译文
(楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说(shuo):“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(mei)(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好(hao)恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖(hu),金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲(jia)、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
安居的宫室已确定不变。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语(yu)。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车(che)过了天津桥。
注释
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。
63.若华:若木的花,若木传说生长在日入的地方。
会稽:今浙江绍兴。
(18)值:遇到。青童:仙童。
10“若”,假若。楚地方言,今保留。
林:代指桃花林。