译文
井畔梧桐在秋夜的(de)风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不(bu)(bu)敢明讲。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵(ling)地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
落日将没于(yu)岘山之(zhi)西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我找来了(liao)灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
我的梦离不开那江上的流(liu)水,人们传(chuan)说你已经到了凤凰山。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
魂魄归来吧!
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
初:起初,刚开始。
君:指姓胡的隐士。
5不为礼:不还礼。
37.何可胜道:怎么能说得完。胜,尽。
风回:指风向转为顺风。
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。
36.鸹(ɡuā瓜):乌鸦。凫:野鸭。
④振旅:整顿部队。
⑦寒:指水冷。