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浣溪沙·十八年来堕世间

隋代 / 陈见智

当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿,春铺锦绣作汀洲。
一片苔床水漱痕,何人清赏动干坤。谪仙醉后云为态,野客吟时月作魂。光景不回波自远,风流难问石无言。 迩来多少登临客,千载谁将胜事论。
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
"岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"年来还未上丹梯,且着渔蓑谢故溪。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
画月冷光在,指云秋片移。宜留引蹇步,他日访峨嵋。"
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
山城多晓瘴,泽国少晴春。渐远无相识,青梅独向人。"


浣溪沙·十八年来堕世间拼音解释:

dang shi ruo yu dong hun zhu .jin ye lian hua shi ci ren .
huang niao feng ren yu di xiu .tian jie yan xia zhuang dao yu .chun pu jin xiu zuo ting zhou .
yi pian tai chuang shui shu hen .he ren qing shang dong gan kun .zhe xian zui hou yun wei tai .ye ke yin shi yue zuo hun .guang jing bu hui bo zi yuan .feng liu nan wen shi wu yan . er lai duo shao deng lin ke .qian zai shui jiang sheng shi lun .
wu ling gong zi rao chun hen .mo yin xiang feng shang jiu lou ..
.qi wei wu xin qiu shang di .nan an di li wei jia pin .jiang nan jiang bei xian wei ke .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
.nian lai huan wei shang dan ti .qie zhuo yu suo xie gu xi .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
.chun lai de bing xia lai jia .shen yan zhuang chuang wo bi sha .wei qie an cang qin nv shan .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
huan hua jian zhi yi xi chun .yang xiong zhai zai wei qiao mu .du fu tai huang jue jiu lin .
shan cheng duo xiao zhang .ze guo shao qing chun .jian yuan wu xiang shi .qing mei du xiang ren ..

译文及注释

译文
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又(you)到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
山深林密充满险阻。
魂魄归来吧!
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
昌言考进士科目的时(shi)候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟(gen)一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他(ta)的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去(qu)做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹(dan)朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。

注释
不偶:不遇。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
114.疾:罪行。修盈:指罪行极多。
(4)帝女:可能指尧、舜的女儿。仪狄:人名。晋张华《博物志》称系禹时人,善造酒。
191、千驷:四千匹马。
(28)以泰于国:就在国内非常奢侈。泰,过分、过甚。
2.丝:喻雨。

赏析

  三百年来庾楼上,曾经多少望乡人。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不(ming bu)凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  专程(zhuan cheng)去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修(jiang xiu)行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  在五、七言绝句中,五绝较为近古;前人论五绝,也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝,却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词,甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  诗题为《《院中独坐》虞集 古诗》,含有深刻的孤独和寂寞的意思,他的这种乡关之思实际上是在内心深处所藏的家国意识,故借院中的松树来宣泄心中的不满。大诗人李白有《独坐敬亭山》一诗,是借孤云寄托自己的孤独,虞集《《院中独坐》虞集 古诗》亦从松风中找到寄托的对象,并从风声的倾听中听出江南春雨的消息,其内心的痛楚也超越他个人内心的疆域成为世人可以共鸣的故土家园意识,从而传达出“独坐”的神髓。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  王桂阳可能就是当时的桂阳郡太守王嵘。吴均又有《《赠王桂阳》吴均 古诗别诗三首》,其中说王桂阳“高华积海外,名实满山东。自有五都相,非无四世公。”可见王的地位很高,又有“愿持鹪鹩羽,岁暮依梧桐”等语,说明吴均颇有依附于他的打算。从这种关系推断,这首诗很可能是他的自荐之作。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  本文在写作手法方面,除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外,对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述,讲得是既有具体事实,又有确切数字;既有所闻所见,又有个人切身感受;既有祖祖辈辈的经历,又有此时此刻的想法;既讲述了自家人的不幸,又诉说了乡邻们的苦难:不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景,也让人感到此人的音容体貌宛在眼前,有血有肉,生动传神。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

陈见智( 隋代 )

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简 介

陈见智 陈见智,字体元,号力庵,曲阜人。康熙庚戌进士,历官金华知府。

国风·卫风·木瓜 / 达甲子

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
客愁何限夕阳知。秦陵无树烟犹锁,汉苑空墙浪欲吹。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"


宫娃歌 / 淦未

疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。


减字木兰花·去年今夜 / 泷己亥

"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
断肠何必待三声。穿云宿处人难见,望月啼时兔正明。
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。


惜誓 / 慕容徽音

"阳光不照临,积阴生此类。非无惜死心,奈有灭明意。
自怜情为多忧动,不为西风白露吟。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋,永依棠树托蓬根。"
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
"再整鱼犀拢翠簪,解衣先觉冷森森。教移兰烛频羞影,
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,


醉桃源·春景 / 委癸酉

今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
花落空山入阆州。不忿黄鹂惊晓梦,唯应杜宇信春愁。


转应曲·寒梦 / 聊曼冬

算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
宿饮愁萦梦,春寒瘦着人。手持双豆蔻,的的为东邻。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。


马诗二十三首·其十八 / 锺离俊杰

"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,
"一浑干坤万象收,唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹,
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
妆穿粉焰焦,翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟,自弃非天弃。"
桑麻胜禄食,节序免乡愁。阳朔花迎棹,崇贤叶满沟。


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 郜昭阳

"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。


行路难·缚虎手 / 农白亦

"桃花日日觅新奇,有镜何曾及画眉。只恐轻梭难作匹,
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
随手变化生空虚。海北天南几回别,每见书踪转奇绝。
拟将心地学安禅,争奈红儿笑靥圆。
荡摇无奈绿荷干。名因霈泽随天眷,分与浓霜保岁寒。
红兰裛露衰,谁以流光讶。何当诗一句,同吟祝玄化。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。


忆少年·飞花时节 / 子车杰

"不见安期悔上楼,寂寥人对鹭鸶愁。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
雨坟生野蕨,乡奠钓江鱼。独夜吟还泣,前年伴直庐。"
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
"尧违天孽赖询谟,顿免洪波浸碧虚。
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。