首页 古诗词 蝶恋花·窈窕燕姬年十五

蝶恋花·窈窕燕姬年十五

明代 / 刘彦朝

云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠,暖池犹浸玉芙蓉。
悲风不动罢瑶轸,忘却洛阳归客心。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。


蝶恋花·窈窕燕姬年十五拼音解释:

yun lin zui you qi .bang jian zhen yue xi .song fu pan tuo shi .gan quan yong qi qi .
zuo ye wu shan zhong .shi que yang tai nv .chao lai xiang ge li .du ban chu wang yu .
tou jiao cang lang sheng si zhong .mao ru bing xue gu ru song .xia zhong bao jian shi pin hou .
da jia cang huang fa liu long .zhuang xia shang liu jin fei cui .nuan chi you jin yu fu rong .
bei feng bu dong ba yao zhen .wang que luo yang gui ke xin ..
.dao lai jiang shang jiu .shui nian lv you xin .gu guo wu qiu xin .lin jia you ye zhen .
.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
gu song zhi bi lei bu zhe .xue yi nv zhuo pan tao que .pei ru long gong bu chi chi .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
wan ren xue jiao kong can cha .zhen shang yi wu xiang guo meng .nang zhong you qie shi tou bei .
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
.hen ji zhu xian shang .han qing yi bu ren .zao zhi yun yu hui .wei qi hui lan xin .
nan wu nv xi geng zou hun .fen xiang zhu tian tian bu wen .tian ruo wen .
ling lin qiu lu xiang .chuan zhu mu yan qing .mo lian you qi di .huai an que bai ming ..
wu xian song ru po mo wei .yun qian han xiang ti niao xi .ming ou qing ru luo hua chi .

译文及注释

译文
无论什么时候你想下三巴回家,请预(yu)先把家书捎给我。
听说春天(tian)已经回还我还未识其面(mian),前去依傍寒梅访寻消息。
可是我采了荷花要(yao)送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存(cun)在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会(hui)到来呢?
想起了我长久离开(kai)家园,滞留在异乡只能空叹息。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
都与尘土黄沙伴随到老。

注释
262、自适:亲自去。
  16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
⑵此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。
(23)漏箭:古时以漏壶滴水计时,漏箭移即光阴动也。
19.干:接触。按:《文选》李善注引孔安国《尚书传》曰:“干,犯也。”
⑻贯朽钱:钱积得很多,长期不用,以致串钱的绳子霉烂,故称贯朽钱。

赏析

  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本(ji ben)的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢(zhong feng),有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  末章写猎后。猎后情景可写的很多,如猎物的丰盛,猎者的欣悦等,但都未免落入寻常窠臼。此诗的猎后视角独特,大有王者风范。诗写猎后即游于“北园”,按常理推测那北园与猎场应该是相通连同在一区的,并非要绕道另去一处游息。故首句既是场景的转换,突出了王家苑囿之广大,也是氛围的转折,由张而弛。一个“游”字意脉直贯篇末。前“狩”后“游”,互为补充,整个过程相当完整。次句又着眼于“《驷驖》佚名 古诗”,与首章相呼应,而神态则迥异,此处的《驷驖》佚名 古诗不再是筋脉怒张,高度紧张,而是马蹄得得,轻松悠闲。一个“闲”字语意双关,马是如此,人也如此。后两句又对“闲”字着意渲染。輶车是一种轻便车。《周礼·校人》:“田猎则帅驱逆之车。”驱逆之车即是輶车,其作用在于围驱猎物,供猎者缩小包围。猎后的輶车已不用急驶飞赶,因而马嚼上铃儿叮当,声韵悠扬,从听觉上给人悠闲愉悦之感。最妙的是末句的特写,那些猎时奋勇追捕猎物的各种猎狗都乘在輶车上休其足力。这一宠物受宠的镜头很有情趣,也很耐人寻绎,将先前的紧张与现时的休闲形成鲜明对照,使末章的“闲”趣表现得淋漓尽致。
  这位深情的妻子,分明是被别离的痛苦折磨够了。在她的心中,再挨不得与夫君的片刻分离。痛苦的“追思”引出她化身为影的奇想,在这奇想的字字句句中,读者所听到的只是一个声音:“不离”!“不离”!“不离”!而诗中那六个连续使用的“兮”字,恰如女主人公痛苦沉吟中的叹息,又如钢琴曲中反复出现的音符,追随着思念的旋律,一个高似一个,一个强似一个,声声敲击在读者的心上,具有极大的感染力。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理(shu li),把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  锦水汤汤,与君长诀!
  前二句是写两人在明月下依依(yi yi)不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从(you cong)水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

刘彦朝( 明代 )

收录诗词 (9164)
简 介

刘彦朝 刘彦朝,号雷崖,为陈世崇师辈。事见《随隐漫录》卷三。

五帝本纪赞 / 李慈铭

嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
珊瑚掇尽空土堆。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。
犬熟护邻房。


新秋夜寄诸弟 / 刘芳节

"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
嗟见世间人,个个爱吃肉。碗碟不曾干,长时道不足。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"


长安古意 / 宦进

南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 程琳

"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"日用是何专,吟疲即坐禅。此生还可喜,馀事不相便。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。


离思五首·其四 / 姚驾龙

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"


清溪行 / 宣州清溪 / 莫同

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"


圆圆曲 / 刘大观

"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


玉楼春·戏赋云山 / 王毓德

"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 徐逊

欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"


季札观周乐 / 季札观乐 / 释清晤

人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
仿佛之间一倍杨。
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。