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国风·郑风·子衿

魏晋 / 王履

贤者为生民,生死悬在天。谓天不爱人,胡为生其贤。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
我可奈何兮杯再倾。
殷勤二曹长,各捧一银觥。"
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。


国风·郑风·子衿拼音解释:

xian zhe wei sheng min .sheng si xuan zai tian .wei tian bu ai ren .hu wei sheng qi xian .
.fang jing duo you ke .shuai weng du zai jia .fei shang fang yin jiu .yan tong ji kan hua .
yu ren chu jin wang yun zhui .cai se qiao cui zhong ma qi .shang qian pen hou ru you yi .
wo ke nai he xi bei zai qing .
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
.xiao yuan ban bo hua chu fa .xin le zheng chuang jiao yu cheng .hong e zi fang jie shou zhi .
zhong yin chen zhen nuan yu chun .xiao qing yi dong tao gen qi .nen lv pei fu zhu ye xin .
.bu ru cheng men lai wu zai .tong shi ban lie jin guan gao .
liang can liao guo ri .yi ta zu rong shen .ci wai jie xian shi .shi shi fang lao chen ..
cheng zhi lao qu feng qing shao .jian ci zheng wu yi ju shi ..
ru yu ru yuan shui .si tu cang shen xue .wan ruan zhe lin su .wen dun dong ji huo .
yin si wang yue lv .hao bo ying qiu yan .jing ye wu ke lai .yin bei huan zi quan ..
.ming yue xia bian feng zhi shi .huang mao an shang shi zhong zhou .

译文及注释

译文
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的(de)民夫,都必(bi)须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么(me)。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起(qi)头一看,那个我认识的,差点气死我了!你本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕(geng)田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就(jiu)疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。

注释
56.坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。
①胜:优美的
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
64.樊山:在今湖北鄂城县西,三国时孙权曾在此建立霸业。樊,原作“焚”,注云:“一作樊”。今按作“焚”误。
⑺杖:拄(杖)。藜:用藜茎制成的手杖。谁子:哪一个。

赏析

  杜甫《梦李白》中写到梦后时说:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”那是把要说的“意”说了出来(也还含有未尽之意)。这里“残月”二字实际上概括了杜甫那十个字。这里的“一城鸡”与茅店的鸡声不一样,因为那是催人(cui ren)上道,而这里却还在“安眠”之中。但“残月”虽在,而不见故人“颜色”,耳边唯有“一城鸡”声,离情别绪涌上心头。不特如此,“鸡唱”还是催人上朝的信号。《周礼·春官·鸡人》即利用鸡的“夜呼旦,以叫百官,王维诗也说:“绛帻鸡人报晓筹”。梅尧臣“不趁常参久”,在梦回闻鸡时,又会想到“汉殿传声”(《春渚纪闻》语)。所以,这一句不仅写出在“安眠向旧溪”时的梦醒情景,而且寄托着去国(离开京城)、思友之深“意”。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两(zhe liang)句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  表面看来这首诗,写得平淡无奇,但细加体味,却感内蕴深厚。特别是“归棹洛阳人,残钟广陵树”两句,以景喻情,言简意深。船已“泛泛入烟雾”,渐行渐远,可是诗人还忍不住凝望着广陵城外迷蒙的树林,迷恋地倾听寺庙里传来的残钟余音。诗人对广陵之物的依恋,实则是对挚友的依恋。这两句“虽不着情语,却处处透出依依惜别之情,可谓情景交融,含蓄不尽”(《唐诗别裁》)。表面平淡,内蕴丰厚,正是韦应物诗歌创作的主要特色。
  “平生不解藏人善”,这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的,也有见人之善而匿之于心,缄口不言,唯恐己名为其所掩的;诗人于此则都“不解”,即不会那样做,其胸襟度量之(liang zhi)超出常人可见。他不只“不解”,而且是“平生不解”,直以高屋建瓴之势,震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”,只是怎么想便怎么做,不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”;怎么做便又怎么说,也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠,令人钦敬。做了好事,由他自己说出,更见得直率可爱。本来奖掖后进,揄扬人善,一向传为美谈,诗人自为之而自道之,也有自作表率、劝导世人之意。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  “七哀(ai)”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系(suo xi)惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  全诗文词朴实,情感缠绵凄楚,是一首爱情诗。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  诗一开篇,写一个女子用自豪的口吻在描述她的丈夫。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子对丈夫的称呼,口气中带着亲切感。这位丈夫值得骄傲的地方在于:一则他长得英武伟岸,是一国中的豪杰,同时也因为他非常勇敢,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。而骄傲的来源,主要恐怕是在后一点上。假如“伯”虽然长得高大英武,在战争发生时却畏缩不前,妻子就没什么可以公然夸耀的了。——其实,一般人所知道的光荣,也就是社会所认定的光荣,个人在这方面是没有多少独立判断的能力的。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

王履( 魏晋 )

收录诗词 (5322)
简 介

王履 (1080—1127)宋开封人,字坦翁。以父荫补三班奉职。哲宗元符间,因上书言朝政阙失,编管新州,徽宗崇宁中入元祐党籍。后复官。钦宗靖康元年,以和议副使出使金,不为所屈,归除相州观察使。又扈从钦宗至金营,遂同被执。后因痛骂金人被杀。

春夜 / 刘胜

哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 潘夙

近将徇禄给一家,远则行道佐时理,行道佐时须待命,
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
军幕威容盛,官曹礼数兢。心虽出云鹤,身尚触笼鹰。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 范百禄

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"


赋得北方有佳人 / 丰有俊

澹寂归一性,虚闲遗万虑。了然此时心,无物可譬喻。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
碧水青山无限思,莫将心道是涪州。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
亦有陈平心,心计将何为。皤皤四先生,高冠危映眉。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 赵夷夫

我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀,上林置圈官司养。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
傍松人迹少,隔竹鸟声深。闲倚小桥立,倾头时一吟。"
犹被妻儿教渐退,莫求致仕且分司。


西江怀古 / 李聘

今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
黄帝孔丘无处问,安知不是梦中身。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 洪师中

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
"吴中白藕洛中栽,莫恋江南花懒开。
花前挥手迢遥去,目断霓旌不可陪。"


春夕 / 方荫华

坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
高有罾缴忧,下有陷阱虞。每觉宇宙窄,未尝心体舒。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。


秋蕊香·七夕 / 徐瑶

巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
"蕃草席铺枫叶岸,竹枝歌送菊花杯。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。


卜算子·片片蝶衣轻 / 于经野

当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
"玉泉南涧花奇怪,不似花丛似火堆。今日多情唯我到,
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。