绿遮仙尉宅,
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"