译文
大自然(ran)永恒地运转,悠悠长存,而人(ren)生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无(wu)预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回(hui)。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放(fang)开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭(xie)。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
臣子听说物(wu)有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚(hu),已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
注释
⑷别有天地:另有一种境界。别:另外。唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记下》:“抑知厚地之下,别有天地也。”非人间:不是人间,这里指诗人的隐居生活。
蹇,骑驴。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳
(14)躄(bì):跛脚。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。