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虞美人·楚腰蛴领团香玉

魏晋 / 卞文载

是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"妄识皆心累,浮生定死媒。谁言老龙吉,未免伯牛灾。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
孟阳逢山旧,仙馆留清才。日晚劝趣别,风长云逐开。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
案牍遗常礼,朋僚隔等威。上台行揖让,中禁动光辉。
庶尹陪三史,诸侯具万方。酒酣同抃跃,歌舞咏时康。"
淇上桑叶青,青楼含白日。比时遥望君,车马城中出。
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

shi shi jing dao shu .xi wang jin tian chou .yang en can zheng zhuo .nian lao xi sui shou .
ce jian lv shui ting .kai men lie hua yin .qian jin san yi shi .si zuo wu fan bin .
.wang shi jie xin lei .fu sheng ding si mei .shui yan lao long ji .wei mian bo niu zai .
kong cui fang gui se .bu qu gu song zi .gan ji ping sheng yi .lao ge ji ci ci ..
hua ying chui huan zhuan .xiang ying bu lv fei .xu xu lian chang xiu .shuang zhu song jiang gui ..
.gu yuan jin zai ba ling xi .jiang pan feng jun zui bu mi .
su hui she liu lai .cui se mian sen lin .zeng wei shi shu pi .ning wei geng jia ren .
ku cao bei xi lu .lie feng hun tai qing .ji ge mao tou luo .mu ma kun lun ping .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
.guan su feng yu zhi .shi qing xing gai zhuan .xun yang shan shui duo .cao mu ju fen yan .
meng yang feng shan jiu .xian guan liu qing cai .ri wan quan qu bie .feng chang yun zhu kai .
dang xuan fa se ying lou tai .shi qian dui de yu hang jiu .er yue chun cheng chang ming bei .
lu rao tian shan xue .jia lin hai shu qiu .lu lian gong wei bao .qie mo dao cang zhou ..
shui qiong cang hai pan .lu jin xiao shan nan .qie xi xiang yuan jin .yan rong yi wei gan ..
nian jiu zhui lian ru .mou sheng ren zhuan peng .qi lian san xian yu .chuang ju zai shang gong .
an du yi chang li .peng liao ge deng wei .shang tai xing yi rang .zhong jin dong guang hui .
shu yin pei san shi .zhu hou ju wan fang .jiu han tong bian yue .ge wu yong shi kang ..
qi shang sang ye qing .qing lou han bai ri .bi shi yao wang jun .che ma cheng zhong chu .
.chun feng yao bi shu .qiu wu juan dan tai .fu you xiang yi xi .chi qing yue zheng kai .

译文及注释

译文
晓妆只粗粗理过,唇边(bian)可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
军旗在(zai)早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我(wo)自(zi)己也很惭愧没有(you)江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
敌军听到大军出征应胆惊,料他(ta)不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
他天天把相会的佳期耽误。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
  钟架横(heng)板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。

注释
④媚:爱的意思。
⑷千帆:上千只帆船。帆:船上使用风力的布蓬,又作船的代名词。皆:副词,都。
128.汤谋易旅:汤,“浇”的讹字。易旅,即制甲,制造作战用的衣甲。闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“滑易之革必不能厚,今浇之作甲,既能滑易,又不失其坚固,巧之至矣,故怪而问之。上文述浇灭羿事,谓以羿之善射,何独不能穿浇之甲,而反见害于浇乎?”
(4)恸(tòng)哭:放声痛哭,号哭。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
101. 著:“着”的本字,附着。
⑾兼济:兼济天下,做利国利民之事。《孟子·尽心上》:“古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
⑥谁会:谁能理解。

赏析

  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何(he),把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  上篇所写是诗人初次梦见李白的情景,此后数夜,又连续出现类似的梦境,于是诗人又有下篇的咏叹。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  “边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。千龄兮万代,共尽兮何言!”千头万绪,千言万语,千愁万恨化成一首人生无常歌:“边风急吹城上寒,田径路灭坟墓残,千年啊万代,终归灭亡还能有何言!”歌已尽而情未尽,辞已终而恨不平。全文至“天道如何,吞恨者多。”才点出主题,而这首歌又把主题推向了高潮,道尽了诗人伤逝怜人的缠绵深情,全文也因此升华为(hua wei)对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹,表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟,此赋的主题思想不止于感发思古的幽情,也不止于感叹盛衰的陵替,诗人通过一个城市的变化,抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质,可谁也无法挽留世界美好事物的消失,就像人们一生下来就为生存而努力,但最终的结局还是死亡,谁也无法逃脱,仅有的差别只是时间的迟早。
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  “若夫松子古度”以下至“塞落桃林之下”为第三段。此段写了名目繁多的树木,如松子、古度,平仲、君迁,还有在人事上,秦始皇曾封松树为五大夫,后汉冯异有“大树将军”之号;传说中,有白木之庙,枯桑之社;地理图标出了杨叶、梅根的字样;文学领域更有淮南小山丛桂留人的深情、两晋之交刘琨长松系马的豪迈,以及由于战争而著称的细柳营、桃林塞。但它们的最终结局,终不免“苔埋菌压,鸟剥虫穿(chong chuan)”,枯萎于霜露与风烟之中。惟有以树命名的庙、社、关、冶、塞、营,却能名存后世。这里隐寓着人的年寿有时而尽,荣华止乎其身,惟有名存青史,才可永垂不朽。在洞悉了嘉树与恶木都必然朽落的命运之后,庾信将眼光投向更辽远广阔之处,去书写树木的历史与空间。树木荫蔽着人类,所以人类的历史也留下了树的印痕。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  其首句“晚艳出荒篱”,意谓《野菊》王建 古诗之花在草木凋残,百卉纷谢,连园菊也枯黄萎落的时候,却舒展出她那艳丽的容颜。其中的“晚”与“荒”相映照,叠现出一幅冷落、萧瑟的空间背景;再着一个“出”字,不仅突出了《野菊》王建 古诗的一枝独放和光彩夺目,亦从力度上强化了《野菊》王建 古诗生命力的顽强。

创作背景

  此词是李清照后期的作品,是她南渡之后于建炎三年上巳节作于建康(今江苏南京),根据李清照的《金石录后序》讲述,当时赵明诚任建康太守,建炎三年己酉春三月被罢免然后具舟上芜湖,入姑孰(当涂),五月至池阳(贵池),然又接到旨意任湖州知州,于是驻家在池阳。六月,赵明诚独自乘马赴建康见皇上,冒着大暑不幸得了疟疾,然后七月于建康病入膏肓,八月病逝。在赵明诚病死前,李清照急驰建康探视,但赵明诚已不可救药了。李清照葬毕了赵明诚,金兵已迫近建康,李清照于是携带图书逃出,终生未再至建康,亦不可能在他处召亲族。故认为这首词作于建炎三年上巳无疑。

  

卞文载( 魏晋 )

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简 介

卞文载 卞文载,原名之璧。海阳人。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人,潮州卫中千户所职。

早秋三首 / 公叔莉

卧闻海潮至,起视江月斜。借问同舟客,何时到永嘉。"
服义大如志,交欢数尽年。宁言十馀里,不见空来还。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
啼鸟忽归涧,归云时抱峰。良游盛簪绂,继迹多夔龙。


任所寄乡关故旧 / 尉迟东宸

"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
累辱群公荐,频沾一尉微。去缘焚玉石,来为采葑菲。


涉江 / 稽梦凡

以奉粢盛。晨往东皋,草露未晞。暮看烟火,负担来归。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"寒霜白云里,法侣自相携。竹径通城下,松风隔水西。
"贾生未达犹窘迫,身驰匹马邯郸陌。片云郊外遥送人,
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
神安志惬动十全,满堂惊视谁得然。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 吾婉熙

"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。


论诗三十首·十一 / 单于半蕾

出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"庭种南中树,年华几度新。已依初地长,独发旧园春。
但得将军能百胜,不须天子筑长城。"
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 况冬卉

下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
春随草色向南深。陈蕃待客应悬榻,宓贱之官独抱琴。
称觞燕喜,于岵于屺。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。


小雅·小宛 / 史问寒

影摇绿波水,彩绚丹霞岑。直干思有托,雅志期所任。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。"
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
欢然自此绝,心赏何由见。鸿濛已笑云,列缺仍挥电。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
"秋来林下不知春,一种佳游事也均。绛叶从朝飞着夜,
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.


雨无正 / 简土

楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。


登咸阳县楼望雨 / 南门从阳

沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
与君各未遇,长策委蒿莱。宝刀隐玉匣,锈涩空莓苔。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
"客路瞻太华,三峰高际天。夏云亘百里,合沓遥相连。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"


贺新郎·秋晓 / 怀冰双

"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
"前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。郧地国除为过客,
从来琴曲罢,开匣为君张。"
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
蹉跎游子意,眷恋故人心。去矣勿淹滞,巴东猿夜吟。"
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。