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溪上遇雨二首

魏晋 / 陈宝之

"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。
晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
秉钺知恩重,临戎觉命轻。股肱瞻列岳,唇齿赖长城。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
回首戎城空落晖。始笑子卿心计失,徒看海上节旄稀。"
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"


溪上遇雨二首拼音解释:

.dong xi wu ding ke .feng yu wei xiu shi .min mo ci zhong bie .piao ling he chu qi .
wan jie chi seng lv .ta nian zhuo dao shu .hai bian zeng xia niao .hao shang zheng guan yu .
dao ling he xi yu .xin quan dao hu shu .cong lan qi zhi zi .pan mu lao qian fu .
.shu fang you xi gu ren lai .zhong zhen huan xu ji shi cai .chang guai pian bi zhong ri dai .
gu qi yi sui yi dang jin .tian han sui mu bo tao zhong .lin jie xing shan su bu shi .
.mi zi xi wei zheng .ming qin deng ci tai .qin he ren yi xian .qian zai cheng qi cai .
bing yue zhi en zhong .lin rong jue ming qing .gu gong zhan lie yue .chun chi lai chang cheng .
shuai nian qing gai wan .fei ri xi zhou chang .hui mian si lai zha .xiao hun zhu qu qiang .
hao yin xian ren tai xuan lao .fu rong shan ding yu chi xi .yi shi ping lin wan ren xi .
.ti feng han tian xia .wan guo shang tong xin .jie wen xuan che shou .he ru jian de lin .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
hui shou rong cheng kong luo hui .shi xiao zi qing xin ji shi .tu kan hai shang jie mao xi ..
yin man chu yun shu .chui lun fu chao he .you ren dui jiu shi .tai shang xian hua luo .
suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
shui zhong ying jian yue .cao shang qi shang chun .yong ri kong lin xia .xin jiang he wu qin ..

译文及注释

译文
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的(de)眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只想插枝梅花,醉倒在花都洛阳城中(zhong)。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国(guo)家)。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳(lao)齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏(cang)在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋(fu)诗表达共同的心意。
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。

注释
孰:谁。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
4.潭:原选本无,据中华书局版《柳河东集》补。
(90)表贺——封建时代,帝王遇有自己所喜欢的事,就叫臣子进表管贺。
⒂惭高鸟、愧游鱼:对鸟和鱼而惭愧。是感叹自己不如鸟鱼的自由。这两句是说,看到云中自由飞翔的鸟,和水中自由游玩的鱼,我内心感到惭愧。意谓一踏上仕途,便身不由己,不得自由了。
22.衣素衣:穿着白衣服。

赏析

  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨(shang xiang)”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词儿如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音宏亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种奔放的激情和火热的希望,咏歌之不足,故嗟叹之,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  全诗描写了两种人物形象,一贵一贱,一奢靡,一穷困,各成独立的画面,却又相反相成地统一于全诗中。写法上,前一部分以繁笔铺张扬厉,穷形尽相;后一部分以简笔淡然点染,意到即止。一繁一简,繁简各宜。诗中有讽刺,有同情,有慨叹,而这又深深地隐蔽在文字背后。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自(er zi)比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样,话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过(dai guo)。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那(dong na)样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

陈宝之( 魏晋 )

收录诗词 (8767)
简 介

陈宝之 陈宝之,名瓘,以字行,号矸轩,永嘉(今浙江温州)人。仁宗皇祐间登贤良方正科,官大理寺丞(清光绪《永嘉县志》卷一一)。今录诗三首。

刘氏善举 / 陈斑

帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
荆门留美化,姜被就离居。闻道和亲入,垂名报国馀。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。"
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。


清明日宴梅道士房 / 王企立

"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
豪俊贵勋业,邦家频出师。相公镇梁益,军事无孑遗。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"万里长城家,一生唯报国。腰垂紫文绶,手控黄金勒。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"沙帽随鸥鸟,扁舟系此亭。江湖深更白,松竹远微青。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 廖衷赤

"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
天未厌戎马,我辈本常贫。子尚客荆州,我亦滞江滨。
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
"春雨暗暗塞峡中,早晚来自楚王宫。乱波分披已打岸,


滕王阁诗 / 杨还吉

居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。


孤儿行 / 汪徵远

日月低秦树,干坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
宗儒俎豆事,故吏去思计。眄睐已皆虚,跋涉曾不泥。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
何由却出横门道。"
秋韭何青青,药苗数百畦。栗林隘谷口,栝树森回谿.
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。


南乡一剪梅·招熊少府 / 黄履谦

使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
苍茫风尘际,蹭蹬骐驎老。志士怀感伤,心胸已倾倒。"
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
"巨鱼纵大壑,遂性似乘时。奋跃风生鬣,腾凌浪鼓鳍。
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
名僧既礼谒,高阁复登临。石壁倚松径,山田多栗林。


社日 / 邓林梓

声同叨眷早,交澹在年衰。更枉兼金赠,难为继组词。"
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
况值旅雁鸣秋天。二华旧游如梦想,他时再会何由缘。
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"


九日登高台寺 / 揭祐民

盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。


步蟾宫·闰六月七夕 / 钱应庚

伊君独知我,驱马欲招寻。千里忽携手,十年同苦心。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
众人不可向,伐树将如何。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。


登金陵凤凰台 / 周德清

佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"