译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺(xi)牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
太监手里拿着文(wen)书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因(yin)思念而泪湿春衫呢。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
注释
76、不堪:这里是“不能做”的意思。
213.雷开:纣的奸臣。
(6)当其南北分者:在那(阳谷和阴谷)南北分界处的。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
69.卓异:(才能)优异。这是考核官吏政绩的评语。