虞美人·赋虞美人草
利泽浸入池，福降升自天。昔号天下将，今称地上仙。
春来爱有归乡梦，一半犹疑梦里行。
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
何事与君为对敌。为对敌，洛阳城中花赤白。花赤白，
分明寄取原头路，百世长须此路行。"
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和，鹤拂烟霄老惯飞。
"圃旱忧葵堇，农旱忧禾菽。人各有所私，我旱忧松竹。
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
昔常咏遗风，着为十六篇。今来访故宅，森若君在前。
怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。
虞美人·赋虞美人草拼音解释:
li ze jin ru chi .fu jiang sheng zi tian .xi hao tian xia jiang .jin cheng di shang xian .
chun lai ai you gui xiang meng .yi ban you yi meng li xing .
.mo bei jin gu yuan zhong yue .mo tan tian jin qiao shang chun .
he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
fen ming ji qu yuan tou lu .bai shi chang xu ci lu xing ..
chun feng shi nv hu chao yi .xue piao ge ju gao nan he .he fu yan xiao lao guan fei .
.pu han you kui jin .nong han you he shu .ren ge you suo si .wo han you song zhu .
mei du yuan cheng ji .fen fen ling ren bei .ji yan wei guo zhe .bu de xue tian shi .
xi chang yong yi feng .zhuo wei shi liu pian .jin lai fang gu zhai .sen ruo jun zai qian .
lian jun yi cun xin .chong ru shi bu yi .ji e ruo xiang bo .hao xian ru zi yi .
译文及注释
译文
推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了(liao)(liao)清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得(de)那次在回廊里相(xiang)逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约(yue)，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
衣被都很厚，脏了真难洗。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜，
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
那时军中死去的并非贵妃一人，死了那么多人，君王却丝毫也没有怜惜他们，更没有为他们而难受过。
我们是诗友生来就有缘分，更何况你我两家还是表亲。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
圣明的朝代大概没有错事，规谏皇帝的奏章日见稀微。
注释
②雪岭：即西山，在成都西面，因终年积雪得名。
④流苏帐：用彩色羽毛或丝线等制成的穗状垂饰物。常饰干车马、帐帐等物上。此指饰有流苏的帷帐。
⑥寻：八尺为一寻。
溯：逆河而上。
52.机变：巧妙的方式。
①《唐书·地理志》，舒州潜山县有皖山。《太平御览》：《汉书·地理志》曰：皖山在灊山，与天柱峰相连，其山三峰鼎峙，叠嶂重峦，拒云概日，登陟无由。《山经》曰：皖山东面有激水，冬夏悬流，状如瀑布，下有九泉井，有一石床，可容百人。其井莫知深浅，若天时亢旱，杀一犬投其中，即降雷雨，犬亦流出。《方舆胜览》：皖山在安庆府淮宁县西十里，皖伯始封之地。《江南通志》：皖山，一名皖公山，在安庆府潜山县，与潜山天柱山相连，三峰鼎峙，为长、淮之扞蔽。空青积翠，万仞如翔，仰摩层霄，俯瞰广野，瑰奇秀丽，不可名状。上有天池峰，峰上有试心桥、天印石。瓮岩状如瓮，人不可到。有石楼峰，势若楼观。
16.甍：屋脊。
久致：许久才制成。襦：短衣。裳：下衣。
赏析
贾宝玉在这篇《红楼梦》中所有诗词歌赋中最长的、达千余言(yu yan)的诔文里，首先介绍了晴雯的身世遭遇，回顾了他们之间的相与共处的生活，叙述了她的惨死经过，然后以无限的深情悼念晴雯，以金玉、冰雪、星日、花月等比喻，赞美了晴雯的高尚品质和情操。在这篇诔文里，晴雯是奋翅高翔、博击长空的雄鹰，是香味浓郁的兰花；而王夫人、花袭人之流则是玩弄口舌、以毒杀人的鸠鸩，是一类的恶草。他热烈颂扬晴雯傲世独立、坚贞不屈的反抗精神，声泪俱下地控诉王夫人等的杀人罪行，甚至发出了“钳奴之口，讨岂从宽；剖悍妇之心，忿犹未释”的怒吼。他以优美的想象，赞扬晴雯有如伟大诗人屈原，“志洁行芳”，始终坚守着高尚的情操。他愤怒地刻画了封建正统势力及其帮凶们的狰狞面目，揭露了他们搞的“诼、谣、诟”的阴谋诡计。他怀念晴雯，上天人地以求索，用美丽的神话来慰藉自己，深深祝愿晴雯在“天国”生生不息。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵(yi ke)橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子，同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字，浸透了诗人的物换之慨，星移之叹。诗中(shi zhong)描绘了这样一幅画面：一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人：“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着，“其容不改”是容止，“出言有章”是言语，无论哪个方面都雍容典雅，合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏，言外之意便是如今见到的这些人物，皆不可同日而语了。“行归于周，万民所望”，重新回到昔日的周都是人心所向，而人们更为向往的是民生的安定，礼仪的复归和时代的昌隆。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
诗开头两句，诗人就以饱满的热情，颂扬橘树经得起严冬考验，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品，又能经得起严冬风霜的熬煎，终年常绿，因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里，诗人不仅写了橘树的外形，而在着意表现它坚强不屈的精神，达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的，并非一棵(yi ke)橘树，而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔，形象更为高大生动。
这首诗以怅惘感伤的心情，借寒食游园，追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵，对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
“虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日，要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后，隐居不出，重耳烧山相逼，之推抱树而死。重耳为悼念他，禁止在之推死日生火煮食，只吃冷食，以后相沿成俗。而太原旧俗，每冬至应寒食一月，平民不堪其苦，周举为并州刺史时，作书置子推庙，言盛冬去火，非贤者之意，故改为三日。其实，禁火乃周朝旧制，与子推之死无关，是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾，润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁，诗人一无所有，舟鲜熟食，故只有虚承周之美意了。严君，即严君平，汉蜀郡人。卜筮于成都，日得百钱足以自养，则闭肆下帘读老庄，扬雄曾从其游学，称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波，左冲右突，却生计无着，写此诗前后即在潭州卖药度日，有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平，非即思君平卖卜自给，更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响，为了社稷，也为了生计，想积极用世，同时也不乏退隐山林，过一种平淡安稳生活的热望，经过十余年的流浪颠沛后，这种心灵的追求更日趋强烈，《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映，所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活，希望顺依自己“山林”“天性”，有“浊醪粗饭”伴送岁月，颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求，虽不太积极，仍然体现了诗人不愿趋奉权贵，追慕荣华的高洁品质。可惜的是，诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿，第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活，年仅五十八岁。
诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗，乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头，感叹亦嘘欷”，邻里们十分知趣地隔墙观望，不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛，看着诗人劫后余生，乡邻们情不自禁地为之感叹，为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中，又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语，将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字，如今亲人真的骤然出现在面前，突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临，灶台上燃起昏黄的烛火，一家人围坐在一起，在朦胧的灯光映照下，此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来，由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦，这种描写十分具有典型性。
二、狱中瘟疫流行，死者相枕藉。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象，是虚写，那么，以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画，是实写。字里行间，倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子，同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字，浸透了诗人的物换之慨，星移之叹。诗中(shi zhong)描绘了这样一幅画面：一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人：“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着，“其容不改”是容止，“出言有章”是言语，无论哪个方面都雍容典雅，合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏，言外之意便是如今见到的这些人物，皆不可同日而语了。“行归于周，万民所望”，重新回到昔日的周都是人心所向，而人们更为向往的是民生的安定，礼仪的复归和时代的昌隆。
诗从“狗吠”落笔，引出“吏来”，猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至，来得突然、紧张，颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂，又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴，旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里，目之所触，感慨系之，便写了这首诗。
创作背景
这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象，那就是“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。据《五代史》载，先主王建晚年“多忌好杀，诸将有功名者，多因事诛之。”后主王衍继位后，对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀，王建立蜀，任过膳部员外郎、金堂令等职，因此，这首诗所写的内容，是有一定历史依据的。
皎然( 两汉 )
收录诗词 (3325) 首
简 介
皎然 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代着名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论着作《诗式》。
别离
"朝亦嗟发落，暮亦嗟发落。落尽诚可嗟，尽来亦不恶。
远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。颜色纵相类，利钝颇相倾。
惠死庄杜口，钟殁师废琴。道理使之然，从古非独今。
嗜酒有伯伦，三人皆吾师。或乏儋石储，或穿带索衣。
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
获戾自东洛，贬官向南荆。再拜辞阙下，长揖别公卿。
悄悄壁下床，纱笼耿残烛。夜半独眠觉，疑在僧房宿。
天仙子·走马探花花发未
哀吼一声观者悲。贞元边将爱此曲，醉坐笑看看不足。
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。
"把酒承花花落频，花香酒味相和春。
顾我曾陪附，思君正郁陶。近酬新乐录，仍寄续离骚。
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模，
待君女嫁后，及我官满时。稍无骨肉累，粗有渔樵资。
二鹊救友
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽，郡斋空作百篇诗。"
"月在洛阳天，天高净如水。下有白头人，揽衣中夜起。
红凝舞袖急，黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝，无肠与君断。"
案牍既简少，池馆亦清闲。秋雨檐果落，夕钟林鸟还。
调笑风流剧，论文属对全。赏花珠并缀，看雪璧常连。
掉荡云门发，蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬，和鼓奏金錞.
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
柔芳甚杨柳，早落先梧桐。惟有一堪赏，中心无蠹虫。
江城子·清明天气醉游郎
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。
瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。
寻觅诗章在，思量岁月惊。更悲西塞别，终夜绕池行。
时时窃自哂，刺史岂如是。仓粟喂家人，黄缣裹妻子。
养材三十年，方成栋梁姿。一朝为灰烬，柯叶无孑遗。
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
"闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
相逢行二首
蒲叶离披艳红死。红艳犹存榴树花，紫苞欲绽高笋牙。
墙外花枝压短墙，月明还照半张床。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少，百刻支分夜苦长。
"人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
"笋老兰长花渐稀，衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭，
巫山峡
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
槐花新雨后，柳影欲秋天。听罢无他计，相思又一篇。"
人生多少欢娱事，那独千分无一分。"
句漏沙须买，贪泉货莫亲。能传稚川术，何患隐之贫。"
陇迥羌声怨，江遥客思融。年年最相恼，缘未有诸丛。
纵我生羽翼，网罗生絷维。今宵泪零落，半为生别滋。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
十样花·陌上风光浓处
使我千载后，涕泗满衣裳。"
何言巾上泪，乃是肠中血。念此早归来，莫作经年别。"
独立栖沙鹤，双飞照水萤。若为寥落境，仍值酒初醒。"
静接殷勤语，狂随烂熳游。那知今日眼，相见冷于秋。"
"黄金不惜买蛾眉，拣得如花三四枝。
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
苍华何用祝，苦辞亦休吐。匹如剃头僧，岂要巾冠主。"
潮州韩文公庙碑
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结，线缕难穿泪脸珠。
"风头向夜利如刀，赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖，
"晨起秋斋冷，萧条称病容。清风两窗竹，白露一庭松。
"曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限，
凿落愁须饮，琵琶闷遣弹。白头虽强醉，不似少年欢。"
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
"官借江边宅，天生地势坳。欹危饶坏构，迢递接长郊。
采桑子·彭浪矶
"腰痛拜迎人客倦，眼昏勾押簿书难。
兰索纫幽珮，蒲轮驻软车。林间箕踞坐，白眼向人斜。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
病久尘事隔，夜闲清兴长。拥抱颠倒领，步屣东西厢。
"老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。
况我垂钓意，人鱼又兼忘。无机两不得，但弄秋水光。
经宿废饮啄，日高诣屠门。迟回未死间，饥渴欲相吞。
早蝉已嘹唳，晚荷复离披。前秋去秋思，一一生此时。
奉诚园闻笛
玄冥气力薄，草木冬犹绿。谁肯湓浦头，回眼看修竹。
参商半夜起，琴瑟一声离。努力新丛艳，狂风次第吹。"
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱，怨媚羞容我偏别。
万龄龟菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足惊。
夏萼敷未歇，秋房结才成。夜深众僧寝，独起绕池行。
尚书首唱郎中和，不计官资只计才。"
宫门一闭不复开，上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声，
"东道常为主，南亭别待宾。规模何日创，景致一时新。