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春晚书山家屋壁二首

宋代 / 向子諲

方城若比长沙路,犹隔千山与万津。"
无限春愁莫相问,落花流水洞房深。"
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
公堂朝共到,私第夜相留。不觉入关晚,别来林木秋。"
落照游人去,长空独鸟随。不堪风景隔,忠信寡相知。"
"珍禽暂不扃,飞舞跃前庭。翠网摧金距,雕笼减绣翎。
"密雪分天路,群才坐粉廊。霭空迷昼景,临宇借寒光。
采茶溪树绿,煮药石泉清。不问人间事,忘机过此生。"
灞陵柳色无离恨,莫枉长条赠所思。"
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
早炊香稻待鲈鲙,南渚未明寻钓翁。"
"忆昔明皇初御天,玉舆频此驻神仙。龙盘藻井喷红艳,
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"


春晚书山家屋壁二首拼音解释:

fang cheng ruo bi chang sha lu .you ge qian shan yu wan jin ..
wu xian chun chou mo xiang wen .luo hua liu shui dong fang shen ..
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
gong tang chao gong dao .si di ye xiang liu .bu jue ru guan wan .bie lai lin mu qiu ..
luo zhao you ren qu .chang kong du niao sui .bu kan feng jing ge .zhong xin gua xiang zhi ..
.zhen qin zan bu jiong .fei wu yue qian ting .cui wang cui jin ju .diao long jian xiu ling .
.mi xue fen tian lu .qun cai zuo fen lang .ai kong mi zhou jing .lin yu jie han guang .
cai cha xi shu lv .zhu yao shi quan qing .bu wen ren jian shi .wang ji guo ci sheng ..
ba ling liu se wu li hen .mo wang chang tiao zeng suo si ..
su ke wei mian guo ye ban .du wen shan yu dao lai shi ..
zao chui xiang dao dai lu kuai .nan zhu wei ming xun diao weng ..
.yi xi ming huang chu yu tian .yu yu pin ci zhu shen xian .long pan zao jing pen hong yan .
qing hu sheng jing bi .han liu si jin huang .ruo you xiang si meng .yin qin zai ba xing ..
qie yu ping shen suan .wu yin ji li zheng .you qiu su wu jie .qi shi zhong you ying .
lu xiao jian jia zhong .shuang qing ju you chui .wu lao cu hui ji .qian li you xin qi ..

译文及注释

译文
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管(guan)早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在(zai)地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践(jian)踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
将诗(shi)卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
我只管得到醉中的趣(qu)味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
青山有意要同高雅(ya)之人交谈,像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
李(li)白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
“家族聚会人都到齐,食品丰富多种多样。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当(dang)年咏梅扬州的何逊。
  你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?

注释
39.空中:中间是空的。
34.骐骥:骏马,千里马。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
⑹响:鸣叫。
⑵一枝春欲放:此指买得一支将要开放的梅花。
由:原因,缘由。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
庶:庶几,或许,表示希望或推测

赏析

构思技巧
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽(lai feng)诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中(qi zhong)的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也(shui ye)没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文(ji wen)学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界,噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  全诗四层写来一张一弛,顿挫抑扬,结构紧凑,音情配合极好。有正面描写,有侧面烘托,又运用象征、想象和夸张等手法,特别是渲染大军声威,造成极宏伟壮阔的画面,使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。就此而言,又与《走马川行奉送封大夫出师西征》并无二致。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

向子諲( 宋代 )

收录诗词 (7274)
简 介

向子諲 向子諲(yīn)(1085-1152),字伯恭,号芗林居士,临江(今江西清江县)人。哲宗元符三年(1100)以荫补官。徽宗宣和间,累官京畿转运副使兼发运副使。高宗建炎处任迁江淮发运使。素与李纲善,李纲罢相,子湮也落职。起知潭州,次年金兵围潭州,子諲率军民坚守八日。绍兴中,累官户部侍郎,知平江府,因反对秦桧议和,落职居临江,其诗以南渡为界,前期风格绮丽,南渡后多伤时忧国之作。有《酒边词》二卷。

女冠子·昨夜夜半 / 鲜于忆灵

心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
即堪金井贮,会映玉壶清。洁白心虽识,空期饮此明。"
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。"
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
白天月泽寒未冰,金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏,
"借得孤鹤骑,高近金乌飞。掬河洗老貌,照月生光辉。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。


善哉行·有美一人 / 祭单阏

正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
"一顾恩深荷道安,独垂双泪下层峦。飞鸣北雁塞云暮,
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
三间茅屋东溪上,归去生涯竹与书。"
千堂何处最荣美,朱紫环尊几处酬。"
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。


摸鱼儿·东皋寓居 / 完颜胜杰

月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"溪里晚从池岸出,石泉秋急夜深闻。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
"三年婴酒渴,高卧似袁安。秋色鬓应改,夜凉心已宽。
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
人生岂得长无谓,怀古思乡共白头。"
绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。"


望庐山瀑布 / 锺离怜蕾

"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
相期黄菊节,别约红桃径。每把式微篇,临风一长咏。"
"俱识孙公与谢公,二年歌哭处还同。已叨邹马声华末,
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
不记折花时,何得花在手。"
涤濯临清济,巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁,王佩玉丁东。


小雅·正月 / 司徒馨然

"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
"刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。
剑外花归卫玠还。秋浪远侵黄鹤岭,暮云遥断碧鸡山。
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。


别老母 / 段干雨晨

可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。


曳杖歌 / 始觅松

"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
此语诚不谬,敌君三万秋。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
瓦湿光先起,房深影易昏。不应江上草,相与滞王孙。"
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 勤新之

惟有啼乌旧名在,忍教呜咽夜长闻。"
"城西青岛寺,累夏漱寒泉。今在提纲所,应难扫石眠。
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
一瓢无事麛裘暖,手弄溪波坐钓船。"
"闭门池馆静,云访紫芝翁。零落槿花雨,参差荷叶风。


陇头歌辞三首 / 范姜爱欣

六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
翠蝶密偎金叉首,青虫危泊玉钗梁。
出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
草花侵菊庾园空。朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,


念奴娇·插天翠柳 / 己丙

独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
文字在碑碑已堕,波涛辜负色丝文。"
"元日更新夜,斋身称净衣。数星连斗出,万里断云飞。
夜煎白石平明吃,不拟教人哭此身。"
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"一榜尽精选,此身犹陆沉。自无功谠分,敢抱怨尤心。