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永州韦使君新堂记

近现代 / 郭异

"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。


永州韦使君新堂记拼音解释:

.jia jia men wai lu shan lu .wei you fu jun qi jia you .an du zha pao gong shu wan .
.shi nian peng zhuan jin ling dao .chang ku qing yun shen bu zao .
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
.gao tai zeng jun bie .man wo xuan yuan feng .luo ri yi hui shou .jin e yun yu kong .
.a jiao nian wei duo .ruo ti xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
.wang nian gan shui zhu xing xuan .yin de qing liu si yue yuan .zi you xi guang huan bi zhou .
qing yan lv wang fu .hua zun shi xian chou .zhong yi qin chuan shang .duan zuo qi li you ..
pan lin yi qi zhi .yin shui de qing liang .wu lei cheng ke qian .pi mang zhong wei wang .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
wei bao hua shi shao chou chang .ci sheng zhong bu fu qing qing ..
.peng li jiang tian he .gu su zai ri bian .ning qin hou hai se .yu dong xiao lian chuan .
zi you juan shu xiao yong ri .shuang hua wei yong bin bian tian ..
.dou bing yu dong zhi .wu xiong fang bei you .wu mei ye ming zhu .shi ji gan zhu hou .
xin chi mao shan dong .mu ji feng shu lin .bu jian shao wei xing .xing shuang lao ye yin ..
bu xu sao xie chou jiang dao .jin ri nan zhi zai guo feng ..
yan ji zui wu jiao hong zhu .hu qiu shou tan zhuo liu xia .zhuang shi bei yin ning jian jie .
juan yan wang qiao xi .wan lian gu ren qing .fu ci qin yi hui .er zeng jiao dao rong .

译文及注释

译文
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我们两(liang)人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
魂魄归来吧!
凤尾琴板刻着凤尾,龙香柏木制成弹拨。盛唐开元间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌,但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客,亭亭画船等待着出发,忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时,当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。当我离开故乡三千余里时,乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿,只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意,多少幽恨无法向人述说。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这(zhe)么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担(dan)任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤(chan)颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会(hui)成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
酒并非好酒,却为客少发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。

注释
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。
结课:计算赋税。
22.器用:器具,工具。
⑷霖霪:本为久雨,此处指接连不断的雨声。
3.至:到。
17.矍(jué)然:惊讶睁眼相视貌。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
⑵游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。

赏析

  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙(miao)地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思(yi si)是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重(chen zhong)的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
综述
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答,既可以是面对面的,也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知,这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事?且看诗歌本身。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观(hua guan)念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

郭异( 近现代 )

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简 介

郭异 郭异,字世英。徽宗崇宁元年(一一○二)曾受命巡视京东东路,至莱州掖县,谒海神庙(《山左金石志》卷一七)。

阮郎归·南园春半踏青时 / 良香山

溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"


寄李十二白二十韵 / 礼阏逢

老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
一言寤主宁复听,三谏不从归去来。(《谏晋主不从作》,
分明感激眼前事,莫惜醉卧桃园东。"
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。


南歌子·扑蕊添黄子 / 公羊培培

我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"
今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。"
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


唐太宗吞蝗 / 赖凌春

高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
《五代史补》)
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。


夜行船·别情 / 曲昭雪

侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
若个最为相忆处,青枫黄竹入袁江。"
幸有一壶清酒,且来闲语希夷。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"


云阳馆与韩绅宿别 / 碧鲁旗施

时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"


次元明韵寄子由 / 千映颖

宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,


北风行 / 漆雕篷蔚

司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
定知马上多新句,早寄袁溪当八行。"


咏孤石 / 夙未

曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"


越女词五首 / 司寇轶

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
"红亭出鸟外,骏马系云端。万岭窗前睥,千家肘底看。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
日宴方云罢,人逸马萧萧。忽如京洛间,游子风尘飘。