首页 古诗词 淇澳青青水一湾

淇澳青青水一湾

两汉 / 李溥光

由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
"见说海西隅,山川与俗殊。宦游如不到,仙分即应无。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋,近来时事懒思量。
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在,青山绕槛路难平。
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
半壁空宫闭,连天白道闲。清晨更回首,独向灞陵还。"
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
从君出门后,不奏云和管。妾思冷如簧,时时望君暖。


淇澳青青水一湾拼音解释:

you shi tian hu zhen xi .zheng ben zhao ji .shi ti bi lai .chi ting er ru .
jing zhong yan yu lao .jiang shang ye chang pin .bu shi liu gong le .he you bian ci shen ..
sui ran wei san bei .yi ke shu qian quan .xiang lai shuo wen zi .er ru ming ke lian .
.zhu shi ji bu dong .cheng tan qing zhuan hong .xia kui jian yu le .huang ruo xiang zai kong .
.jian shuo hai xi yu .shan chuan yu su shu .huan you ru bu dao .xian fen ji ying wu .
lan ye sao ren pei .chun si nei shi geng .he guan nan shi yue .yang lao wei rao cang .
lu chen shen wu su .su ze xing er gong .jun qi fang si yu .tian ming zheng ru feng .
ming nian er yue chun feng li .jiang dao xian ren wei suo si ..
.ren ruo zeng shi wo yi zeng .tao ming zui yao shi wu neng .
wu lai yan feng cu bie shang .da di nan er xu zhen fen .jin lai shi shi lan si liang .
jing ting ge sheng si ku sheng .hong liao man cun ren bu zai .qing shan rao jian lu nan ping .
sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
ban bi kong gong bi .lian tian bai dao xian .qing chen geng hui shou .du xiang ba ling huan ..
.yi qiu zhi mu .qi qi shen ye wu .wu rong bu ru .yi xi zhi shi .
cong jun chu men hou .bu zou yun he guan .qie si leng ru huang .shi shi wang jun nuan .

译文及注释

译文
早已约好神仙在九天会面,
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
  苏秦说:“我本来就怀(huai)疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手(shou)段的呢?古代让车辆(liang)来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
过去的事(shi)不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任(ren)书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢(feng)暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。

注释
④唦,语气词,相当于现在的啊。
谷汲:在山谷中取水。
①王孙圉:楚国大夫。
⑵沙:水旁之地。天倒开:指天空倒映在水中。
⑻文翁:汉景时为郡太守,政尚宽宏,见蜀地僻陋,乃建造学宫,诱育人才,使巴蜀日渐开化。翻:翻然改变,通“反”。

赏析

  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像(jiu xiang)栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为(shi wei)“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这首诗含蓄深沉的特点。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨(wei yu)燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄(cheng huang)溪祈雨的荒诞(huang dan)行为,必然是持批评态度的。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

李溥光( 两汉 )

收录诗词 (3376)
简 介

李溥光 溥光,字玄晖,大同人。自幼为头陀,号雪庵和尚。深究宗旨,好吟咏,善真行草书,尤工大字,与赵文敏公孟頫名声相埒,一时宫殿城楼扁额,皆出两人之手。亦善画,山水学关仝,墨竹学文湖州。

南乡子·路入南中 / 朱谨

可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
上善可比水,斯文参五千。精灵若在此,肯恶微波传。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
"荒关无守吏,亦耻白衣过。地广人耕绝,天寒雁下多。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
解吟怜芍药,难见恨菖蒲。试问年多少,邻姬亦姓胡。"
"师为众人重,始得众人师。年到白头日,行如新戒时。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"


望海潮·东南形胜 / 余翼

吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
醉后题诗点画粗。松岛伴谭多道气,竹窗孤梦岂良图。
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
爪牙欺白刃,果敢无前阵。须知易水歌,至死无悔吝。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 刘萧仲

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"广漠杳无穷,孤城四面空。马行高碛上,日堕迥沙中。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
远天明月出,照此谁家楼。上有罗衣裳,凉风吹不休。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。


春庄 / 陈王猷

经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
好保千金体,须为万姓谟。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。
蓬子悉有恋,蓬根却无期。车轮自不住,何必怨路岐。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。


赠卖松人 / 杨寿祺

玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
座中有老沙场客,横笛休吹塞上声。"
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。


东风第一枝·咏春雪 / 舒辂

宴罢明堂烂,诗成宝炬残。兵来吾有计,金井玉钩栏。"
野蔓垂缨细,寒泉佩玉清。满林游宦子,谁为作君卿。"
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
"石桥春涧已归迟,梦入仙山山不知。
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"


减字木兰花·相逢不语 / 陈筱亭

却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
不知天地间,白日几时昧。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
具区包地髓,震泽含天英。粤从三让来,俊造纷然生。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 本白

文章邺下秀,气貌淹中儒。展我此志业,期君持中枢。
"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
神女庙前云有心。千载是非难重问,一江风雨好闲吟。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。


四怨诗 / 陆惟灿

退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
男儿自古多离别,懒对英雄泪满巾。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 王曾斌

雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
我愿与之游,兹焉托灵质。"
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
玳簪珠履愧非才,时凭阑干首重回。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。