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七律·和柳亚子先生

元代 / 明显

假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
扣冰浅塘水,拥雪深竹阑。复此满尊醁,但嗟谁与欢。"
日西引杖屦,散步游林塘。或饮茶一醆,或吟诗一章。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
九江三月杜鹃来,一声催得一枝开。江城上佐闲无事,


七律·和柳亚子先生拼音解释:

jia ru zai xiang chi ting hao .zuo ke he ru zuo zhu ren ..
kou bing qian tang shui .yong xue shen zhu lan .fu ci man zun lu .dan jie shui yu huan ..
ri xi yin zhang ju .san bu you lin tang .huo yin cha yi zhan .huo yin shi yi zhang .
lu tuo yi yi dong .rui qi hong hui hui .zhai xin du tan bai .zhong ye tou yi kui .
.jing nian bu mu yu .chen gou man ji fu .jin chao yi zao zhuo .shuai shou po you yu .
bing ru hong lan shu .pian qin bai yu gui .jin zhu lian ran ran .fa mu yuan cai cai .
guan xian li you ze .shen tai wu ji shu .zhong ren bai hu shui .bin ke yi nian lu .
xi yang you dai jiu lou tai .xiang nan jia ban cheng feng xin .xia kou gao gong e su hui .
ying yu yong wu suo .ben po liu bu yi .wei zuo wu yan sheng .ye ru xing ren er .
mei yin tong zui le .zi jue wang shuai ji .shi wu zhou hou fang .bu ru bei zhong wu .
shu bei guan jia shui .xi feng sui you qiu .bu ru lai yin jiu .jiu ban zui you you .
wei si chi wang zhan .wu er lao deng you .shu qin an xi shang .zhou yi zai chuang tou .
jiu jiang san yue du juan lai .yi sheng cui de yi zhi kai .jiang cheng shang zuo xian wu shi .

译文及注释

译文
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
剧辛和乐毅感(gan)激知(zhi)遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效(xiao)力。
  戊申这一天是月底,五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西(xi),那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没(mei)照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
到达了无人之境。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还(huan)提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
卷起的帘子外天是那样高,如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
偏僻的街巷里邻居很多,
  韩琦是宋朝的重(zhong)臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽(kuan)厚。
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
我本是像那个接舆楚狂人,
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。

注释
⑴《全唐诗》题下注:涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。
啼猿:猿的啼声。一般用以形容悲切。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
明察:指切实公正的了解。
庶:庶几,或许,表示希望或推测
⑵曾(céng):一作“新”,一作“重”。
道人:指白鹿洞的道人。

赏析

  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼(mu ai)淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  以“江国逾千里,山城近百层”开端,写作者对岳阳的初识:浩瀚的江河之国有千里之大,层峦的山城有百层之高。气势宏博,旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景:河岸的风吹卷着夜晚的江浪,小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近,由大及小,既是对比,又是承辅(cheng fu),以浩瀚开(han kai)篇,续写冷风寒灯,一远一近,一大一冷托衬出别样的悲怆。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽(dao liao)西”。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新(geng xin)的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  硬语盘空,险语惊人,也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风,就意味着厌恶长安的十丈红尘;赞美山中的人正心平,就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书,朝朝近浮名”收束全诗,这种言外之意就表现得相当明显了。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

明显( 元代 )

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简 介

明显 明显,明初江苏常州天宁寺僧。字雪心,号破窗和尚,俗姓陈,隽李(今浙江省嘉兴市)人。一作俗名吴峰,海宁董山(今浙江省海宁县)人。幼年出家于歙县(今安徽省黄山市)定光院,中年后,离寺养母,不详所终。钱谦益论明显“所为诗,往往不忘玄境”。王寅极推崇明显之诗,说是“古来诗僧,亦未有此”。

薄幸·淡妆多态 / 兴翔

脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,


新荷叶·薄露初零 / 乌雅吉明

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。
"何堪日衰病,复此时炎燠。厌对俗杯盘,倦听凡丝竹。
"黄鸟啼欲歇,青梅结半成。坐怜春物尽,起入东园行。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
"九派绕孤城,城高生远思。人烟半在船,野水多于地。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


思黯南墅赏牡丹 / 年旃蒙

万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
我年五十七,归去诚已迟。历官十五政,数若珠累累。
何以引我步,绕篱竹万茎。何以醒我酒,吴音吟一声。
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
"身入青云无见日,手栽红树又逢春。
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
泥醉风云我要眠。歌眄彩霞临药灶,执陪仙仗引炉烟。
"当年此日花前醉,今日花前病里销。


题郑防画夹五首 / 西门旃蒙

出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。


大德歌·冬景 / 万俟建军

水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"我嗟身老岁方徂,君更官高兴转孤。军门郡阁曾闲否,
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
兴尽钓亦罢,归来饮我觞。"
乃知性相近,不必动与植。"
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,


点绛唇·云透斜阳 / 呼延壬

尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,


送浑将军出塞 / 亓辛酉

光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。


贺新郎·夏景 / 巧雅席

铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
青云已难致,碧落安能攀。但且知止足,尚可销忧患。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
"白藕新花照水开,红窗小舫信风回。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。


泂酌 / 梁丘春芹

"想到江陵无一事,酒杯书卷缀新文。紫芽嫩茗和枝采,
豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。


减字木兰花·斜红叠翠 / 淳于晶晶

彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
孟冬草木枯,烈火燎山陂。疾风吹勐焰,从根烧到枝。
讵敢辞濡首,并怜可鉴形。行当遣俗累,便得造禅扃。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。