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已酉端午

先秦 / 法常

礼义不愆。何恤于人言。
大人哉舜。南面而立万物备。
"皇皇上天。照临下土。
罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
墙下草芊绵¤
公在干侯。徵褰与襦。
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
马上凝情忆旧游,照花淹竹小溪流,钿筝罗幕玉搔头¤
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
攻狄不能下。垒于梧丘。"
肠断人间白发人。"
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。参差碎碧落岩畔,


已酉端午拼音解释:

li yi bu qian .he xu yu ren yan .
da ren zai shun .nan mian er li wan wu bei .
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .
ba yan xin you lian .jiang gui xing shang qian .zhi ying chou bi ye .ning yan shang jing nian .
xiong xue yi xin yu .dan huang shan zi cai chun hu .yi xiang fen fu .
qiang xia cao qian mian .
gong zai gan hou .zheng qian yu ru .
.yin yuan heng cui yi tian tai .xiao you ti yuan jian jin cai .si ge lao ren he chu qu .
ma shang ning qing yi jiu you .zhao hua yan zhu xiao xi liu .dian zheng luo mu yu sao tou .
tu lao shui fu xun .wan zai yu tang yin .lan pu an sui zhai .pen chi ying zhuan shen .
gong di bu neng xia .lei yu wu qiu ..
chang duan ren jian bai fa ren ..
qiong chong shi liang yin .ya huo tian men kai .fei niao lv yin jian .bai yun shi wang lai .
wu yue liu yue shu yun fei .ge men yuan kan cheng xin ji .can cha sui bi luo yan pan .

译文及注释

译文
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
何必离开你的(de)躯体,往四方乱走乱跑?
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
心绪纷乱不止啊(a)能结识(shi)王子。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
那使人困意浓浓的天气呀,
人世间到处是香烟(yan)燎绕的佛灯。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有(you)受宠。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
秋色里,响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
在外寄人篱下什么时候才是尽头(tou),心中充满了难以排遣的忧愁。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。

注释
嶂:似屏障的山峰。
⑵仪:威仪,指人的举止作风大方正派而言,具有尊严的行为外表。一说为“礼仪”。
凌波:行于水波之上。常指乘船。
85.代游:一个接一个地游戏。
35.得:心得,收获。
[32]根脚:根基,犹今言出身。
〔5〕然,转折连词,可是。窃,谦指自己,私下。恨,遗憾。推,推究,推寻。其,那件事。终始,首尾经过,原委。猥(wěi),副词,随随便便地。俗,世俗,社会上一般人。毁誉,偏义复词,义偏于“毁”,毁谤。

赏析

  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  《《入朝曲》谢朓 古诗》在乐府诗中属《鼓吹曲辞》。而《鼓吹曲辞》多为军中歌乐和宫廷宴乐,歌功颂德,鲜有佳品。谢朓此诗写帝京气象,虽不出“颂藩德”樊篱,格调却非同一般。气势高敞,语言鲜丽,对句工整。反映了青年诗人积极进取的精神风貌。《文选》卷二十八“乐府”中,在十首《鼓吹曲》中仅选此一篇,可说是很具慧眼的。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨(bai gu)蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操(cao cao)《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  这首诗短小精悍,含义隽永,余味无穷。这原因,一方面是诗人将自己的一片真情,融于字里行间,在平易朴实的语言里,蕴含着强烈的激情。另一方面,写《归雁》杜甫 古诗的诗,往往都是先从大雁本身着笔,然后再抒发议论,然而这首诗却是先写思归的心情,一开始就直抒胸怀,先给读者一个思乡的强烈印象,然后再将描写的笔触对准空中的大雁,让生动的形象去充分体现作者的思想,给人以具象化的感觉,先赋而后兴。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  钟嵘《诗品》评曹植诗(zhi shi)云:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容,指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色,曹植后期的不少诗作,倾吐牢愁,的确多近似小雅的怨诽之词,《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨,也就是风骨。骨气奇高,是赞美曹植诗富有风骨,即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂,是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力(即风骨),润之以丹采”(《诗品序》),即以爽朗刚健的风骨为骨干,再用华美的辞采加以润饰,二者结合起来,达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高,词采华茂”,符合于他的艺术标准,所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云:“词藻宏富,而气骨苍然。”(《诗薮》内编卷一)也是承袭了钟嵘的批评标准。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

法常( 先秦 )

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简 介

法常 中国南宋画家,僧人。号牧溪。生卒年不详,活跃于13世纪60~80年代之际。蜀(今四川)人。曾因反对奸相贾似道而遭通缉,在浙江一位姓丘的人家中避难。擅龙、虎、猿、鹤、芦雁、山水、人物。师法梁楷,加以发展变化。所画猿、鹤、观音、罗汉等,造型严谨,形象准确。虽在生时受冷遇,却开后世文士禅僧墨戏之先河,并对日本水墨画之发展产生巨大影响,被誉为“日本画道之大恩人”。

送桂州严大夫同用南字 / 乌雅明明

好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
鸲鹆鸲鹆。往歌来哭。"
花红柳绿间晴空,蝶舞双双影。羞看绣罗衣,为有金鸾并。"
雁翥天微雪,风号树欲春。愁章自难过,不觉苦吟频。"
自怜爱失心期约,看取花时更远游。"
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
留客青春过,题诗碧雾寒。乱莺穿舞幛,轻蝶立回阑。白日闲斟酒,清时早挂冠。主人多雅兴,不觉玉卮干。
迹系心无极,神超兴有馀。何当解维絷,永托逍遥墟。"


桂林 / 栾未

碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"
碧窗望断燕鸿,翠帘睡眼溟濛。宝瑟谁家弹罢,
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
"聚如浮沫散如云,聚不相将散不分。
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。


红梅 / 乌雅凡柏

酒香喷鼻懒开缸,惆怅更无人共醉。旧巢中,新燕子,
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
得失片时痛,荣枯一岁伤。未将同腐草,犹更有重霜。"
只愁明发,将逐楚云行。"
魏宫钟动绣窗明,梦娥惊对残灯立。"
鸿飞从万里,飞飞河岱起。辛勤越霜雾,联翩溯江汜。去旧国,违旧乡,旧山旧海悠且长。回首瞻东路,延翮向秋方。登楚都,入楚关,楚地萧瑟楚山寒。岁去冰未已,春来雁不还。风肃幌兮露濡庭,汉水初绿柳叶青。朱光蔼蔼云英英,离禽喈喈又晨鸣。菊有秀兮松有蕤,忧来年去容发衰。流阴逝景不可追,临堂危坐怅欲悲。轩鸟池鹤恋阶墀,岂忘河渚捐江湄。试托意兮向芳荪,心绵绵兮属荒樊。想绿苹兮既冒沼,念幽兰兮已盈园。夭桃晨暮发,春莺旦夕喧。青苔芜石路,宿草尘蓬门。邅吾游夫鄢郢,路修远以萦纡。羌故园之在目,江与汉之不可逾。目还流而附音,候归烟而托书。还流兮潺湲,归烟容裔去不旋。念卫风于河广,怀邶诗于毖泉。汉女悲而歌飞鹄,楚客伤而奏南弦。或巢阳而望越,亦依阴而慕燕。咏零雨而卒岁,吟秋风以永年。
大野饶积雪,溪山同混茫。轩窗时眺望,虚䆳若舟航。晓霁浮玉色,夜寒流月光。山阴馀兴在,吟咏不能忘。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 申屠春萍

则以往知来。君子不镜于水而镜于人。
明朝虔昭报,颁祀岁严恭。署祝纡御札,诏贤导宸衷。
怊怅忆君无计舍¤
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,
羞睹见,绣被堆红闲不彻。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
"屏山斜展。帐卷红绡半。泥浅曲池飞海燕。风度杨花满院。
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"


天涯 / 德冷荷

"茏葱二月初,青软自相纡。意态花犹少,风流木更无。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
嘉荐令芳。拜受祭之。
东山看西水,水流磐石间。公死姥更嫁,孤儿甚可怜。
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。"
"金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
"临水人家深宅院。阶下残花,门外斜阳岸。柳舞面尘千万线。青楼百尺临天半。
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 诗强圉

南金口,明府手。
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
巫峡更何人。
险塞居庸未易劘,望乡台上望乡多。君心不隔丹墀草,祖誓无忘黑水河。前后炎刘中运歇,东西元魏百年过。愁来莫较兴衰理,只在当时德若何?
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
麟兮麟兮我心忧。"
轻烟曳翠裾¤
雁声无限起¤


蜀先主庙 / 公冶兴云

猿声湘水静,草色洞庭宽。已料生涯事,只应持钓竿。"
嘉荐伊脯。乃申尔服。
桃花洞,瑶台梦,一片春愁谁与共。
"宁得一把五加。不用金玉满车。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
风月但牵魂梦苦,岁华偏感别离愁,恨和相忆两难酬。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
平天下。躬亲为民行劳苦。


寒食城东即事 / 丘杉杉

"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
云幢烟节紫霞裾,齐御泠风集步虚。若受人间尘一点,长门又属汉相如。
月入高天更漏迟,天香消尽桂花枝。金晶气爽飘风露,银汉波翻动鼓旗。蟋蟀满林罗袖湿,骆驼千帐笛声悲。柴门此夜光如练,喜与休文一咏诗。
高揖泥金七十君。祝史秘辞今莫睹,从臣嘉颂久无闻。
墙有耳。伏寇在侧。
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,


泷冈阡表 / 延瑞函

志爱公利。得楼疏堂。
师乎师乎。何党之乎。"
秦姬秾丽云梳发。持酒唱歌留晚发。骊驹应解恼人情,欲出重城嘶不歇。"
愚而上同国必祸。曷谓罢。
论有常。表仪既设民知方。
"秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸,腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边,乱云愁凝。言语似娇莺,一声声堪听。
寿爵传三礼,灯枝丽九微。运广薰风积,恩深湛露晞。
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 受之梦

断肠一搦腰肢。"
禁漏虚传点,妖星不振辰。何当回万乘,重睹玉京春。"
"城头画角催夕宴,忆前时、小楼晚。残虹数尺云中断。愁送目、天涯远。
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"
维周大篆成史籀,宣圣传经制蝌蚪。总因仓颉见鸟迹,象形置书变来久。李斯小篆类玉箸,钟鼎鱼虫分众手。碧霄鸾凤漫回翔,沧海蛟螭互蟠纽。有如垂露杨柳叶,或似委薤剑环首。许慎程邈评已彰,余子纷纷亦何有。有唐阳冰号高古,尝拓鸿都峄山谱。新泉丹井尚幸存,缨络麒麟折钗股。刻符摹印气候形,义理深关非小补。南阳髯翁学古书,雅与秦汉参锱铢。古文奇字荡胸臆,岂若俗工讹鲁鱼。自言初习胜国时,玉雪左丞吾所师。荻茎锥沙指画腹,廿年勤苦求妍姿。呜唿方今世雍熙,明良际遇千载期。大书功德勒金石,绝胜草草人间碑。
凡成相。辩法方。
慵整落钗金翡翠,象梳欹鬓月生云,锦屏绡幌麝烟薰。"