首页 古诗词 祈父

祈父

金朝 / 朱雍

"小溪在城下,形胜堪赏爱。尤宜春水满,水石更殊怪。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
嫦娥曳霞帔,引我同攀跻。腾腾上天半,玉镜悬飞梯。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
君山可避暑,况足采白苹.子岂无扁舟,往复江汉津。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
自从得向蓬莱里,出入金舆乘玉趾。梧桐树上春鸦鸣,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
棠花含笑待斑衣。稍闻江树啼猿近,转觉山林过客稀。
忽作万里别,东归三峡长。"
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。


祈父拼音解释:

.xiao xi zai cheng xia .xing sheng kan shang ai .you yi chun shui man .shui shi geng shu guai .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
chang e ye xia pei .yin wo tong pan ji .teng teng shang tian ban .yu jing xuan fei ti .
wu que chou yin han .nu tai pa jin meng .hui xi quan wu se .shi fang yi wu tong ..
quan ma cheng wei lian .hu li bu zu lun .cong rong cao zou ba .su xi feng qing zun ..
ren ri jian chun ri .chang huai fu duan huai .yao zhi shuang cai sheng .bing zai yi jin cha .
xiong sheng wei qi shang .kai guan chang dai ke .xi wo er ren lai .huan xiao chao fu xi .
jun shan ke bi shu .kuang zu cai bai ping .zi qi wu bian zhou .wang fu jiang han jin .
.du hou shi cai zi .sheng ming bu ke ji .zhi zeng xiao yi guan .jin yi nian si shi .
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .
zi cong de xiang peng lai li .chu ru jin yu cheng yu zhi .wu tong shu shang chun ya ming .
su shi shi jia bei yi qin .qi er gong zai wu ji si .yuan lu tong xing bu fu shen .
mei ren shen bie yi .dou jiu shao liu huan .ming fa jiang he zeng .ping sheng shuang yu pan ..
tang hua han xiao dai ban yi .shao wen jiang shu ti yuan jin .zhuan jue shan lin guo ke xi .
hu zuo wan li bie .dong gui san xia chang ..
.wei tu sui chang jiang .du kou xia jue an .cha chi shang zhou ji .yao tiao ru yun han .
shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
ji yu yang yuan wai .shan han shao fu ling .gui lai shao xuan nuan .dang wei zhu qing ming .fan dong shen xian ku .feng ti niao shou xing .jian jiang lao teng zhang .fu ru zui chu xing .
zan ai seng fang zhui ye shi .chang jiang jiu pai ren gui shao .han ling qian zhong yan du chi .
chuan hui wu xiu shi .sai kuo chu yun di .ju mu qin yu niao .jing xin qie gu pi .

译文及注释

译文
你供职幕府,随(sui)军转徙,出(chu)入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛(meng)虎,送穷之鱼去喂长鲸。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
你真(zhen)是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委(wei)婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。

注释
⑵素心人:指心性纯洁善良的人。李公焕注云:“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通,名遵,即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数:屡。晨夕:朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人,自己乐意和他们朝夕共处。
2.楚乡:指夏侯审的故乡安徽亳州谯县,该县旧属楚地,故称。
⑷瘳(chǒu)——病愈。
瑶台:传说中神仙居住的地方。出处:《穆天子传》卷三:“天子宾于西王母,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’天子答之曰:‘予归东土,和治诸夏。万民平均,吾顾见汝。比及三年,将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
⑹朔漠:北方沙漠之地。杜甫诗:“一去紫台连朔漠。”
⑺烟霄路非赊:“烟霄路”,即云霄路,意为登天之路。此喻赴京城长安之路途。赊,远也,“非赊”,意为不远。

赏析

  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀(du xun)鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  前两句中,昨夜风开露井桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮(yue liang),对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲(mian jiang),这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  意象飘逸,如镜花水月之虚幻。这种梦幻般的色彩,对诗中所写的快乐短暂的人生,起到点染之功。紧接写水中(或岸上)的砂,和倒映水中的云霞,以陪衬人影。词藻华丽,分别融合化用了“始镜底以如玉,终积岸而成沙”(谢灵运)的赋句和“(锦)文似云霞”(《拾遗记》)的文句,又以顶针的辞格衔接上文,意象、词采、声韵皆美。这段关于东都之春的描绘,最后落在宫门内外的碧树与春花。梁简文帝曾有诗道:
  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马(qi ma)(qi ma)的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井(zai jing)里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负,这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者,原因就在这里。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。
  诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故,说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样,作楚囚相对,为国家沦丧而伤心,但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨,也因己及人,感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气,流露出极大的无奈。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。

创作背景

  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书(谢微)与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年(536年)。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年(526年),任中书郎在梁中大通四年(532年),都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

  

朱雍( 金朝 )

收录诗词 (2656)
简 介

朱雍 约公元一一六二年前后在世字、里、生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。绍兴中,尝上书乞召试贤良。着有梅词二卷,《花庵词选》行于世。

韩奕 / 班格钰

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
离人背水去,喜鹊近家迎。别赠难为此,衰年畏后生。"


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 卷妍

"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 宇文胜平

(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"副相西征重,苍生属望晨。还同周薄伐,不取汉和亲。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。


从军行七首 / 马佳怡玥

春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
若将无用废东归。"
国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
向日荷新卷,迎秋柳半疏。风流有佳句,不似带经锄。"
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 奇怀莲

中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
送君一去天外忆。"


捣练子令·深院静 / 公良英杰

"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
"天寒霜雪繁,游子有所之。岂但岁月暮,重来未有期。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
且为儿童主,种药老谿涧。"


清平乐·凄凄切切 / 仲霏霏

"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
律向韶阳变,人随草木荣。遥观上林树,今日遇迁莺。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,


十样花·陌上风光浓处 / 巫马盼山

遭乱到蜀江,卧疴遣所便。诛茅初一亩,广地方连延。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。


旅宿 / 衅戊辰

"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
"林表吴山色,诗人思不忘。向家流水便,怀橘彩衣香。


黄鹤楼 / 粘作噩

自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
得鱼已割鳞,采藕不洗泥。人情逐鲜美,物贱事已睽。
纶阁飞丝度,龙渠激霤回。色翻池上藻,香裛鼎前杯。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。