西施咏
联坳各尽墨，多水递隐现。挥洒容数人，十手可对面。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身，妻子朝来劝隐沦。
"尧心知稼穑，精意绕山川。风雨神祇应，笙镛诏命传。
新花与旧叶，惟有幽人知。"
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
客星空伴使，寒水不成潮。素发干垂领，银章破在腰。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。
日暮长风起，客心空振荡。浦口霞未收，潭心月初上。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白，袒跣不肯成枭卢。
"诏发西山将，秋屯陇右兵。凄凉馀部曲，燀赫旧家声。
西施咏拼音解释:
lian ao ge jin mo .duo shui di yin xian .hui sa rong shu ren .shi shou ke dui mian .
qie xi jiang shan de kang le .zi lian huang shou lao ying shen .qi zi chao lai quan yin lun .
.yao xin zhi jia se .jing yi rao shan chuan .feng yu shen qi ying .sheng yong zhao ming chuan .
xin hua yu jiu ye .wei you you ren zhi ..
hui shou qu liu su .sheng ya si zhong ren .wu xian bu ke wen .zou lu mo rong shen .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
jiu chang ju zhu dong ting kuan .fu sheng ju san yun xiang si .wang shi ming wei meng yi ban .
ri mu chang feng qi .ke xin kong zhen dang .pu kou xia wei shou .tan xin yue chu shang .
xiang yu bo sai wei huan yu .feng ling da jiao hu wu bai .tan xian bu ken cheng xiao lu .
.zhao fa xi shan jiang .qiu tun long you bing .qi liang yu bu qu .chan he jiu jia sheng .
译文及注释
译文
如今世俗是多么的巧诈啊，废除前人(ren)的规矩改变步调。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水，不顾幼儿的啼哭(ku)，毅(yi)然别家出走。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
信陵君为侯嬴驾车过市访友，执辔愈恭颜色愈和。
请问：一杯酒与身后名誉，哪一件重要？身后名当然重要。但是，现今是人间万事都是本末倒置，毫发常常是重的，而泰(tai)山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的，最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事，还是回到带湖的家去，与我早已订(ding)立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
就像是传来沙沙的雨声；
香炉峰瀑布与它遥遥相望，
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕(xi)阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
当年十五二十岁青春之时，徒步就能夺得胡人战马骑。
因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
注释
甘：甘心。
9.乱花：纷繁的花。渐：副词，渐渐地。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。
⑷无端：无故，没来由。
琼管：古以葭莩灰实律管，候至则灰飞管通。葭即芦，管以玉为之。
不敢：一作“不得”。分明语：公开表示。
⑺原：高平之地。隰（xí）：低湿之地。
从叔象：据《新唐书·宰相世系表》，韦氏逍遥公房有韦象先，为韦希仲子，乃韦应物之上一辈。疑“从叔象”指韦象先，诗题中漏略“先”字（参考傅璇琮先生考证）。
蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。
赏析
文章第三段，作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断，包罗了赵国的一切可能情况，令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论，这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞，其所以有力，就是因为其中包含了以城易璧则民怨，不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字，却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话，那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵(xiao qian)牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静(you jing)环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回(yan hui)，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟(jin)，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写(shang xie)愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵(xiao qian)牛、织女一年只能相见一次，而他们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”，也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
在中国古代，不知发生了多少次战争，“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，因而不少诗人通过对战祸的描写，表示自己的哀悼。著名的诗如杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”借草木花鸟以抒愤疾。又如韩偓《乱后却至近甸有感》写乱后的城市情况说：“狂童容易犯金门，比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草，春渠自溢浸荒园。”戴复古这首诗，很明显借鉴了杜、韩的写法，含蓄地表示情感，很具特色。
这首小诗善于以个别反映一般，通过“钓罢归来不系船”这样一件小事，刻画江村情事，由小见大，就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧，别具一格。诗在申明“不系船”的原因时，不是直笔到底，一览无余，而是巧用“纵然”“只在”等关联词，以退为进，深入一步，使诗意更见曲折深蕴，笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然，清新俊逸，和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
第一首先写草堂，举其四景：堂西的竹笋，堑北的行椒，园中的梅子，久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静(you jing)环境之中，因看到园中将熟的梅子，便想到待梅熟时邀朱老一同尝新；因看到堂前的松树，便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏，以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波，只要有一个安身之地就已经满足了。显然，这首诗虽属赋体却兼比兴，于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情，以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂，足证严武在诗人心目中的重要地位，但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武，而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回(yan hui)，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟(jin)，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”：秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐，也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁，顺理成章，并且十分和谐，读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写(shang xie)愁：“客愁不可度，行上东大楼。”“正西望长安，下见江水流。”一个“望”字，凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪，为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处，诗人要把忧国之泪寄往扬州，实为寄往长安。泪虽一掬，却极有分量。
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。
创作背景
不久，仇鸾的罪行暴露被杀，杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他，提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部，武选司是兵部第一司，是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员，是个中级官员。
吴之英( 先秦 )
收录诗词 (1361) 首
简 介
吴之英 吴之英（1857—1918），字伯朅，四川名山县人。早年就读于成都尊经书院，后为尊经书院都讲、锦江书院襄校、四川国学院院正。为四川维新派代表人物，曾参与组织“蜀学会”并任《蜀学报》主笔，戊戌变法失败后，回乡潜心着述，有《寿栎庐丛书》、《中国通史》等书行世。
周颂·臣工
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
"天书到法堂，朽质被荣光。自笑无功德，殊恩谬激扬。
暮叶初翻砌，寒池转露沙。如何守儒行，寂寞过年华。"
骢声隔暗竹，吏事散空廊。霄汉期鸳鹭，狐狸避宪章。
"山县秋云暗，茅亭暮雨寒。自伤庭叶下，谁问客衣单。
陵寝盘空曲，熊罴守翠微。再窥松柏路，还见五云飞。"
"楚江长流对楚寺，楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根，
宴引春壶满，恩分夏簟冰。雕章五色笔，紫殿九华灯。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测；数十年为客，
遭乱意不归，窜身迹非隐。细人尚姑息，吾子色愈谨。
"省郎忧病士，书信有柴胡。饮子频通汗，怀君想报珠。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化，外户不扃从女嫁。"
"早岁参道风，放情入寥廓。重因息心侣，遂果岩下诺。
"二十青宫吏，成名似者稀。承颜陆郎去，携手谢娘归。
把酒题诗人散后，华阳洞里有疏钟。"
天子惟孝孙，五云起九重。镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。
庆东原·暖日宜乘轿
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
御史新骢马，参军旧紫髯。皇华吾善处，于汝定无嫌。"
"独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。"
疏懒为名误，驱驰丧我真。索居犹寂寞，相遇益悲辛。
长陵锐头儿，出猎待明发。骍弓金爪镝，白马蹴微雪。
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个，偶经花蕊弄辉辉。
临江仙·和子珍
"吾闻天子之马走千里，今之画图无乃是。
"章溪与贡水，何事会波澜。万里归人少，孤舟行路难。
同心久为别，孤兴那对此。良会何迟迟，清扬瞻则迩。"
园吏未足怪，世事固堪论。呜唿战伐久，荆棘暗长原。
"缀席茱萸好，浮舟菡萏衰。季秋时欲半，九日意兼悲。
晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
"深溪人不到，杖策独缘源。花落寻无径，鸡鸣觉近村。
和晋陵陆丞早春游望
共说金华旧游处，回看北斗欲潸然。"
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
"贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气，
晚起家何事，无营地转幽。竹光团野色，舍影漾江流。
"相近竹参差，相过人不知。幽花欹满树，小水细通池。
"道门隐形胜，向背临法桥。松覆山殿冷，花藏溪路遥。
单车动夙夜，越境正炎节。星桥过客稀，火井蒸云热。
濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。芳尊深几许，此兴可酣歌。"
燕归梁·凤莲
是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。
向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁，
愁看野马随官骑，笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦，
濯锦翻红蕊，跳珠乱碧荷。芳尊深几许，此兴可酣歌。"
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
"隐豹深愁雨，潜龙故起云。泥多仍径曲，心醉阻贤群。
三山望金陵寄殷淑
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
前朝山水国，旧日风流地。苏山逐青骢，江家驱白鼻。
流荡飘飖此何极，唯应行客共知心。"
"司空出东夷，童稚刷劲翮。追随燕蓟儿，颖锐物不隔。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
指挥当世事，语及戎马存。涕泪溅我裳，悲气排帝阍。
金明池·咏寒柳
云敛黄山际，冰开素浐滨。圣朝多庆赏，希为荐沈沦。"
"君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
使星随驿骑，归路有秋风。莫道无书札，他年怀袖空。"
"孤舟登瀼西，回首望两崖。东城干旱天，其气如焚柴。
时危当雪耻，计大岂轻论。虽倚三阶正，终愁万国翻。
"水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。
菊蕊凄疏放，松林驻远情。滂沱朱槛湿，万虑傍檐楹。"
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
"华亭霁色满今朝，云里樯竿去转遥。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣，复向邻家醉落晖。
尧有四岳明至理，汉二千石真分忧。几度寄书白盐北，
更看秋草暮，欲共白云还。虽在风尘里，陶潜身自闲。"
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
风景今还好，如何与世违。"
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代，乘出千人万人爱。
"久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。
满庭芳·客中九日
勃律天西采玉河，坚昆碧碗最来多。
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。
谁知颂德山头石，却与他人戒后车。"
交趾丹砂重，韶州白葛轻。幸君因旅客，时寄锦官城。"
"涟上非所趣，偶为世务牵。经时驻归棹，日夕对平川。
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
思免物累牵，敢令道机退。瞒然诵佳句，持此秋兰佩。"
"片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。