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柏学士茅屋

明代 / 王觌

腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我,象形类物无不可。
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。


柏学士茅屋拼音解释:

fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
.yi ta jin bao si wu zhu .dong ting shan shang wei he shu .
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
chui ye yin feng fa .man kong ming se hui .yin si gu ren shi .geng bian jin chen ai ..
feng yun zhen fa chou zhong wang .xu yu bian tai jie zi wo .xiang xing lei wu wu bu ke .
ken xian qian xian diao qing wei .zhong xu hua qu gua qiu tang .yu er wei lin you shen yi ..
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
you ren ping que xin tou ji .bian ba tian ji shuo yu jun .ming yao chuan .xing yao wu .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
.song shao si po shi dao bing .gu bian ling qian shi ke jing .yun li zha feng xin zhu zhu .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..
yuan kong gui .qiu ri yi nan mu .fu xu duan yin shu .yao tian yan kong du .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
.bai lang man man qu bu hui .fu yun fei jin ri xi tui .

译文及注释

译文
几处早出的(de)黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
  虽(sui)然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
天的中央与八方四面,究(jiu)竟在哪里依傍相连?
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云(yun)直上。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔(reng)掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
当星辰隐没在天边时,我就不得不与你辞别了,
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特

注释
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
⑻幽人:隐居者,诗人自称。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
摧眉折腰:低头弯腰。摧眉,即低眉。
(22)道州:地名,辖境为今天的湖南道县、宁远以南的潇河流域。判官:官名,州郡长官的属官,掌管文书工作。
⑴敞:一本作“蔽”。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。

赏析

  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  此篇《艺文类聚》卷二十九、《文苑英华》卷二百八十六均题作《从镇江州与游故别》,余冠英选注《汉魏六朝诗选》、朱东润主编《中国历代文学作品选》、北京大学中国文学史教研室选注《魏晋南北朝文学史参考资料》等,均误作《从政江州与故游别》。
  再说,当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀;私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的(jian de)复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而(cong er)增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床(kong chuang)"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白(biao bai)的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让(ye rang)读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风(han feng)的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行(yuan xing)不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

王觌( 明代 )

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简 介

王觌 宋泰州如皋人,字明叟。第进士。历颖昌府签书判官。哲宗即位,擢右司谏,累上数十章劾蔡确、章惇等,请尽罢青苗法,唯采掇免役法中有助于差役者数十事上之。迁侍御史、右谏议大夫,以论事出知润州。入为刑、户部侍郎,使辽,为辽人礼重。绍圣初,贬鼎州团练副使,澧州安置。徽宗立,起为工部侍郎,迁御史中丞,改翰林学士。后出知润、海州,罢主管太平观。又因弹劾章惇,除名安置临江军。卒年六十八。

戏问花门酒家翁 / 公孙晓燕

争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
今朝甘被花枝笑,任道尊前爱缚猱。"
取次闲眠有禅味。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


宋人及楚人平 / 钟离鹏

"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
已得真人好消息,人间天上更无疑。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
但看千骑去,知有几人归。


闲居 / 位听筠

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
此道非君独抚膺。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。


迎新春·嶰管变青律 / 说笑萱

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
"盛德方清贵,旋闻逐逝波。令人翻不会,积善合如何。
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。


卖残牡丹 / 皇元之

薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"


大林寺桃花 / 始乙未

"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


风赋 / 褚春柔

有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。


锦堂春·坠髻慵梳 / 第五建行

春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。


破阵子·燕子欲归时节 / 乐正杨帅

"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
两处山河见兴废,相思更切卧云期。"
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。


阳春曲·闺怨 / 南宫艳蕾

寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。