喜迁莺·霜天秋晓
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
金膏恃延期，玉色复动魂。征战穷外域，杀伤被中原。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
得道高僧不易逢，几时归去愿相从。
日影元中合自然，奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿，
倏已过太微，天居焕煌煌。
翻译推南本，何人继谢公。"
道是虚空也不着。闻此语，何欣欣，主翁岂是寻常人。
遂令仙籍独无名。"
喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:
jue bu yun hu .wei qi wei shi .shang tian suo bao .fu lu bu kui .
bian zuo zhen zhu fei yu jing .xu yu liu nian chang bu nei .xue hua bai gao ti nan hui .
jin gao shi yan qi .yu se fu dong hun .zheng zhan qiong wai yu .sha shang bei zhong yuan .
fang zun dan ji xiao fu hun .le shi bu qiong jin yu gu .he ru shi ge xuan xuan dao .
de dao gao seng bu yi feng .ji shi gui qu yuan xiang cong .
ri ying yuan zhong he zi ran .ben lei zou dian ru zhong yuan .chang qu chi ma ju dong dian .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
fan yi tui nan ben .he ren ji xie gong ..
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
sui ling xian ji du wu ming ..
译文及注释
译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代(dai)宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周(zhou)宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
一弯蛾眉月挂在柳湾的上空，月光清朗，凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪(xi)面上，煞是好看。淅淅沥(li)沥的春雨，下了三天，溪水猛涨，鱼群(qun)争抢新水，夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？
吴太守领着游春的队伍沿着长满清苔的小径石梯，去寻找将军旧日的别墅遗迹，看一看那里的梅花开了没有？在梅花边我们重唱新度的词曲，要用歌声把沉睡的梅蕊唤直起，再把美丽的春光带(dai)回大地。我此时的心情，与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔，以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水，我们俩默(mo)默无语，只能满怀悲恨和忧悒，把酒杯频频举起。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
注释
终不改：终究不能改，终于没有改。
⑴西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
[7]魂梦：指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》：“梦魂悄断烟波里，心如梦如醉，相见何处是。”唐代韦庄《应天长》：“碧天云，无定处，空有梦魂来去。”
四运：即春夏秋冬四时。
⑽舜华：即木槿，夏秋开花，朝开暮敛，古人多形容青春易逝。一作舜华。
③减束素：言腰部渐渐瘦细。
8.愁黛：愁眉。
赏析
全诗情景交融，景中(zhong)寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，堪称晚唐登临之作的翘楚。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔(zhuo bi)，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来(lai)了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
领联具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
“一到征战处，每愁胡虏翻”，这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折，又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因：征战不息，原来是“胡虏”的反叛造成的，同时也暗示对安禄山以“边功市宠”，引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载：安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、契丹，逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”，主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵，是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物，而高适“栖迟一尉”，人微言轻，对此倒行逆施却已难捺愤怒，因此感情的激流勇掀波澜，以一强烈的反诘：“岂无安边书？”对统治者进行了强烈的抨击，同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德(dao de)品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而(yan er)终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的(zhe de)脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔(zhuo bi)，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来(lai)了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣！但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
领联具体描写纵鹰击捕，怒马追逐，进一步渲染了打猎的气氛，细致地刻画出打猎的场面，成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利，以“轻”字形容马蹄迅捷，细腻传神。
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
可以，从你的身上看透生死，因你的死获得重生的安宁，可是，我确认，不能与你相绝。
作为千古形胜之地的武关，诗人跋涉至此，不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山，用拟人的艺术手法，把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留，这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
“一到征战处，每愁胡虏翻”，这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折，又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因：征战不息，原来是“胡虏”的反叛造成的，同时也暗示对安禄山以“边功市宠”，引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载：安禄山欲以边功市宠，数侵掠奚、契丹，逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”，主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵，是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物，而高适“栖迟一尉”，人微言轻，对此倒行逆施却已难捺愤怒，因此感情的激流勇掀波澜，以一强烈的反诘：“岂无安边书？”对统治者进行了强烈的抨击，同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德(dao de)品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题，可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征，即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说，诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道：“有三五七言。”自注云：“自三言而(yan er)终以七言，隋世郑世翼有此诗：‘秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰：“沧浪所谓郑世翼有三五七言，不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句，以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》，当是李作。”
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的(zhe de)脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
王镐( 南北朝 )
收录诗词 (4781) 首
简 介
王镐 （?—1027）宋澶渊人，寓居长安，字周翰。真宗大中祥符元年，监终南山上清太平宫。与道士游，啸傲于鄠杜之间。仁宗天圣五年就试春官，第甲等，俄得疾卒。
题小松
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
"草木亦有性，与我将不别。我若似草木，成道无时节。
"净境无人可共携，闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续，
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
喜得逢君传家信，后会茫茫何处期。"
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
灞岸
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
秋钟尽后残阳暝，门掩松边雨夜灯。"
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
碑寒树古神门上，管得无穷空白云。"
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
送张舍人之江东
障车儿郎且须缩。"
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
岩中深处坐，说理及谈玄。共我不相见，对面似千山。
王家小令草最狂，为予洒出惊腾势。"
有路如飞出，无机似陆沈。樵夫可能解，也此废光阴。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
谁知独夜相思处，泪滴寒塘蕙草时。"
幼女词
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
若使众禽俱解语，一生怀抱有谁知。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
"满庭黄菊篱边拆，两朵芙蓉镜里开。
喜迁莺·真宗幸澶渊
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
安得妾身今似雨，也随风去与郎同。"
此时已难别，日又无停景。出饯阙相从，心随过前岭。"
我独居，名善导。子细看，何相好。
兴寝无诸病，空闲有一床。天明振衣起，苔砌落花香。"
不欲散大朴，焉能为尧师。炼真自轻举，浮世何足遗。"
飞龙九五已升天，次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午，
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
宿江边阁 / 后西阁
海树青丛短，湖山翠点疏。秋涛看足否，罗刹石边居。"
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
新年纳馀庆，嘉节号长春。
磬寒彻几里，云白已经宵。未得同居止，萧然自寂寥。"
彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿。
劲草行
阵云忽向沙中起，探得胡兵过辽水。
"旷望危桥上，微吟落照前。烟霞浓浸海，川岳阔连天。
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
下叶黎甿望，高袪旱暵光。幽斋飘卧簟，极浦洒归樯。
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
纵横计出皆获全，士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门，
月儿弯弯照九州
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
信衣非苎麻，白云无知音。大哉双峰溪，万古青沈沈。"
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
"新命起高眠，江湖空浩然。木衰犹有菊，燕去即无蝉。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
只报精兵过大河，东西南北杀人多。可怜白日浑如此，
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
尺素如残雪，结为双鲤鱼。欲知心里事，看取腹中书。
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
步碧葳蕤径，吟香菡萏池。何当旧泉石，归去洗心脾。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满，池上吟诗白鸟过。
宠辱不可累，飘然在云空。独与造化友，谁能测无穷。"
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
风钟远孤枕，雪水流冻痕。空馀微妙心，期空静者论。
陪金陵府相中堂夜宴
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水，仿佛楼台出杳冥。
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
"闭眼即开门，人间事倦闻。如何迎好客，不似看闲云。
坏衲凉天拥，玄文静夜披。善哉温伯子，言望至公知。
即须天子知。萧萧金吹荆门口，槐菊斗黄落叶走。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"