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如梦令·昨夜雨疏风骤

南北朝 / 吴正治

"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"远出白云中,长年听不同。清声萦乱石,寒色入长空。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
累年无的信,每夜望边城。袖掩千行泪,书封一尺金。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,


如梦令·昨夜雨疏风骤拼音解释:

.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
.yuan chu bai yun zhong .chang nian ting bu tong .qing sheng ying luan shi .han se ru chang kong .
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
.li men ming lu liang he ping .bai sui feng qian duan yan deng .
.qing xiang wu yi di han mei .ke ai ta xiang du kan lai .
bi jing jin duo ye tou bai .suan lai zheng de si jun jia ..
.jian di qing song bu ran chen .wei feng liang jiang jing shui fen .long pan jin jie yan qian jian .
lei nian wu de xin .mei ye wang bian cheng .xiu yan qian xing lei .shu feng yi chi jin .
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
xiao chu shan yun man .chun wu shui shu di .dao jia mei yu xie .you you zi gui ti ..
ye he shang chao song shu bian .zhu fang bu jian jiu shi seng ..
.dao lai nan qian qu nan liu .zhuo gu nian xin wan shi xiu .pan yue chou si sheng bin li .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
.ying shi chan gong bie you qing .mei feng qiu ban bei cheng qing .qing guang bu xiang ci zhong jian .

译文及注释

译文
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天(tian)空的白云凝聚起来不再飘游。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
我在京城小住时日,转眼间就又(you)到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之(zhi)破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子(zi),加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
上(shang)到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩(nen)芽一片金黄。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
鬼蜮含沙射影把人伤。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。

注释
16.跂:提起脚后跟。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
117.丰丰:指众天神的一个个神官。
元丰元年:即1078年。元丰,宋神宗年号。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
(9)北弥陶牧:北接陶朱公所在的江陵。弥:接。.陶牧:春秋时越国的范蠡帮助越王勾践灭吴后弃官来到陶,自称陶朱公。牧:郊外。湖北江陵西有他陶朱公墓,故称陶牧。
21.椒:一种科香木。

赏析

  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  此文是韩愈于元和十五年(820),在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深,友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年,韩愈写过不少哀悼和纪念文字,这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章,着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能,称颂其勇于为人,急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇,满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团,企图改革政治的行为,却极为之讳,措词隐约,表现了作者的保守思想。文中,韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就,并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓,顿挫盘郁,乃韩愈至性至情之所发。
  颔联和尾联,对两个人物形象的刻画,也不是孤立进行,而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳,有形无形,有声无声,都是写景。五柳,虽是典故,但对王维说来,模仿陶渊明笔下的人物,植五柳于柴门之外,这是自然而然的。
  尾联则是对颈联内容的一种补充,颈联提出了具体要求,尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”,是“还,仍然”的意思,在这里,这个字用的恰到好处,世人都以为学识毫无作用,可诗人诗风在这个“犹”字上一转,立刻体现出一种警示的语气,他要提醒世人,他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定,对实现目标充满信心,用呼告的语气告诫人们不要荒废学问,因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言,多询时务,每读书史,多求道理”。古之人,不言文学则罢,言文学则必要把“道”摆在首位,体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态,也可说是价值观和思维方式,已凝冻在诗歌里,难以剔除,成为表达上必有的一种“程式”。反之,缺失了倒觉得极不舒服,便是(bian shi)所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷,心不在焉,用来作点缀,装饰,也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗(gu shi)》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入(qing ru)机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时(de shi)候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  这首诗纯用比体,《诗经》中此类诗连同此篇只有三首,另外两首是《周南·螽斯》、《豳风·鸱鸮》。这三首的共同特点就是以物拟人,但此篇稍有不同。另两篇可以看作寓言诗,通篇比喻,寓意全在咏物中。此篇以《硕鼠》佚名 古诗喻剥削者虽与以鸱鸮喻恶人相同,但《鸱鸮》中后半仍以鸟控诉鸱鸮展开,寓意包含在整体形象中,理解易生分歧;而此篇后半则是人控诉鼠,寓意较直,喻体与喻指基本是一对一的对应关系,《诗序》认为老鼠“贪而畏人”,重敛者“蚕食于民……若大鼠也”,对寓意的理解与两千年后的今人非常相近,其理就在此。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公(chi gong)道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  颔联这两句不仅由于写进“平野”、“大荒”这些(zhe xie)辽阔原野的意象,而气势开阔;而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的,而山脉却本来是凝固的,“随、尽”的动态感觉,完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险,山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后,突见壮阔之景,豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

吴正治( 南北朝 )

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简 介

吴正治 (1618—1691)湖北汉阳人,字当世,号赓庵。顺治六年进士。历南昌道、陕西按察使,擢刑部侍郎。康熙初,为因奏销案被囚的江南儒生力争公道,二百余人均得释放。后任督捕侍郎,除逃人株连邻里之例。官至武英殿大学士。谥文僖。

张孝基仁爱 / 濮阳杰

"酒渴何方疗,江波一掬清。泻瓯如练色,漱齿作泉声。
磬绝朝斋后,香焚古寺前。非因送小朗,不到虎谿边。"
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
"触目生归思,那堪路七千。腊中离此地,马上见明年。


金明池·咏寒柳 / 鲜于西西

智灯已灭馀空烬,犹自光明照十方。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路,九峰正在天低处。"
鱼网裁书数,鹍弦上曲新。病多疑厄重,语切见心真。
一点心随健步归。却望山川空黯黯,回看僮仆亦依依。
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 宓痴蕊

烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。
晚带鸣虫急,寒藏宿鹭愁。故溪归不得,凭仗系渔舟。"
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。


学刘公干体五首·其三 / 仰元驹

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


寒食上冢 / 鹿慕思

残春不入梦,芳信欲传谁。寂寞秋堂下,空吟小谢诗。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。
正是灞陵春酬绿,仲宣何事独辞家。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
也任时光都一瞬。"
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 督庚午

两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
"故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
三十年吟到今日,不妨私荐亦成公。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
香魂若得升明月,夜夜还应照汉宫。"
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。


大瓠之种 / 肖海含

谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
相逢半醉吟诗苦,应抵寒猿袅树声。"
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"


游侠篇 / 肖笑翠

气凉氛祲消,暑退松篁健。丛蓼亚赪茸,擎荷翻绿扇。
近者淮夷戮,前年归马调。始闻移北葬,兼议荫山苗。
村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"直应归谏署,方肯别山村。勤苦常同业,孤单共感恩。
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"


九日感赋 / 司马梦桃

"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
试共卿卿语笑初,画堂连遣侍儿唿。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
萧王得众能宽裕,吴汉归来帝业昌。"
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。


奉酬李都督表丈早春作 / 海宇

扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"
地上修文待卜商。真魄肯随金石化,真风留伴蕙兰香。
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"