译文
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
妇女用筐挑着食物,孩子(zi)提壶盛满水汤。
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
在床前与孩子玩(wan)耍,看妻子在织布机前织布。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了(liao)!
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西(xi)施怎么能久处低微?
鬼蜮含沙射影把人伤。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就(jiu)怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠(jiu)正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈(zha),用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
注释
28.瑕:玉上的斑点或裂痕。
图:画。 贡:把物品进献给天子。金:指青铜。九牧:即九州。传说古代把天下分为九州,州的长官叫牧。贡金九牧,是“九牧贡金”的倒装,犹言天下贡金。铸鼎象物:用九州的贡金铸成鼎,把画下来的各种东西的图象铸在鼎上。百物;万物。备:具备神奸:鬼神怪异之物。
⑦景物登临闲始见,徘徊:取自杜牧《八月十二日得替后移居譬溪馆,因题长句四韵》尾联:“万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,一年人住岂无情。夜凉溪馆留僧话,风定苏潭看月生。景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。”
(2)蒂:根蒂,花或瓜果跟枝茎相连的部分。
(47)唯大王命之:意思是一切听大王的吩咐。唯,希望的意思。