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深院

先秦 / 柯先荣

村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
已见庙谟能喻蜀,新文更喜报金华。"
英灵如过隙,宴衎愿投胶。莫问东流水,生涯未即抛。"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
封陨下泽中,作山防逸流。船舲状龙鹢,若负宫阙浮。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
举天悲富骆,近代惜卢王。似尔官仍贵,前贤命可伤。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。


深院拼音解释:

cun huang wu jing ru .du niao guai ren kan .yi bo cheng lou di .he zeng ye se lan ..
yi jian miao mo neng yu shu .xin wen geng xi bao jin hua ..
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
geng kan qiu cao mu .yu gong bai yun huan .sui zai feng chen li .tao qian shen zi xian ..
ji mo jiang tian yun wu li .he ren dao you shao wei xing ..
feng yun xia ze zhong .zuo shan fang yi liu .chuan ling zhuang long yi .ruo fu gong que fu .
ai he wu guang liu hu ting .yu jian luan li bu de yi .zi zhi chu chu bi xu jing .
fu shi du liu ti .luan shi xiang xian cai .you neng shi jun gu .mo hen shao long mei .
bao ping wu po xiang .dao shu you di zhi .yi shi shang li ke .reng feng jin shang ci ..
zhu ren jian suo zuo .wu bu xin dan po .lang guan cong li zuo kuang ge .
su hou ju an xi .hu ru xie ge qiang .kuai yi ba jiu nian .xi gui dao xian yang .
ju tian bei fu luo .jin dai xi lu wang .si er guan reng gui .qian xian ming ke shang .
hu shang kai ya yan .yuan lu juan xiang sui .wu tui yan ji qu .ge zheng xie tiao shi .

译文及注释

译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
崇尚效法前代的三王明君。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
山中只有妖魔鬼怪在(zai)兴风作浪。
  端午节到了,火红的石榴花(hua)开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋(fu)》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽(feng)喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业(ye)德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施(shi)政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战(zhan)战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具(ju)形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
皇亲国戚,来不及和他一同驱驾。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑(lv)天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。

注释
43.所以:用来……的。
①“江海”句:江海,泛指外乡。忽遇友人本当高兴,由于彼此失意,故觉颇多苦恨。
(4)显者:显要的人,达官贵人。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
<19>“秏”,与“耗”字同,意为无、尽。 
77、媒人去数日……丞籍有宦官:这几句可能有文字脱漏或错误,因此无法解释清楚。这里列出部分字的意义解释:寻,随即,不久。丞,县丞,官名。承籍,承继先人的仕籍。宦官,即“官宦”,指做官的人。
乃(乃不知有汉的乃):竟,竟然。

赏析

  这首诗,从字(cong zi)面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  这是一首山水诗。作为一首较为工整的五律,此诗的内容组合与行文结构颇具特色。首联叙事点题,紧扣“泉”字,起得平和自然。静寂的深山里,一股清泉徐徐流动,给这僻远之所平添一活气;面对此番景象,诗人真想问山泉有无一个让人记得住的名字,可是无从知晓。其既惊喜又遗憾的心情充溢于字里行间。颔联承接上文,从正面立意,描绘山泉的出俗形象。诗人从广阔的立体空间着笔,生动地摹绘出山泉的澄澈与灵动:它流淌在平地之时,恰似一面新亮的镜子将蔚蓝的天宇尽映水底;它飞泻于山下之际,又如潇潇春雨般泼洒半空,煞是壮观。此联取景清晰,摹象精致,对仗谨严,通过大胆的想象,细腻的刻画,把飘逸的山泉的形象描绘得生动可感。颈联从反面角度立意,转写山泉遭遇冷落的境(de jing)况:尽管山泉清净而鲜活,可是当它流入深涧,水满溢出,分引到小池的时候,山泉原先的那种清澄和,那种灵气,被这窒息的环境遮盖了,仿佛有谁不愿意看到山泉的“映地”“飞空”。这些描写,意在为后文蓄势。尾联关合全诗,由叙而议,点明诗旨(shi zhi):山泉的“恬淡”无人关注,可它仍然年复一年,自洁自清,保持着一尘不染的秉性。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  其二,韩愈为了实现唐王朝的统一,很希望朝廷能够招揽人才,但在这一点上朝廷使他大失所望。所以他在许多诗文中,都替自己与他人抒发过怀才不遇的感慨。他有一篇《嗟哉董生行》的诗,也是为董邵南写的,诗中小序有这样的语句:“县人董生邵南隐居行义于其中,刺史不能荐,天子不闻名声,爵禄不及门。”全诗在赞扬董生“隐居行义”的同时,也对“刺史不能荐”表示遗憾。这位董生隐居了一段时间,大约不安于“天子不闻名声,爵禄不及门”的现状,终于主动出山了,选择了去河北投靠藩镇。对于董生的“郁郁不得志”,韩愈自然是抱有一定的同情的。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人(sui ren)后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

柯先荣( 先秦 )

收录诗词 (1965)
简 介

柯先荣 柯先荣,字梅村,号君佐,海阳枫溪(今潮州枫溪)人,曾任福建泉州府知府,工部清吏司郎中,诰授资政大夫。柯先荣功成名就后,耗巨资在家乡兴建“荣禄第”,并与其堂兄弟一起倡办崇礼家族书院,推崇兴学育人。

东溪 / 司寇钰

园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。
困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
但觉尧天日转明。四野山河通远色,千家砧杵共秋声,
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。


社日 / 恩卡特镇

落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
"初服栖穷巷,重阳忆旧游。门闲谢病日,心醉授衣秋。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。


赠道者 / 百里艳

"寒涧流不息,古藤终日垂。迎风仍未定,拂水更相宜。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
岂能裨栋宇,且欲出门阑。只在丹青笔,凌云也不难。"
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
庶将镜中象,尽作无生观。"
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"


上元竹枝词 / 普访梅

慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。


九日次韵王巩 / 酒水

宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
暮晴依远水,秋兴属连山。浮客时相见,霜凋朱翠颜。"
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。


望江南·春睡起 / 田以珊

思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
相逢长沙亭,乍问绪业馀。乃吾故人子,童丱联居诸。
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"


抽思 / 万俟全喜

东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
府中罗旧尹,沙道尚依然。赫赫萧京兆,今为时所怜。
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 原戊辰

实腹以芝朮,贱形乃刍狗。自勉将勉余,良药在苦口。"
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
陇云仍作雨,薤露已成歌。凄怆平津阁,秋风吊客过。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"


诫子书 / 刚芸静

读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
"荆衡气偏秀,江汉流不歇。此地多精灵,有时生才杰。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。


一毛不拔 / 司马海利

蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
"分手开元末,连年绝尺书。江山且相见,戎马未安居。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?