译文
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为(wei)俘囚。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
白露(lu)堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
今年春天眼看着又要过去了,什么时候才是我返回故乡的日期呢?
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄(lu)的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕(mu)府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作(zuo)介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔(ba)其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政(zheng)事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理(li)呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
注释
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
⑵菱:一年生水生草本植物,叶子略呈三角形,叶柄有气囊,夏天开花,白色。浮萍:浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。绿:此处作动词用,使动用法。锦池:即题中的“齐安郡后池”。
12.蹇(jian3简):发语词。淹留:滞留。
食舍肉:吃的时候把肉放置一边不吃。 舍,舍的古字。
50.衣被:衣服和被子。重地:质地很厚。
3、长安:借指南宋都城临安。
20.六月丁丑:农历六月初九。