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唐多令·寒食

南北朝 / 张去华

"乘龟兼戴豸,白面映朱衣。安石还须起,泉明不得归。
惆怅妆成君不见,含情起立问傍人。"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
向晚临阶看号簿,眼前风景任支分。"
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
"踏青看竹共佳期,春水晴山祓禊词。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
皎皎苍苍千里同,穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水,
大君遂群方,左史蹈前贤。振衣去朝市,赐告归林泉。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。


唐多令·寒食拼音解释:

.cheng gui jian dai zhi .bai mian ying zhu yi .an shi huan xu qi .quan ming bu de gui .
chou chang zhuang cheng jun bu jian .han qing qi li wen bang ren ..
.xiang yan rui qi xiao lai qing .liu bian hua kai gong zuo qing .
.xin ku shi xing yi .feng bo juan chen mu .yao yao jie xia xin .mi mi ji chang lu .
xiang wan lin jie kan hao bu .yan qian feng jing ren zhi fen ..
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
.jia dao tian qu yuan .chui si yu liu xin .qian tiao yi xiang ri .wan hu gong ying chun .
.xing nian wei si shi .yi jue bai bing sheng .yan xuan fei ying ying .er yan yuan chan sheng .
dan nang wu su wu .fang gu qian li yu .xiu you bi shou jian .huai zhong mao ling shu .
sui gong jiang shang yuan .liang yuan xue zhong shen .du you huai gui ke .nan wei yu bie xin ..
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .
.ta qing kan zhu gong jia qi .chun shui qing shan fu xi ci .
fu ping zhuo an feng chui xie .shui mian wu chen wan geng qing ..
.shan ren zhu chu gao .kan ri shang pan tao .xue lv qing shan mai .yun sheng bai he mao .
chang de xiao he wei guo xiang .zi xi liu shui jin chao zong ..
jiao jiao cang cang qian li tong .chuan yan piao ye jiu men tong .zhu lian yu juan wei cheng shui .
da jun sui qun fang .zuo shi dao qian xian .zhen yi qu chao shi .ci gao gui lin quan .
fang shu ying ming chu .shen lin jun yin ni .yao yao tu wei ji .tuan tuan ri yi xi .

译文及注释

译文
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
谁能想到此中缘故,全因(yin)这两个哥哥让贤于弟弟?
我在(zai)月下(xia)沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
说句公道话,梅花须逊让雪花三(san)分晶莹洁白,雪花却输给梅花一(yi)段清香。
路上遇见的(de)人,有很多都是带着创伤,痛(tong)苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
雨滴自己滴到台阶前(qian)的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?

注释
⑵半轮秋:半圆的秋月,即上弦月或下弦月。
⑷玉盘:喻月。李白《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。”
44.挟弹飞鹰:指打猎的场面。
九回:九转。形容痛苦之极。
斥:指责,斥责。
直:竟
2、盾:盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
(13)限:门槛,这里指像一道门槛的城墙。

赏析

  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传统的艺术手法而取得极大成功。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的(he de)章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为(yi wei)同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家(san jia)庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式(xing shi),含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章(shou zhang)句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

张去华( 南北朝 )

收录诗词 (3382)
简 介

张去华 (938—1006)开封襄邑人,字信臣。张谊子。以荫补太庙斋郎。后周世宗平淮南,献《南征赋》、《治民论》,召试授御史台主簿,弃官而归。宋太祖建隆二年进士第一。历右补阙、中书舍人。从太宗征太原,历任京东、江南转运使。雍熙三年上《大政要录》,为开封府推官。坐事贬安州司马,历知晋、许、杭、苏等州。景德初以工部侍郎致仕。善谈论,尚气节。尝献《元元论》,大旨以养民务穑为急,深得真宗嘉赏。

咏木槿树题武进文明府厅 / 奕丙午

终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
月中桂树落一枝,池上唳孤影。露桃秾李自成谿,
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"


小雅·巷伯 / 错夏山

"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
风劲初下叶,云寒方护霜。想君行县处,露冕菊潭香。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
徒有疾恶心,奈何不知几。


上之回 / 段干诗诗

清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
"舟楫济巨川,山河资秀气。服膺究儒业,屈指取高位。
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。


田家行 / 乌雅贝贝

"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
物象不可及,迟回空咏吟。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万重欢,终成一宵客。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
"共醉流芳独归去,故园高士日相亲。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。


长相思·其二 / 邓壬申

客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
睿藻悲难尽,公宫望不归。笳箫向烟雾,疑是彩鸾飞。


书扇示门人 / 上官未

天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
"青枫江畔白苹洲,楚客伤离不待秋。
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。


国风·秦风·驷驖 / 东门育玮

拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"残暑三巴地,沉阴八月天。气昏高阁雨,梦倦下帘眠。
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
终期买寒渚,同此利蒲鱼。"


释秘演诗集序 / 子车爱景

游人尽还北,旅雁辞南国。枫树几回青,逐臣归不得。"
旧师唯有先生在,忍见门人掩泪回。"
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
闻闲立马重来此,沐浴明年称意身。"
远映孤霞蜀国晴。邛竹笋长椒瘴起,荔枝花发杜鹃鸣。
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。


生查子·元夕 / 西门法霞

"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
星辞北极远,水泛东溟广。斗柄辨宵程,天琛宜昼赏。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"青山直绕凤城头,浐水斜分入御沟。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。


思佳客·闰中秋 / 赫连正利

自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
"风前推折千年剑,岩下澄空万古潭。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
持斋候撞钟,玉函散宝经。焚香开卷时,照耀金室明。
小生谅无似,积庆遭昌辰。九年西掖忝,五转南宫频。
故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"