译文
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起(qi)波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不(bu)定,不能(neng)乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我(wo)乘着酒兴起舞?
我虽爱好修洁严于(yu)责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
小孩子虽然(ran)不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因(yin)为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
祝福老人常安康。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
注释
身残处秽:指因受宫刑而身体残缺,兼与宦官贱役杂处。
④寒棕:谓织布梭,状家境的贫寒,或冷天犹织,故称。
(7)觭(机jī)梦——这里是做梦的意思。觭,得。语出《周礼·春官太卜》:“太卜滨三梦之法,二曰觭梦。”
23者:……的人。
37.须臾客去,予亦就睡:这时的作者与客已经舍舟登岸,客去而作者就寝于室内,看下文的“开户”便明。
(2)野棠:野生的棠梨。
梁燕:指亡国后的臣民。