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九日蓝田崔氏庄

清代 / 史有光

"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
柳恽诗成海月圆。歌蹙远山珠滴滴,漏催香烛泪涟涟。
地理全归汉,天威不在兵。西京逢故老,暗喜复时平。"
入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
爣爣皎日,欻入于地。厥晦厥贞,如王入焉。


九日蓝田崔氏庄拼音解释:

.fen yun wan zhuan geng kan kan .ya zhu cui chao jing jing man .feng liu xi tiao nian bu de .
.wu huan wu ming ju yi xing .you ge you jiu ren ta xiang .
liu yun shi cheng hai yue yuan .ge cu yuan shan zhu di di .lou cui xiang zhu lei lian lian .
di li quan gui han .tian wei bu zai bing .xi jing feng gu lao .an xi fu shi ping ..
ru chu xing ying yuan .jing xiang hen bi shen .na kan dui han zhu .geng fu bie li yin ..
zhuan jue zhong feng zhen dian liang .hua jie yi wu bei xi nian .chen jin zi zu shi fei fang .
qu yuan song yu lin jun chu .ji jia qing chi huan yu tao ..
.yun gu he du qie xiang qin .fang xiao cong ta zhe jiao jin .
tong mi lai chu xi .de li bu xiang ji .yi wu qie xin shi .zhi you sui shou qi .
shui neng chou cui guo chao hun .sheng chao gong dao ru chang zai .jian zi mou shen zi you men .
ju an ji yong ye .he zhe wei gu shan .zhu men yu peng hu .liu shi tou jin ban ..
xu zhao jin yong chi jun hui .si fang zei lei you zhan di .si zhe bao gu sheng han ji .
qiao ran ba shi weng .sheng ji yu ci yong .ku li gong zheng fu .yi yan guo chao ming .
zhuang shi nan yi jie .zhen song bu gai ke .ying chen tu zi man .yu zhuo dai qing bo ..
tang tang jiao ri .xu ru yu di .jue hui jue zhen .ru wang ru yan .

译文及注释

译文
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
三年为抗清兵东走西飘荡,今天兵败被(bei)俘作囚入牢房。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃(nan)双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔(kong)明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
不必在往事沉溺中低吟。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键(jian)相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法(fa),需要耗(hao)费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海(hai)之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?

注释
④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
⑹终了:纵了,即使写成。无凭据:不可靠,靠不住。
20、项燕:战国末年楚国著名将领,项梁之父、西楚霸王项羽的祖父,曾大败秦将李信。
9.知:了解,知道。

赏析

  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔(yu shu)齐呢?
  朱熹的《《偶题三首》朱熹 古诗》约作于乾道(1165~1173)、淳熙(1174~1189)年间。朱熹的诗歌,往往从偶然闲适的生活中悟出做人治学的道理。这《《偶题三首》朱熹 古诗》正是此类的诗篇。第一首说常人只见到翻云覆雨,却不知其成雨的原因,因而悟出凡事都有根源,修身、齐家、治国、平天下,治学力行,也是有根底的。第二首诗通过对水在山中的奔涌,最终形成一川江水的过程,启示人们持之以恒的奋斗才能最终获得成功。第三首诗通过“探寻水源,寻求真源”的事例,表明寻求真理之道,如探真源,需融会贯通,真理始能朗然在目。倘若执其一端,认定真理就在这里,必如管中窥豹,是不能见到真相的。[1] 【其三】
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  二,是全诗前后啮合,照应紧凑。“梁上燕”属“村”,“水中鸥”属“江”:“棋局”正顶“长夏”,“钓钩”又暗寓“清江”。颔联“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥”,两“自”字,两“相”字,当句自对:“去”“来”与“亲”“近”又上下句为对。自对而又互对,读起来轻快流荡。颈联的“画”字、“敲”字,字皆现成。且两句皆用朴直的语气,最能表达夫妻投老,相敬弥笃,稚子痴顽,不隔贤愚的意境。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  胡令能诗风清丽,富有情趣,散发着浓郁的生活气息,堪称唐诗园囿中奇香扑鼻的山花野草。这首《观郑州崔郎中诸妓绣样》就有这样的特点。此诗头两句是现场目击,后两句是合理想象,既有情趣,又有意趣。语言明白如话,意境明丽如画。这样的诗,现代人解读毫不费力,且清新可爱,足见其有超越时空的魅力。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少(de shao)数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含(ta han)思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引,这柳色一路牵引着他来到桥边,堤畔的柳树烟雾笼罩,朦胧动人,一眼寻去,却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去,转身回行,再次沿着这河堤寻着美色,乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳,但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我(she wo)饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的(yi de)“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

史有光( 清代 )

收录诗词 (5862)
简 介

史有光 史有光,字问樵,诸生,清江阴人,父揆家故,饶好施予,有光亦慷慨,喜急人之难,家境由此日落,着有《问樵诗抄》。

沈下贤 / 陈亮畴

薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
后代称欢伯,前贤号圣人。且须谋日富,不要道家贫。
东风万叠吹江月,谁伴袁褒宿夜滩。"
武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 胡达源

归去应将一个钱。吟处美人擎笔砚,行时飞鸟避旌旃。
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
鹭栖依绿筱,鱼跃出清萍。客抱方如醉,因来得暂醒。"
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"


韬钤深处 / 张慎言

"贤哉君子风,讽与古人同。采药楚云里,移家湘水东。
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
前人去后后人至,今古异时登眺同。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
人来客去还须议,莫遣他人作主人。"
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。


登楼赋 / 郑应文

却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
峨天一峰立,栏楯横半壁。级倚绿巅差,关临赤霄辟。
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
玉锸朝扶鬓,金梯晚下台。春衫将别泪,一夜两难裁。


七律·和柳亚子先生 / 冯钢

"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"
松枝肯为雪霜低。晚天吟望秋光重,雨阵横空蔽断霓。"
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
谢氏怜儿女,郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅,莫赠景山枪。
秾艳三千临粉镜,独悲掩面李夫人。


大雅·緜 / 江左士大

朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
"西班掌禁兵,兰锜最分明。晓色严天仗,春寒避火城。
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 邓潜

潼关一败吴儿喜,簇马骊山看御汤。"
"望月疑无得桂缘,春天又待到秋天。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,


闻雁 / 何邻泉

故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
从此客程君不见,麦秋梅雨遍江东。"
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,


送客贬五溪 / 徐夤

兼以金蜿蜒,投之光焌律。琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
此地终朝有行客,无人一为棹扁舟。"
"海鹤飘飘韵莫侪,在公犹与俗情乖。初呈酒务求专判,
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
"此生迷有着,因病得寻师。话尽山中事,归当月上时。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 徐特立

草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
艅艎六宫闹,艨冲后军肃。一阵水麝风,空中荡平渌。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。