守岁
谩道强亲堪倚赖，到头须是有前程。"
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
觉来独步长廊下，半夜西风吹月明。"
"落落孤松何处寻，月华西畔结根深。晓含仙掌三清露，
"所作高前古，封章自曲台。细看明主意，终用出人才。
"天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
"七千七百七十丈，丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅，
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
守岁拼音解释:
man dao qiang qin kan yi lai .dao tou xu shi you qian cheng ..
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
feng jian gu ren sui ji lai .sheng di xi nian shi ban zai .qing ge ji chu jun yan kai .
jue lai du bu chang lang xia .ban ye xi feng chui yue ming ..
.luo luo gu song he chu xun .yue hua xi pan jie gen shen .xiao han xian zhang san qing lu .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
.tian tai feng zhao zi ni xin .ma shou qian zhan bei dou cheng .ren zai han guan xian wang qi .
zi sai lv you sui yan chen .han jiang chu shi chong xiao xue .hu er ben ma pu zheng chen .
.qi qian qi bai qi shi zhang .zhang zhang teng luo shi ru tian .wei bi zhan lai kong si chi .
mu gong wei de chang li shou .you yu guan jia she she xiang ..
译文及注释
译文
天下起义军归附了有道的(de)大(da)唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠，只有梁间的燕子，听到她的长叹。
春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
秋日天高气爽，晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层(ceng)云，也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了，山明水净，夜晚已经有霜；树叶由绿转为浇黄色，其中却有几棵树叶成(cheng)红色，在浅黄色中格外显眼；
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
燕子翩翩飞翔归去啊，寒(han)蝉寂寞也不发响声。
像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
经过了几度春秋，遗民已逐渐老了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫(man)盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
注释
（92）差求四出——派人到处索取。
⑸玄鸟：燕子。安适：往什么地方去？燕子是候鸟，春天北来，秋时南飞。这句是说天凉了，燕子又要飞往什么地方去了？
⑸知是：一作“知道”。
[28]正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。
⑹翕歘（音唏嘘）：即倏忽，如火光之一现。云亡：死去。“云”字无义。
（14）弩（nú）：一种用机械力量射箭的弓，泛指弓。
赏析
扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中，读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里，关键不在于怎样生活或生活得怎样，而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的，它往往导致人们随遇而安，安于现状，不能或不愿改善生活，而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分，他没有能力过上更好的生活，他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人，但获得心理平衡，这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点，找出富贵生活的不足。这种努力，后来在道德层面上得到了完成，那就是：富贵的，总是不道德的，至少是道德可疑的；贫寒的，则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号，贫寒则成为道德正号。于是，精神的奖励就弥补了物质的匮乏，甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》，可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人(mei ren)。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑(ming sang)弓(sang gong)。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发现汉武帝不仅好辞赋，而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神(de shen)彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷人汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人(mei ren)。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
全诗前四层各四句，末用二句作结，共五层。“岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪（一作云）中。”首句承题，点明时令节候。“潇湘洞庭”，点出诗人行经之地。一年将尽，北风呼啸，潇湘二水、洞庭湖上，雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事，为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑(ming sang)弓(sang gong)。”罟，即网。莫徭，《隋书·地理志》下载：长沙郡杂有夷蜑，名曰莫徭，自言其先祖有功，尝免征役，故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗，足见这种少数民族长于射猎。桑弓，桑木做的弓。开弓射雁有声，故曰“鸣”。三四句直写眼前情景，渔父网冻捕不成鱼，莫摇出于无奈而射雁，既表现百姓生活之艰难，也流露出诗人的悯农之情。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
汉武帝是西汉唯一一位有辞赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载：“上所自造赋二篇。”颜师古注云：“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》，而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录，印证汉武帝的今存作品，不难发现汉武帝不仅好辞赋，而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
此时此刻，你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢？“何处”应上“二十四桥”，表现了想像中地点不确定的特点，且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景，不仅透露了诗人对扬州繁华景象，令风流才子们醉心不已的生活的怀恋，而且借此寄托了对往日旧游之地的思念，重温了彼此同游的情谊；既含蓄地表现了对友人的善意调侃，又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
松树是诗歌中经常歌咏的题材，容易写得落套，而此诗却能翻出新意，别具情味，这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
“野花留宝靥，蔓草见罗裙”两句，再现文君光彩照人的形象。相如的神(de shen)彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景：看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花，使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥；一丛丛嫩绿的蔓草，仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的，出现在诗人眼中的幻象。这种联想，既有真实感，又富有浪漫气息，宛似文君满面花般笑靥，身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题，又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等，为《江南弄》七曲之一，内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多，但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
创作背景
后梁末帝乾化四年（914），明经及第。二年后，再登进士第。后梁郓州节度使贺瑰了解到和凝与自己是同乡时，便聘他为府中从事。一夜，作者看到妙龄的少女私下和自己心目中爱恋的人约会，那个人迟到了，可是少女依旧在苦苦等待，终于盼到了自己心爱的人，遂做此五首《江城子》，此首为其三。
同州端午
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
羡君公退归欹枕，免向他门厚客颜。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
"山海两分歧，停舟偶此期。别来何限意，相见却无词。
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里，新雁才闻一两声。
炀帝起坐淮王愁。高飘咽灭出滞气，下感知己时横流。
行香子·寓意
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
"为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在，
钱财尽是侯王惠，骨肉偕承里巷荣。拙赋偏闻镌印卖，
闻道复官翻涕泗，属车何在水茫茫。
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
十六字令三首
"春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。
"简子雄心蓄霸机，贤愚聊欲试诸儿。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好，山为看多咏不成。
今日与君赢得在，戴家湾里两皤然。"
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
独作书生疑不稳，软弓轻剑也随身。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
双双燕·小桃谢后
酒酣禽色方为乐，讵肯闲听五子歌。"
他年若得壶中术，一簇汀洲尽贮将。"
且把风寒作闲事，懒能和泪拜庭闱。"
"失意离愁春不知，到家时是落花时。孤单取事休言命，
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
石城有个红儿貌，两桨无因迎莫愁。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
官库惟留剑，邻僧共结坟。儿孙未成立，谁与集遗文。"
汉江临泛 / 汉江临眺
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
"吾唐取士最堪夸，仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔，
奸雄事过分明见，英识空怀许子将。"
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
苇鹭怜潇洒，泥鳅畏日曦。稍宽春水面，尽见晚山眉。
"越岭千峰秀，淮流一派长。暂凭开物手，来展济时方。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
浸草漂花绕槛香，最怜穿度乐营墙。
宿王昌龄隐居
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
惆怅却愁明日别，马嘶山店雨濛濛。"
"送夏迎秋几醉来，不堪行色被蝉催。身随渭水看归远，
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
时或拟作乐，则为之移日，故曹松诗云云）
"夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日，
浪淘沙令·帘外雨潺潺
不扣权门扣道门。窥砚晚莺临砌树，迸阶春笋隔篱根。
粉廊初日照趋朝。花经宿雨香难拾，莺在豪家语更娇。
见《诗话总龟》）"
"郏鄏城高门倚天，九重踪迹尚依然。
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
随风逐浪年年别，却笑如期八月槎。"
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
"耻将官业竞前途，自爱篇章古不如。一炷香新开道院，
长相思·云一涡
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵，彩衣遥惹御炉香。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府，
"往事何时不系肠，更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色，
"重叠愁肠只自知，苦于吞蘖乱于丝。一船风雨分襟处，
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
"万态千端一瞬中，沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷，
天门
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
陌上行人歌黍离，三千门客欲何之。
故旧寒门少，文章外族衰。此生多轗轲，半世足漂离。
都缘没个红儿貌，致使轻教后阁开。
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
野棠飞尽蒲根暖，寂寞南溪倚钓竿。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓，密丛还碍采莲舟。
减字木兰花·春情
甃石回泉脉，移棋就竹阴。触丝蛛堕网，避隼鸟投林。
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
"泗上未休兵，壶关事可惊。流年催我老，远道念君行。
"万态千端一瞬中，沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷，
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
云间犹一日，尘里已千年。碧色坛如黛，时人谁可仙。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物，倚楼空缀悼亡诗。
强仕非时彦，无闻惜昔贤。自期终见恶，未忍舍遗编。"