首页 古诗词 九日送别

九日送别

两汉 / 许桢

形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。几催闲处泣,终作苦中娱。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,


九日送别拼音解释:

xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
yi yi chuang tou dian .lian lian qi xia pao .ru ni yi zai jiang .bi yu xiang jing xiao .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
qiao fu cai ren chang bao ming .mo jiao nan nv ku duo neng ..
.wan ri wei pao shi bi yan .xi yang kong wang jun lou tai .
.gong zhi yu lao liu nian ji .qie xi xin zheng jia ri pin .wen jian ci shi xiang quan zui .
ci yi ci shi yi shi dui .yi shi dui .bu ke de .da chen xiang kan you xian se .
jiu hao fei qiong han .xin shi guan yu hu .ji cui xian chu qi .zhong zuo ku zhong yu .
.jiu yue xi feng xing .yue leng lu hua ning .si jun qiu ye chang .yi ye hun jiu sheng .
.lu pang han shi xing ren jin .du zhan chun chou zai lu pang .
geng can shan lv pin chuan yu .wu shi gui lai dao wei chi ..
.chu huai xie luan ling jun zhi .fang qi he yi he ce ce .han wen ming sheng jia sheng xian .

译文及注释

译文
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的(de)人。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为(wei)它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈(lie)、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
今日黄河波(bo)浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即将分离的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把(ba)那巨大的野猪射猎追赶。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?

注释
(15)竟:最终
46、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。
⑾高阳:指“高阳酒徒”。《史记·郦生陆贾列传》:“郦食其陈留高阳人,沛公领兵过陈留,郦食其到军门求见。沛公见说其人状类大儒,使使者出谢曰:‘沛公敬谢先生,方以天下为事,未暇见儒人也。’郦生嗔目案剑叱使者曰:‘走,复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。’”后用以指代酒徒。
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
安能:怎能;哪能。
3.奈何:怎样;怎么办
③鸦雏色:像小乌鸦一样的颜色。形容女子的头发乌黑发亮。
平山栏槛:平山堂的栏槛。

赏析

  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满意的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不充满幸福感和满足感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他情不自禁地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿菴闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传(de chuan)统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  第九首:此诗分三部分:前四句是作者的自述,写行程路线及最突出感受,自北而南,满目情形大体相似,可见“农夫苦”已成普遍现象;中六句是农民诉苦,具体描述农夫之苦况,除日日劬劳之外,再加天旱、租税之双重灾难,无所收获也就是必然的了;末二句自抒怀抱,虽有良策拯民,却无由上达,于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤,表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题,这样的题材,在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体,语言自然朴素,不加藻饰;真情真景,如在眼前。其次,感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发,又有叙事中的深沉悲痛,还有报国无门的愤懑不平。总之,诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动(ju dong),是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传(zhao chuan)统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

许桢( 两汉 )

收录诗词 (5369)
简 介

许桢 汤阴人,字元干。许有壬子。少负才,以门功补太祝、应奉翰林。与父及叔有孚唱和,成《圭塘欸乃集》。

无题·昨夜星辰昨夜风 / 谢章

旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
通州更迢递,春尽复如何。"
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。


虎丘记 / 周燔

芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
老度江南岁,春抛渭北田。浔阳来早晚,明日是三年。"


九歌·少司命 / 曹辑五

二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
寡鹤当徽怨,秋泉应指寒。惭君此倾听,本不为君弹。"
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 张朴

唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
"观象楼前奉末班,绛峰只似殿庭间。
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,


生查子·元夕戏陈敬叟 / 徐君宝妻

前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
"笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。


归雁 / 张揆

喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作,
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
捧出光华动,尝看气味殊。手中稀琥珀,舌上冷醍醐。
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。


古人谈读书三则 / 崔全素

虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平,
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。


送陈秀才还沙上省墓 / 吴肇元

"自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。或望君臣相献替,
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
抵滞浑成醉,徘徊转慕膻。老叹才渐少,闲苦病相煎。
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,


谒金门·五月雨 / 谢谔

五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
二事最关身,安寝加餐饭。忘怀任行止,委命随修短。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
五常既叙三光耀。赵璧五弦非此贤,九九何劳设庭燎。"
此固不可说,为君强言之。"


蜡日 / 雷苦斋

"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
魏拙虚教出,曹风敢望痊。定遭才子笑,恐赚学生癫。
奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,