译文
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏(ping)风和粉壁没有(you)珍藏你的笔墨?
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
太史(shi)公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓(gong)袋中拔箭射敌军。
鲧经营(ying)了哪些事业?禹是什么使他事成?
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学(xue)多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
注释
17.沚(zhǐ):水中的沙滩。
[28]赞:佐助。帷幄:军中的帐幕。《史记·留侯世家》:“运筹策帷幄中,决胜千里外。”
19.星霜:星宿,一年循环周转一次。霜,每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。
(31)谪:封建王朝官吏降职或远调。
11、并:一起。