论诗三十首·二十四
色柔金性瑞西方。不忧云路填河远，为对天颜送喜忙。
"明月溪头寺，虫声满橘洲。倚栏香径晚，移石太湖秋。
"东西那有碍，出处岂虚心。晓入洞庭阔，暮归巫峡深。
小捷风流已俊才，便将红粉作金台。
"寂寞幽斋暝烟起，满径西风落松子。
"十二层楼敞画檐，连去歌尽草纤纤。
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
"强留佳客宴王孙，岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户，
如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。"
论诗三十首·二十四拼音解释:
se rou jin xing rui xi fang .bu you yun lu tian he yuan .wei dui tian yan song xi mang .
.ming yue xi tou si .chong sheng man ju zhou .yi lan xiang jing wan .yi shi tai hu qiu .
.dong xi na you ai .chu chu qi xu xin .xiao ru dong ting kuo .mu gui wu xia shen .
xiao jie feng liu yi jun cai .bian jiang hong fen zuo jin tai .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
.shi er ceng lou chang hua yan .lian qu ge jin cao xian xian .
.bi yun dong qu yu yun xi .yuan lu gao gao yi lu di .
qing shan chang zai hao xian mian .fang qu shang guo qi gan lu .wei de kong tang xue zuo chan .
.qiang liu jia ke yan wang sun .yan shang yu hua luo jiu zun .shu yuan yu kai chong wang hu .
ru he xue yue jiao guang ye .geng zai yao tai shi er ceng ..
译文及注释
译文
你如远古的百里之王候，陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
走到半路就迷失了方向啊，自我压抑去学诗搞社交。
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩(hao)荡。南边与(yu)沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在(zai)齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
拿着柔软蕙草揩抹(mo)(mo)眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。
郊野上秋雨初晴，只见几片零乱的落叶，风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上，映照着远山或暗或明，宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路，当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水，依旧来见故人。
桂树的绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天(tian)上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露(lu)。那就是月宫，桂花就在那里生长。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
这时因为战乱，时世艰难让人忧虑，朝野很少有空闲的时日。
荷花落尽，香气消散，荷叶凋零，深秋的西风拂动绿水，使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人，自然不忍去看（这满眼萧瑟的景象）。
窄长的松(song)叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
今天故地重游而头发早已花白，想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
注释
（36）为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商，角，徵，羽，变徵，变宫七音，变徵是徵音的变调，声调悲凉。
伯乐：古之善相马者，姓孙名阳。剪拂：梳剪其毛鬃，洗拭其尘垢。
②殷勤：亲切的情意。
（1）子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。
6.永元：东汉和帝年号，《后汉书·和帝纪》载：“旧南海献龙眼、荔枝，十里一置（驿站），五里一堠（瞭望堡），奔腾阻险，死者继路。时临武长（官）汝南（籍）唐羌，县接南海，乃上书陈状，帝下诏曰：‘远国珍羞，本以荐奉宗庙。苟有伤害，岂爱民之本。其敕太官，勿复受献。’由是遂省焉。”
（6）龟：古代取龟的腹甲用来占卜。
赏析
屈原认为“安能以皓皓之白， 而蒙世俗之尘埃乎？”而《沧浪歌》佚名 古诗却说：“沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这是“莲出污泥而不染”的另一种说法，就是说白者自白是不会被玷污的，（屈原）你没必要以死来表示自己的清白高洁，（既然你无力改变“举世皆浊”的世态）你应该豁然地面对这种世态。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人(shi ren)激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩(yuan xie)愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李(wen li)”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便(zhe bian)成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
“春风春雨”二句是名联，在对偶上又改用当句对，语句跳荡轻快。在诗意上，由上联半世交亲，几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端，相会无期。在表现上只是具体说春天到来，满眼春雨春花，怅望江北江南，春水生波，浪花拍天。诗全用景语，无一字涉情，但自然令人感到兴象高妙，情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语，像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多，看似自然，实际上费尽炉锤而复归于自然，代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇，为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人(shi ren)激切奔越、浓郁深沉的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变化开阖，井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后辉映，互相补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着叙述，句型、韵脚不断变化，三、五、七言，错杂运用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急促短迫，扣人心弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外传神。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在叙述中运用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。最后，采用了通俗口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等，清新自然，明白如话，是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”这些民歌手法的运用，给诗增添了明快而亲切的感染力。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩(yuan xie)愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
五六句说一见面便心疼儿子的面容清瘦，叫着孩子问起一路上的艰辛。这里叙写母亲与儿子相见时的情景，进一步表现了母亲对儿子的怜爱：看到儿子面容清瘦，母亲心中十分怜惜，连忙把儿子叫到自己跟前，仔细询问一路上的风尘劳顿，问长问短，反反复复，不厌其烦。一“怜”一“问”，慈爱之心，跃然纸上。
《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美，思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样，将要表达的思想明摆在了外面，而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐，走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略，也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李(wen li)”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐，却要求这两个不同时代的作家风格一致，这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗，也是别有一番风味的。
三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情，满眼羡慕。未必真有此景，也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林，同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯，又写鸂鶒，如此渲染，说明诗人被李亿迷住了，不能自持。
“顿辔倚嵩岩，侧听悲风响。”走了一段路程，停下马来，倚着高峻的山崖休息一会儿，侧耳倾听悲风的声响。这里，进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息，竟无人与语，只能侧身倾听悲风，可见其孤独。称秋风为“悲风”，使秋风涂上诗人感情之色彩，又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节，又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色：“行行遂已远，野途旷无人。山泽纷纡馀，林薄杳阡眠。虎啸深谷底，鸡鸣高树巅。哀风中夜流，孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写，有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
前两句中，诗人描绘庭院内黄嘴的雏鹅在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞。诗人运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，色彩繁丽，实为罕见。“栀黄”比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感。“鹅儿”、“凤子”比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。写鹅儿其“嘴”，则其呷水之声可闻；写蛱蝶其“腰”，则其翩跹舞姿如见。
此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像：她鬓云散乱，头上别着自制的荆条发钗，身上穿着当年出嫁时所穿的布裙，足见其贫困寒俭之甚（“世所稀”）。这儿不仅是人物外貌的勾勒，字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面，似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱，然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”，既进一步见女子之贫，又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”，即有服役期限，到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露，其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧，这女子是否也曾有过“罗襦不复施，对君洗红妆”（杜甫《新婚别》）的誓言，那是要读者自去玩味的。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便(zhe bian)成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
创作背景
汉元鼎四年（公元前113年），汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县（山西万荣县北面）祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，听说汾水旁边有火光腾起，就在那里立了一座后土祠来祭祠大地。
萧有( 两汉 )
收录诗词 (1625) 首
简 介
萧有 萧与成（一四九三 — 一五五七），字宗乐，号铁峰。潮阳人。明武宗正德八年（一五一三）乡试解元。十二年登进士。官至翰林院修撰。卒年六十五。着有《萧铁峰集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清道光《广东通志》卷二九四有传。
送方外上人 / 送上人
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着，仙容如水与谁同。
冲桥二水急，扣月一钟残。明发还分手，徒悲行路难。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉，葛相行师自渡泸。
身是龙钟应是分，水曹芸阁枉来篇。"
"十二岚峰挂夕晖，庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思，
良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。"
"微烟已辨秦中树，远梦更依江上台。
真州绝句
"刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力，
不因杖屦逢周史，徐甲何曾有此身。"
草木春秋暮，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
雾纹斑似豹，水力健如龙。（见张为《主客图》）
"云母滤宫月，夜夜白于水。赚得羊车来，低扇遮黄子。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
代有王陵戆，时无靳尚谗。定应标直笔，宁为发空函。
啸傲张高盖，从容接短辕。秋吟小山桂，春醉后堂萱。
国风·郑风·子衿
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶，晴江月色带回潮。
神兮安在哉，永康我王国。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。
润可资农亩，清能表帝恩。雨吟堪极目，风度想惊魂。
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
"来往几经过，前轩枕大河。远帆春水阔，高寺夕阳多。
远水斜如剪，青莎绿似裁。所恨章华日，冉冉下层台。"
尚德缓刑书
"拟卜何山隐，高秋指岳阳。苇干云梦色，橘熟洞庭香。
"西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。
"苔径萦回景渐分，翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水，
"浪迹江湖白发新，浮云一片是吾身。寒归山观随棋局，
"霎霎复凄凄，飘松又洒槐。气濛蛛网槛，声叠藓花阶。
"梁园趋戟节，海草几枯春。风水难遭便，差池未振鳞。
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤，天河迢递笑牵牛。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外，何似双飞浦色中。
咏瀑布
"春尽大方游，思君便白头。地蒸川有毒，天暖树无秋。
含烟一株柳，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。
炎州罗翠鸟，瘴岭控蛮军。信息来非易，堪悲此路分。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改，几时归去片帆孤。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸，暗袅花枝入楚宫。
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
叠鼓严灵仗，吹笙送夕阳。断泉辞剑佩，昏日伴旂常。
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
一叶落·一叶落
"瘴雾南边久寄家，海中来往信流槎。林藏狒狒多残笋，
"杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
花情羞脉脉，柳意怅微微。莫叹佳期晚，佳期自古稀。"
人生万意此端坐，日暮水深流出溪。"
取薪不出门，采药于前庭。春花虽无种，枕席芙蓉馨。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。
不知他日华阳洞，许上经楼第几重。"
四言诗·祭母文
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏，冰雪吟消永夜风。
"碧烟秋寺泛湖来，水打城根古堞摧。
沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。"
陶令弃官后，仰眠书屋中。谁将五斗米，拟换北窗风。
怨目明秋水，愁眉淡远峰。小阑花尽蝶，静院醉醒蛩。
"买得足云地，新栽药数窠。峰头盘一径，原下注双河。
"晚醉题诗赠物华，罢吟还醉忘归家。
京华庸蜀三千里，送到咸阳见夕阳。"
古别离
日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。"
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
霜合凝丹颊，风披敛素襟。刀分琼液散，笼簌雪华深。
溪头尽日看红叶，却笑高僧衣有尘。"
俱住明时愿，同怀故国心。未能先隐迹，聊此一相寻。"
莫愁中土无人识，自有明明圣主知。"
"十二三弦共五音，每声如截远人心。
为问訾家洲畔月，清秋拟许醉狂无。
庚子送灶即事
"帘下秋江夜影空，倚楼人在月明中。不将行止问朝列，
"池上笙歌寂不闻，楼中愁杀碧虚云。
海鹤空庭下，夷人远岸居。山乡足遗老，伫听荐贤书。"
正是玉人肠断处，一渠春水赤阑桥。
暗涨宫池水，平封辇路埃。烛龙初照耀，巢鹤乍裴回。
过山干相府，临水宿僧家。能赋焉长屈，芳春宴杏花。"
"云雨轩悬莺语新，一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒，
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
越女词五首
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。
"静者多依猿鸟丛，衡门野色四郊通。天开宿雾海生日，
此夜空亭闻木落，蒹葭霜碛雁初过。"
"杳蔼逢仙迹，苍茫滞客途。何年归碧落，此路向皇都。
"愚公方住谷，仁者本依山。共誓林泉志，胡为尊俎间。
今日宾阶忘姓字，当时省记荐雄无。
秋窗觉后情无限，月堕馆娃宫树西。"