首页 古诗词 菩萨蛮·回文夏闺怨

菩萨蛮·回文夏闺怨

唐代 / 释可士

"秋雁逢春返,流人何日归。将余去国泪,洒子入乡衣。
平生唯酒乐,作性不能无。朝朝访乡里,夜夜遣人酤。
"宝马权奇出未央,雕鞍照曜紫金装。春草初生驰上苑,
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
掩涕辞丹凤,衔悲向白龙。单于浪惊喜,无复旧时容。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
绮席春眠觉,纱窗晓望迷。朦胧残梦里,犹自在辽西。"
繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。"
钓玉君徒尚,征金我未贤。为看芳饵下,贪得会无全。"
密亲仕燕冀,连年迩寇雠。因君阅河朔,垂泪语幽州。"
垄日寒无影,郊云冻不飞。君王留此地,驷马欲何归。"
多惭德不感,知复是耶非。"
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。
共笑越王穷惴惴,夜夜抱冰寒不睡。"
天文光圣草,宝思合真如。谬奉千龄日,欣陪十地初。"


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

.qiu yan feng chun fan .liu ren he ri gui .jiang yu qu guo lei .sa zi ru xiang yi .
ping sheng wei jiu le .zuo xing bu neng wu .chao chao fang xiang li .ye ye qian ren gu .
.bao ma quan qi chu wei yang .diao an zhao yao zi jin zhuang .chun cao chu sheng chi shang yuan .
de yi shi yi you yi yan .shao nian dan yin mo xiang wen .ci zhong bao chou yi bao en ..
long di ying jin bang .li ge song jin lun .na kan tao li se .yi xiang lu ting chun ..
.han dian chu shou yu .yan cheng hu jie wei .ying sui liu shui ji .guang dai luo xing fei .
yan ti ci dan feng .xian bei xiang bai long .dan yu lang jing xi .wu fu jiu shi rong .
he ru lu ji wu hua gang .lian qian shi chu yu long bian .die xie jiao sheng niao shou xing .
qi xi chun mian jue .sha chuang xiao wang mi .meng long can meng li .you zi zai liao xi ..
fan hua shi zhu dong liu shui .tuan shan bei ge wan gu chou ..
diao yu jun tu shang .zheng jin wo wei xian .wei kan fang er xia .tan de hui wu quan ..
mi qin shi yan ji .lian nian er kou chou .yin jun yue he shuo .chui lei yu you zhou ..
long ri han wu ying .jiao yun dong bu fei .jun wang liu ci di .si ma yu he gui ..
duo can de bu gan .zhi fu shi ye fei ..
ri luo han yun qi .jing sha bei yuan xi .ling luo ye yi han .he liu qing qie ji .
gong xiao yue wang qiong zhui zhui .ye ye bao bing han bu shui ..
tian wen guang sheng cao .bao si he zhen ru .miu feng qian ling ri .xin pei shi di chu ..

译文及注释

译文
眼看着大好的春光就要(yao)逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
  梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流(liu)着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆(zhuan)香。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
解开缆绳你就迅速远去,遥(yao)望着你我还久久伫立。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏(shu)楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。

注释
⑹柳子——柳宗元。
⑴信马:骑着马随意行走。野兴:指陶醉于山林美景,怡然自得的乐趣。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
⑾致:招引。
38、申椒、菌桂:均为香木名。
10.坐:通“座”,座位。
③横:横挎。秋水:形容刀剑如秋水般明亮闪光。雁翎刀:形状如大雁羽毛般的刀。
⑶至此:意为东流的江水在这转向北流。一作“直北”。回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。
33.援:提。翰:笔。写心:描述自己的心境。
2、庐江:汉代郡名,郡城在今安徽潜山一带。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在(zai)用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  七八句最后点出“《野望》杜甫 古诗”的方式和深沉的忧虑。“人事”,人世间的事。由于当时西山三城列兵防戍,蜀地百姓赋役负担沉重,杜甫深为民不堪命而对世事产生“日” 转“萧条”的隐忧。这是结句用意所在。诗人从草堂“跨马”,走“出”南“郊”,纵目四“望”。“ 南浦清江万里桥”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是远望之景。他由“三城戍”引出成乱的感叹,由“万里桥”兴起出蜀之意。这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
  这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传(chuan)难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着(zai zhuo)一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  上片写对二帝的怀念和报国无成的忧愁。“塞上风高,渔阳秋早。”因北国秋来,作者对囚居北国的宋徽宗、宋钦宗倍加怀念。渔阳本唐时蓟州,此处泛指北地。他所惆怅的是“翠华音杏”。自从二帝北行后,至今“翠华一去寂无踪”。(鹿虔扆《临江仙》)翠华,本是帝王仪仗中以翠鸟羽为饰的旗帜,此处代指皇帝。“驿使空驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗”。双龙,指徽宗和钦宗。不论“驿使”,还是“征鸿”,都没有带来任何关于二帝的消息。这说明一位忠于君国的忠臣对北宋被金人灭亡这一惨痛的历史事件是刻骨铭心的。“念白衣、金殿除恩;归黄阁,未成图报”。白衣,没有官职的平民;除恩,指授官;黄阁,汉代丞相听事的门称黄阁,借指宰相。高宗起用李纲为相,李纲向高宗建议:“外御强敌,内销盗贼,修军政,变士风,裕邦财,宽民力,改弊法,省冗官,……政事已修,然后可以问罪金人……使朝廷永无北顾之忧。”(《宋史·李纲传》)由于高宗外受金兵强大压力,内受投降派的怂恿,无力振作,决心南逃。李纲被罢官,他想到自己出身平民,深沐皇恩,“未成图报”,实在是无由图报,情有可原,只留下满怀遗憾,一腔悲愤。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴(de zui)脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

释可士( 唐代 )

收录诗词 (1911)
简 介

释可士 释可士,仁宗天圣间闽僧(《竹庄诗话》卷二一)。

定风波·莫听穿林打叶声 / 朱轼

恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。
"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
"犬戎废东献,汉使驰西极。长策问酋渠,猜阻自夷殛。
"春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
歌响舞分行,艳色动流光。
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
席上还飞白玉卮。远近风泉俱合杂,高低云石共参差。


与诸子登岘山 / 陆岫芬

七月七日一相见,故心终不移。那能朝开暮飞去,
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
无复归云凭短翰,望日想长安。
长乐宵钟尽,明光晓奏催。一经推旧德,五字擢英才。
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
鸟戏翻新叶,鱼跃动清漪。自得淹留趣,宁劳攀桂枝。"
飞梁架绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 侯仁朔

夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
济窘邦储发,蠲穷井赋优。服闲云骥屏,冗术土龙修。
虹桥千步廊,半在水中央。天子方清暑,宫人重暮妆。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。


西江月·夜行黄沙道中 / 沈濂

飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
"洞庭波起兮鸿雁翔,风瑟瑟兮野苍苍。
"洛阳二月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 牛僧孺

追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。
"雨滴梧桐秋夜长,愁心和雨到昭阳。
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
凤琴调上客,龙辔俨群仙。松石偏宜古,藤萝不记年。
圣藻垂寒露,仙杯落晚霞。唯应问王母,桃作几时花。"
清光委衾枕,遥思属湘沅。空帘隔星汉,犹梦感精魂。"
"寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。
燕归犹可候,羊起自成群。何当握灵髓,高枕绝嚣氛。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 王卿月

"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
"疾风卷溟海,万里扬沙砾。仰望不见天,昏昏竟朝夕。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
噫春冰之将泮,何余怀之独结。有美一人,于焉旷绝。
上才膺出典,中旨念分官。特以专城贵,深惟列郡安。
渭水咸阳不复都。"


代东武吟 / 任琎

争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
"皎皎白纻白且鲜,将作春衫称少年。裁缝长短不能定,
汉旆拂丹霄,汉军新破辽。红尘驱卤簿,白羽拥嫖姚。


江村即事 / 朱道人

君不见山高海深人不测,古往今来转青碧。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
坐见秦兵垒,遥闻赵将雄。武安君何在,长平事已空。
河汉,河汉,晓挂秋城漫漫。愁人起望相思,
缀星罗百拱,缘汉转三休。旦云生玉舄,初月上银钩。
汉绍世祖,夏资少康。功成德茂,率祀无疆。"


乌江项王庙 / 赵蕃

影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"
"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
愿持精卫衔石心,穷取河源塞泉脉。"
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
山川四望是,人事一朝非。悬剑空留信,亡珠尚识机。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。


春词二首 / 马定国

尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
"朝日上高台,离人怨秋草。但见万里天,不见万里道。
"铜门初下辟,石馆始沉研。游雾千金字,飞云五色笺。
高阁歌声远,重关柳色深。夜闲须尽醉,莫负百年心。"
世上悠悠应始知。"
"初闻衡汉来,移住斗城隈。锦帐迎风转,琼筵拂雾开。
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。"