译文
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人(ren)能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天(tian)下有名望、地位(wei)(wei)显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即(ji)使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中(zhong)没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句(ju)话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之(zhi)日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞(dong)庭波兮木叶下的诗情。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无(wu)声息地落了下来。
华山畿啊,华山畿,
注释
(176)缁(资zī)黄——指和尚道士。因和尚著缁(灰黑色)衣,道士著黄衣。归四民——回到士、农、工、商的行业里。
为:担任
是以:因此
95.正始昆:定仁政之先后。正,定。昆,后。
(2)炙:烤。这里指烧煮。
⑵风吹:一作“白门”。
①朱樱,深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》:“朱樱春熟。”
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。