首页 古诗词 听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴

两汉 / 崔冕

"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
帝命泽诸夏,不弃虫与昆。随时布膏露,称物施厚恩。
文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
石根缘绿藓,芦笋抽丹渍。漂旋弄天影,古桧拏云臂。
交道贱来见,世情贫去知。高闲思楚逸,澹泊厌齐儿。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
恰似有意防奸非。药成满臼不中度,委任白兔夫何为。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴拼音解释:

.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
fan ruo zhu shui ping .ju wei fu song niao .liu lang sui suo zhi .ying yu qian suo rao .
huan si xie bing yin gui qu .tong zui cheng dong tao li hua ..
di ming ze zhu xia .bu qi chong yu kun .sui shi bu gao lu .cheng wu shi hou en .
wen ya feng ming dai .huan yu ji jian chen .nian nian wei yang que .en gong wu hua xin .
shu chi huan tong zai feng chi .tian zi qin lin lou shang song .chao guan qi chu dao bang ci .
wei shi de ru ci .de wei xian zhe bu .dao zhou wen gong lai .gu wu ge qie ou .
xing xing ying wu jie ren yan .shan xiao chui huo chong ru wan .zhen niao zhou zu jiao tu xian .
shi gen yuan lv xian .lu sun chou dan zi .piao xuan nong tian ying .gu hui na yun bi .
jiao dao jian lai jian .shi qing pin qu zhi .gao xian si chu yi .dan bo yan qi er .
liu chen qing yuan mo .fei yue cheng gao ge .xiao run yu tang lian .shu han jin jing suo .
.jian wei cheng xia zang ke lu .kong zhong tan xi jia ke zhou .
bei ti shang che nv .gu rou bu ke fen .gan kai du men bie .zhang fu jiu fang xun .
.chu zheng hou cai zhao .she qi qi yi nong .ai ai ye fu yang .hui hui shui pi dong .
chi xie zhuo shu lang .yu bu yuan you yun ..
qia si you yi fang jian fei .yao cheng man jiu bu zhong du .wei ren bai tu fu he wei .

译文及注释

译文
房檐的积雪尚未开始融化,院落的梅花枝条仍被冰雪凝冻。这样一种清冷、孤(gu)寂的气氛,是多么(me)不寻常啊!
想到(dao)当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
  因此天子(zi)穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜(ye)晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
  正是绿肥红瘦的暮春时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新(xin)诗。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
赏罚适当一一分清。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。

注释
05、败:毁坏。
(13)喧:叫声嘈杂。
17、发:发射。
(90)廊庙:殿四周的廊和太庙,是帝王与大臣议论政事的地方,因此称朝廷为廊庙。“廊庙宰”,即指朝廷中掌权的人。(91)厚诛:严重的惩罚。
27、“委金”二句:谓人已死去,首饰都掉在地上。白居易《长恨歌》:“花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”钿(diàn),金翠珠宝制成的花形首饰。翘(qiáo),古代妇女的发饰。
96、辩数:反复解说。
42.遭:遇合,运气。

赏析

  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  这失望也为女主人(zhu ren)公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  历来写乐曲的诗,大都利用人类五官通感的生理机能,致力于把比较难于捕捉的声音转化为比较容易感受的视觉形象。这首诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。好的琴声既可悦耳,又可赏心,可以移情动志。好的琴声,也不只可以绘声,而且可以“绘情”、“绘志”,把琴声所表达的情境,一一描摹出来。诗歌在摹写声音的同时,或示之以儿女柔情,或拟之以英雄壮志,或充满对自然的眷恋,或寓有超凡脱俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,无不流露出深厚的情意。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅(niao niao),不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜,只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。
  诗的下半首又变换了一个场景,把镜头从户外转向户内,从宫院的树梢头移到室内的灯光下,现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”,是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作,显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”,是说明“斜拔玉钗”的意向所在,显示了这位少女的善良心愿。这里,诗人也没有进一步揭示她的内心活动,而读者自会这样设想:如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟,那么,当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾,而剔开红焰,救出飞蛾,既是对飞蛾的一腔同情,也是出于自我哀怜。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  诗的次两句则从时间“首秋”落笔写。“秋来”和“夏尽”点明“首秋”,雁为北地之氏“唯有雁”照应“孤城”二字;蝉为家乡之物,“不闻蝉”照应“异域”二字。“唯有”、“不闻”。从所见所闻,一正一反两个方而来写边地荒远苦寒。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(xuan)(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

崔冕( 两汉 )

收录诗词 (3689)
简 介

崔冕 明末清初江南巢县人,字贡收,又字九玉,号素庵。工山水,画树根不着土。有《千家姓文》。

相见欢·年年负却花期 / 第五志强

先王知其非,戒之在国章。"
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。
为探秦台意,岂命余负薪。"
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
耕人半作征人鬼。雄豪气勐如焰烟,无人为决天河水。
下驴入省门,左右惊纷披。傲兀坐试席,深丛见孤罴。


金字经·胡琴 / 盍树房

张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
小时无大伤,习性防已后。顽发苦恼人,汝母必不受。
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
中宵宫中出,复见宫月斜。书罢月亦落,晓灯随暗花。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
今日仝自仝,异不异,是谓仝不往兮异不至,
春至花常满,年多水更清。此中如传舍,但自立功名。"


大雅·大明 / 环以柔

灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
春色不拣墓傍株,红颜皓色逐春去。春去春来那得知,
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
入郡腰恒折,逢人手尽叉。敢辞亲耻污,唯恐长疵瘕。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。


点绛唇·素香丁香 / 仲乙酉

姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
掉弃兵革,私习簋簠。来请来觐,十百其耦。皇帝曰吁,
鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。


定风波·红梅 / 行黛

风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
"尔生始悬弧,我作座上宾。引箸举汤饼,祝词天麒麟。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
宫前遗老来相问,今是开元几叶孙。"
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,


劝学 / 邶未

宁唯迫魑魅,所惧齐焄藨。知罃怀褚中,范叔恋绨袍。
沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
过处若彗扫,来时如电激。岂复辨萧兰,焉能分玉石。
装束轻鸿意态生。阅曲定知能自适,举杯应叹不同倾。
芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 欧阳幼南

虎鞟先蒙马,鱼肠且断犀。zazb西旅狗,蹙额北方奚。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
行人行处求知亲,送君去去徒酸辛。"
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
阿胶在末派,罔象游上源。灵药逡巡尽,黑波朝夕喷。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。


军城早秋 / 太叔贵群

有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
百年受命短,光景良不足。念我别离者,愿怀日月促。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。


听筝 / 欧阳瑞珺

"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。


过江 / 骑光亮

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难。公然白日受贿赂,
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
前年关中旱,闾井多死饥。去岁东郡水,生民为流尸。
老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。